像是心理疾病，我們各種常見的焦慮症、憂鬱症、躁鬱症等等，都不是可以找到一個絕對正確歸因的疾病，我們不能只因為某個人血清素濃度過低，或者這個人曾經有什麼不良的環境刺激，就通通像鞭屍那樣，將該原因興師問罪。
在不同的體系中，總會有各種造成憂鬱症的說法，西醫、中醫、身心靈領域等等，每個人都有不一樣的解說。而今天就用過往在心理系的教育中，所學到的知識來說說自己的想法。
假如把我們每個人出身時所帶有的原廠設定，都形容成一台車子。
有些人一出生就是法拉利，天生就是有比較好的性能、避震、速度等等，所以即使偶爾遇到一些崎嶇不平的路，也都有較好的乘坐經驗。但也有些人一生下來就是一台中古車，車體老舊、設備不齊，在遇到同樣滿坑爛泥的路時，就顯得更為狼狽、辛苦。
我把人比喻成車子，是因為我們每個人天生的基因、生理條件就是不相同，有些人因為自己先天的條件較好，所以即使遇到和他人相同的挫折，也總能在一翻腥風血雨後，又找到自己的路往前。有些人在相同環境，卻因為天生的條件，就使的他比別人更容易發病、引發問題。
又或者是一台法拉利，可是不斷地跑在坑坑巴巴的路上，另一台中古車，卻行駛在平坦的柏油路，久了可能法拉利也會罷工，而中古車因為一路順遂，所以沒有讓陳年的老問題發作。
還有一種可能，同樣都是車子，可是有的比較擅長跑山路、有的比較擅長跑沙灘、有的只能跑公路，也就是說每個人對不同的挫折適應程度都不同。有些人可能擅長處理工作，可是家庭關係一蹋糊塗，所以當家庭一出問題，就會承受不住；可是有些人雖然在工作上不順遂，但和家庭關係親密，卻反而可以在親情這關迎刃而解。
以上的總總解釋，在心理學習慣稱之為「體質說」，也就是說會不會發病，同時和天生條件以及後天環境有關，兩者是相互作用，密不可分的。
這兩者的交互作用，才是造成一個人心理問題的主要原因，兩者缺一不可。
我們無法單就某個狀況，直接指明著是誰一定有問題，而在治療上，也常常會是生理藥物與心理治療同時進行，會有比起單一治療方式，達到更好的效果。
憂鬱症的治療，向來是一場長期戰，針對不同受眾，像是陪伴者、個案本人、旁觀者等等，可能都有不盡相同的解方與治療，如果大家有興趣，可以上網查，坊間也一直都有許多相關的資料與書籍，或者如果大家有興趣，我也可以嘗試寫寫看，但不管說的再多，我認為唯一不變的重要心態，就是減少批評，多點同理心。
多點同理心，應該不只是對他人，也包含對自己。
當我們可以減少對自己的苛責與承攬不必要的責任時，在別人身上看見相似的問題，也就不會那麼刺眼，有許多時候，我們看不慣的，只是對方身上那個與自己身上相似的刺。
我們因為擔心自己有憂鬱症，或者為了符合社會期待，要求自己不可以有負面情緒，而當看到對方釋放出這樣的訊息時，就下意識的為了保護自己而批判或責怪他人。
但其實回過頭來看，很多時候我們在攻擊他人時，其實也同時在責怪自己。
如果我們可以試著理解，是因為我害怕得到憂鬱症、我害怕有負面情緒、我害怕自己也會掉入情緒的漩渦中，所以在我看到別人有這些狀況時，會先責罵對方，這樣一來好像自己的世界就不會崩塌，但同時也成為了綑綁住自己的一條繩子的話，或許就已經是一種對他人的溫柔了。
我們或許可以試著，先看見自己其實也有這樣的擔心。
然後再慢慢去覺察這樣的擔心有沒有更深層的原因、背景，像剝洋蔥那樣一層一層，挖開自己的想法，有時候光是這樣的覺察，就足以讓我們對世界有一些改觀。
假如有越來越多人帶著這樣的意識，社會就會變得更加可愛與包容一些，因為我們會知道，社會上有許多人都有相似的狀況，而且因為這些共感，讓我們不會太孤單。