與你讀書｜孤獨六講：chapter4 暴力孤獨（上）如懿傳教我的事
「人之初，性本善，性相近，習相遠。」
引用金剛經講座老師（非蔣勳）的話：在佛家經典裡，這個「善」，意思是「本自具足」。金剛經裡有個人叫做須菩提，他為眾人向佛陀提問，須菩提是梵文音譯，中文意譯為善現，也就是完整完備將般若顯現的人。我不知道學術上是否有這個翻譯，但當初這位老師而後將性本善解釋成自性具足，我覺得滿合理也認同。
我們若能明白這個本自具足，或許生命將不再迷惘，也能放下許多執著，免於爭端。
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在看這一章的時候，我不斷想起「選擇」二字，蔣勳老師不斷提及兒時的他看馬戲團表演，既想看獅子咬人又覺得不好、不可以的狀態，人有時候的確會這樣，突然哪根筋不對破壞欲大發，摔碎所有東西，有些人甚至持續的沉迷於摧毀和佔領，在此我們將他暫且稱為幽暗的靈魂，仇恨、恐懼、貪婪和暴力，他們的神性被頭腦意識完全掩蓋。
而比起那些靈魂，我想大多數的人，使用俗世的定義應該是光暗都有的，雖然我真的很煩這種定義，有些人說出來還帶著一股驕傲，驕傲個毛，覺得自己看透真理，這充其量只是個現象，好似我們傷害他人不用負責，誰教的到底：）人類到底懂不懂自己的破壞力驚人。
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當初寫下「用白的拴著黑的，直到迎來光明的那天」便是在這種定義和狀態下，一次次和個人陰暗面、暴力對峙的經驗，真切的告訴我：一切都是選擇，好比如懿傳裡的皇后如懿，如懿引衛嬿婉入局，她落敗之日，太后替如懿說：這所有的局，進與不進都是我們自己的選擇。 當陰暗的選項和光明的選項擺在眼前，我們要睜大雙眼，去做出正確的選擇。
暴力是相互的，好比生命紀實中提到的反作用力，若是忘記，我們將困在嗔恨無法脫逃，十年二十年的陷入輪迴迴圈之中。惡是不能勾的，而該馴服，像是塔羅8號力量牌，女子以巧力馴服獅子一般，充滿耐心、智慧和勇氣。做對自己對他人好的選擇，有愛的選擇。
為何惡不能勾呢，又該怎麼馴服，這章到底還說什麼，我們下回分曉XD
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