《芭比》藏在劇裡的三層覺察：形塑我們的究竟是誰？
本來以為只是一個反諷芭比的電影，但沒想到導演不只批判父權，也打臉女權，最終要探討的卻是回歸「人」的本質。
我覺得這部電影的精采處就在我以為大概猜到劇情，但其實並沒有。看得出導演和編劇塞了很多當代性別議題想探討，而且手法很直白，直接透過一連串的對白把社會對「女人」的期待全部點出來，女人好累、芭比太完美，這只是電影 #第一層 的覺察。
▌令人驚喜的肯尼
但令我驚喜的是 #第二層 的反思，來自肯尼這個角色。
肯尼是為了芭比而被創造出來的，他生來就是為了「陪襯」芭比，如同電影裡的自白：只有得到芭比的注視，肯尼才有存在感。在芭比的世界裡，肯尼是被忽視、排擠的性別，永遠的Lady’s Night，肯尼不能參與，大家熟知芭比夢幻屋，肯尼不能進屋，那麼肯尼住哪裡？
芭比回答：「我不知道。」
性別權力結構跟真實世界相反的芭比樂園，安排肯尼在真實世界裡學習到父權，並在芭比樂園複製父權，以提昇男人地位，但提昇的同時，卻也以弱化芭比為代價(劇情安排肯尼們對芭比們洗腦)。
在芭比樂園獲得主導權的肯尼，把過去只有芭比能享有的權力通通變成肯尼所有，他也很想要嘗試這種「大權在握」的感覺，可是即使擁有了這些，把芭比夢幻小屋變成武道館，身上擁有許多真實世界所謂的「MAN」味象徵，穿皮草大衣、練肌肉，可是看得出來肯尼內心的茫然仍在。
芭比們為了奪回樂園的主導權，設計讓肯尼們內鬨打架，要讓肯尼內鬨很簡單，就是把注意力放在別的肯尼上就好。
這個隱喻真的是太妙了，肯尼是為了獲得芭比溫柔注視而存在，如同人們尋求他人肯定一樣，而今天會讓人陷入鬥爭中，往往是因為我們無法獲得期待中的關注，或是他人搶走了本該屬於我的關注，不被重視、被忽視一直都是衝突的起因。
最後肯尼們相互廝殺，而芭比們透過修改法律取回原有的權力，恢復以往的芭比制度。肯尼感嘆的說出：「我們會爭吵，是因為我們不知道自己是誰。」
這句話真的是讓我想站起來拍手鼓掌，怎麼可以這麼精闢啊！
任何的衝突追根究柢，就是跟自我價值感有關，而肯尼點出這一點，真的太巧妙的安排。肯尼真的需要父權嗎？去搶奪那些資源會更快樂嗎？
我以為我的失落是來自於性別上的差別待遇，我以為要佔上風才能幸福，我以為要獲得認同才會滿足，但我卻沒發現我感到不安與威脅，其實是源於我不知道自己是誰。
我是肯尼，他也是肯尼，我只不過是肯尼之一，我到底有什麼特別的？我除了站在海灘當看板男孩，除了跟芭比約會，我還能幹嘛？
肯尼的疑惑，其實也是多數人的困惑。
▌你是誰？
芭比對肯尼說：「任何成就你的，都不能定義你。」這句話也是金句，你以為你就是頭銜，你是名片上的職稱，你是積分排名，你是年收入的數字，但其實這些並不能定義你、是、誰！
那麼究竟你是誰？
在芭比們奪回統治權後，芭比意識到過去對肯尼的不公平待遇，芭比樂園在美泰爾公司重新設計下，開始走向性別平權。
肯尼坦言自己並不喜歡領導他人，在學習父權的過程中，似乎覺察到自己並沒有很享受其中，肯尼的個性與父權形象落差很大，對於他的失落和內在的迷惘，父權真的是個解方嗎？顯然不是。
肯尼需要找到自我存在的意義。 愛智者書窩 鐘穎老師在《#故事裡的心理學》講座提到，沒有經歷過成年禮的人，會想要做一些事情來證明自己長大了。
