佩妮撿影格|歷歷在目的分鏡 ▶ 出走布魯克林 Unorthodox
Esty(希拉哈斯 飾) : 我和別的女孩不一樣
Yanky (Esty之夫) : 不一樣很好
Esty身處紐約布魯克林威廉斯堡哈西迪猶太教(Hasidic)社群,奉長輩之命結婚,與Yanky初見的交談,讓他稍許放心。然而不適夫家生活逃走至柏林,離開原本處處被侷限的封閉小框框(不能上網),另一個自由奔放在他心中滿是衝擊和激勵。隨著一個鏡頭接一個鏡頭精密的拍攝,彷彿同Esty走過這一遭的旅程。
Yanky尋妻踏入「出走」視角的文化差異,充斥冷喜感。
不先帶批判,觀視猶太女性生活儀式不自覺產生獵奇感,異己不等於荒謬right?先尊重他者文化,但也不自覺產生異己的質疑。
Esty : 威廉斯堡算是戰爭(條件艱苦)區域?威廉斯堡不等於美國。
Yanky的同行人 : 我們以色列人?猶太復國主義,來自紐約,美利堅合眾國。
《出》有謙卑觀點切入的氣質,保留許多探討議題的餘地給觀眾,關乎國族宗教性別的題材畢竟棘手,能處理得溫柔輕盈相當難得。
不用很懂歷史、宗教 也能看懂
撇除故事background,命題是處在格格不入的環境,如何抉擇、自處。ex.比利林恩的中場戰事
雖然《出》由猶太教女性為主角說故事,似乎突顯女性主義(往平權努力,這說法更適切。)、性別壓迫,但不願融入所在群體的命題可能是所有人類會碰到的。Esty推開布魯克林,柏林又能擁抱他(流猶太血的異鄉客)嗎?
沒有為什麼,就是要這樣做。因為社會家族一直以來的遵循,所以沒有不履行的選項,民族主義裡的個人被縮小到幾乎無,猶太人為死去的人(歷史傷痛)活,延伸牽扯各議題政治正不正確和自我認同。
❁ 猶太性教學教女人:床事,男人需要性高潮,女人需要孩子。
Esty : 為什麼不看youtube學床事?
Esty出軌之於前因後果,不太會嚴檢其婚姻忠誠,反而勾起性自主的覺醒,相對於Yanky堅守婚姻教條,這梗很有意思。
❁ Hasidic新娘剃髮
剃髮後用頭巾或假髮覆蓋,象徵負擔傳宗接代。
Yanky : 你讓人看見你的頭髮。
Esty : 在這(柏林)這髮型(平頭)很時髦。
隱晦的落後以不同思維來看,轉成正向的運用。
Esty身邊的角色,當Esty在音樂發表甄選時,兩個在乎他的親人都出席,雖經歷一路顛頗,豈會不幸到底呢。
- 住在德國的母親
棄家庭、帶壞Esty,與出走的主角同為女性,聞到獵女巫的氣味ex.
- Yanky
為了挽回Esty,Yanky剪髮拋棄教義。已算是男尊女卑的社群裡可教化、進化中的男性了,ex.離婚活動瑛太
Yanky對性工作者說 : 我對女人一無所知。
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素麗的攝影美術、不花俏不廢話的敘事
觀影多久時間決定要不要追一齣劇?頭三個分鏡,我決定追《出》, 畫面不見得看得懂端倪或別有涵意,就是以景框而非對白來敘述,令人好奇這份不囉唆的品味、精緻創作的把持。就性別抬頭的劇情和表現形式,它不張牙舞爪,我不禁對製作團隊欽佩。
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