彼岸，佛教指到達淨土。或嚮往的境界。
彼岸是偽岸，善美的集合願象是醜假的念向使然。
印證負負得正的機率
四個主人公對於他們各自的親友來說不合格，但是他們生活在一起是自在的。
這是我認為的負負得正，並非劇探討聚集一群Loser，成敗的定義so what？至少四人的冬季輕井澤森林小屋令我嚮往，室內綠色搭木頭和餐桌主場景，太成人童話感，若裝進另一組人，味道就不對了。
污點
無從掩瑕黑歷史、承認靠興趣維生失敗、卑劣的私心...
主人公非惡也非善類，這對需要收視的編劇來說是挑戰，寫不討喜但又不被討厭的角色是高難度，畢竟是影集，若從頭被討厭到尾，觀眾也很難悟文本涵義。
卷真紀(松隆子 飾)，和大豆田永久子一樣擇偶真的讓觀眾匪夷所思，但愛情本就無須他人贊同。真紀想和闖禍的先生棄屍逃跑...能擁有平凡普通的生活就好，他兩度放棄甜甜圈洞、兩度鼓舞團員登台，矛盾性格可能與死神相伴的秘密有關。
別府司(松田龍平 飾)，告白有夫之婦的真紀，又和其他人曖昧，又捍衛團友...
世吹雀(滿島光 飾)，被真紀的婆婆收買調查真紀所以接近之，小時被父親帶著行騙被揭發，成人後與親友打死不往來，暗戀別府。
家森諭高(高橋一生 飾)，想勒索可能想謀害先生的真紀所以接近之，有妻兒卻又不想放棄音樂維生，暗戀小雀。
感情線一個追逐一個排一直線，而線頭真紀的身份是假的...
小雀 : 真紀是故意選這首曲子嗎？(真紀殺人疑雲的表達)
真紀 : 流露出來了嗎？要保密哦。
三人喜歡的人都在一屋簷下，同一屋簷下也無亂搞關係，《四》的重點落在「為了什麼、非得是我們同一屋簷下。」
小雀對要拋棄大家的真紀 : 我們不是用著同樣的洗髮精嗎？頭髮散發著同樣的氣味。
有很多人物們碰巧同一屋簷下發展的劇本，《四》不是巧然是心機必然相聚，惡慾萌生、小心翼翼的謊言，最終目的只是想和志同道合、程度相當的人在一起。
如果人有自己的家庭，是幸福順遂的，沒有賺錢的團練堅持度能維持多久？
因各自不幸，成就我們相聚。
就網路社群來說，不就是自然靠近同溫層。菁英、廢物..社群
「物以類聚」形容《四》似乎貶意，「怪胎」(怪腳)比喻倒成褒意。
別府說出和 ＃怪胎 陳靜同樣的話 : 只剩下我一個正常人(怪腳)。
「承認自己三流」沒問題，但「羞辱他人三流」是下流，ex.找甜甜圈洞四重奏商演假拉琴的老闆。劇中他們順應他人的下流宣示自己的三流，是服軟嗎？在劇終，趁另類爆紅聲勢把握危機或許能成轉機，已回答不是服軟。
一般編劇會如何編這情節？不正義、不狗血悲愴就不順應觀眾痛快，《四》不義不憐挫敗，瞬間將角色性格特色化、高級化，演奏時至始至終很多觀眾離席，還是繼續拉琴。
家森 : 這電影要到什麼時候才有趣起來？
三流何時才不是三流？歐洲芹菜在檸檬炸雞裡沒有作用，沒關係。
沒法預料真紀他們下一步的反應，使得故事懸疑底色加濃，更額外碰撞出深黑色冷冽喜感風格。ex.敘事行雲流水的第7集，真紀的先生到小屋一連串犯罪，和每個角色的莫名其妙(怪腳的頻率一致)。
四名提琴手同是天涯淪落人、更是聊得來的伴。故事開端，炸雞淋檸檬汁的話題，都能引發激論至結論「淋汁之前可以先詢問一下」，打破高傲論姿突現尊重。這樣的細膩只要能hold到尾聲，怎麼可能不中。
對話情境揣摩推理 以假寓真
編劇紙上對白的煩惱，直接演出來，在什麼情況下、什麼關係，怎麼樣對話才合理。《四》非偵探劇般有推理犯罪合理化橋段，是藉由朋友間聊天聊「假設對話」、「發言的心態角度」...
不計前嫌
誇張事件成立來自人物的誇張，《四》上一秒發生令人下巴掉下來的事，下一秒好像什麼事也沒發生過地共桌吃飯，坂元裕二的不計前嫌更發威在下一部大豆田永久子與三名前夫，誰會和三名前夫大家一起和平地吃飯。
- 別府告白真紀、家森告白小雀失敗時
小雀 : 真的能當作沒發生過？
家森 : 為了繼續生活下去，必須有這種默契。
- 真紀坦白自己假身份時
小雀 : 不用告訴我們你以前是誰。
-- 格外善解人意的人，可能曾經犯錯、受傷。--
真紀 : 邊哭邊吃飯過的人，一定能活下去。
四重奏的食，無論如何有團員共食是快樂的。
大豆田永久子與三名前夫的食，無論與前夫還是獨自吃是從容的。
有沒有劇迷唸坂元裕二編劇的食物研究所？食物和人物連結有脈絡可循？
導演 : 土井裕泰、金子文紀、坪井敏雄 2017＃日劇
文本圖片來源 : vitomag.com