🎥🎞️📝：《誰是班克斯？》｜ 藝術家需要露臉嗎？
在傳播理論的研究中，有一個領域稱為符號學（Semiotics）。從字面上的推敲就能得知，這是一門處理符號（sign）的學問，包含符號如何被建構、如何（被）互動以及如何在人類社會中演進甚至賦予舊符號新的意義。單一符號的具多重解讀，若我們需要解讀一個符號經常會需要放到特定情境裡才能正確解讀；事實上，越是模糊的符號意涵其解讀的空間也就越大。
一個符號是由能指(signifier)、所指(signified)組成（來源：Square Holes）
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符號的能指（signifier）以及所指（signified）之間並沒有固定的用法，因此，會因該符號在不同的社會情境或語言脈絡下被給予不同的意義。例如，「搖頭」此一動作在台灣經常被解讀為否定的意涵；然而，同樣的動作在印度卻是「認同」的身體語言（嚴格來說是「晃頭」詳細解讀可參見〈點頭，搖頭，晃頭，到底印度人要說什麼？〉）或者是，同樣對著一個人比中指，你可能會解讀成 “F*CK YOU !” 但是，懂手語的人就能理解這是哥哥或弟弟的意思（手語的英文就是 “Sign Language” ）
B or 13？（image from Word Illusions）
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換言之，符號的模糊性反而帶來多重的解釋性。在 2020 的一部記錄片《神秘塗鴉客：誰是Banksy？》（Banksy Most Wanted）試圖揭開全世界最神秘的塗鴉藝術家班克斯（Banksy）的面紗。只要班克斯一出手，作品經常成為全球媒體關注的焦點，更是藝術拍賣會上高價售出其作品的常客。然而，出道將近 30 年，班克斯到底是誰？至今他從未公開過真實身分。該紀錄片採訪可能認識他的人，一步步窺探他對難民、環境、政治議題、媒體生態的觀點，嘗試推敲他的廬山真面目。隨著劇情的推演，也開始敲響了該紀錄片的叩問：
我們真的需要知道藝術家的真實身分嗎？
班克斯在拍賣會上將此幅以100 萬英鎊得標的作品銷毀（來源：班克斯 Instagram）
這並非是以羅蘭．巴特（Roland Barthe）所提出「作者已死」的觀點作為回擊，相反地，對我而言則更像是諾蘭（Christopher Nolan）在黑暗騎士三部曲（The Dark Knight Trilogy）中對於超級英雄的詮釋
我要讓蝙蝠俠成為一個象徵
讓人人都能成為蝙蝠俠
如同電影裡永不脫下面罩的蝙蝠俠，班克斯也從來不公開他的真面目。身分的指稱一旦被模糊化後，即可讓人人皆可使用該身分；因此，將一個身分符號化反而開啟了共享的可能。在蝙蝠俠以及班克斯的例子中，都展現了共享化身分後的公共性