如同肯尼，誤以為要有明顯的作為才能證明自己的存在。
芭比在真實世界遇到人類性騷擾時，芭比說自己沒有生殖器，肯尼也沒有。沒有生殖器是玩具的設計，但肯尼對於自己是男人這件事情非常肯定，我認為導演是在反諷男子氣概真的不用靠生殖器來肯定，肯尼穿粉色衣服，沒有生殖器，但他是男人，只是他不是刻板印象裡的男人，他不喜歡領導，他敏感，他膽小怕痛，輸了會趴在床上哭。
肯尼最後在芭比的啟發下，發現「Ken is me，肯尼就是我」，原本只是眾多肯尼之一的他，開始體會到自我的存在。「肯尼」是個名字，雖然出生後父母給了我們名字，我們靠著這個名字累積各種活著的證明，身分證、畢業證書、入職報到、健保卡、專業證照，名字存在於各種證件、證明上，然而我們就等於那個名字嗎？那個名字到底代表著什麼？肯尼代表什麼？代表因應芭比而生的男友嗎？
如果只是隨波逐流，照著美泰爾公司的設計，肯尼就只是肯尼，Just Ken。
但當肯尼開始思考了，肯尼就成了「我」，Ken is me。這句台詞可看成是「我」定義了肯尼，是「我」讓肯尼不再只是代稱和名字而已。當肯尼有了自己的想法之後，他感受到自己的存在了，讓我想起笛卡爾所說的「我思故我在」。芭比的完美人生也是從她開始「思考死亡」時，她的生活開始變調失常，這些意外促使她踏上尋找自我的旅程。
死亡，的確是很好的警鐘，畢竟人類最大的幻覺就是還有明天，如果我們不曾思考過死亡，似乎僅是活在幻覺裡，當人類開始思考死亡，生命才開始接近真實。
▌我該是什麼模樣？
這部電影以性別作為包裝，但其實除了諷刺性別刻板印象之外，也有 #第三層 的隱喻─存在主義。
從一開始瑪格羅比的「芭比腳」，就讓經典芭比帶出大家心目中「芭比該有的樣子」，芭比娃娃似乎承載著當代對女人完美的期待，雖然電影開頭也一直強調芭比可以當總統、法官、律師、運動員...等，各種行業都有芭比的身影，象徵女人無所不能。
但在電影最後一段，莎夏的媽媽葛洛莉向美泰爾CEO提出：「可以做一個素人款的芭比嗎？」素人芭比不用成為什麼出色的工作者，就是單純是個芭比，平凡的過生活。
我特別喜歡這個劇情安排，呼應了前段芭比與肯尼所承受的期待，誰規定女人該是什麼樣子？男人又該是什麼樣子？難道不能就只是個人嗎？
在芭比樂園的各種職場優秀女性，從另一個角度看也可能是父權之女，以事業有成來彰顯自己。而導演透過葛洛莉敏銳地點出，難道不能是個平凡人嗎？我不想要當什麼厲害的人，我只想過著普通的人生，生平無大志，只有小確幸，安安穩穩過我的小日子，這樣不行嗎？
這部電影讓觀眾能回到「人本」角度去思考，我們在套入生活中的各種身分角色的時候，落入各種期待時，究竟什麼才是「我」？在家庭裡，爸爸與媽媽的性別界線、分工，是否也能有其他的空間與可能？
▌完美舒適 vs 混亂真實
芭比最終選擇成為人類，當她詢問創造芭比的Ruth：「我想成為人類，不用經過你同意嗎？」Ruth回答：「我雖然創造了你，但是我無法掌控你，我連我的女兒都掌控不了。」
芭比認為自己的去向需要經由創造自己的Ruth同意，但其實Ruth告訴她決定權在你自己呀！這一段像極了親子關係。
我們可能以為我們的選擇必須經過父母同意、允許，但無論他們贊成或反對，自己的人生只有自己能經歷。
Ruth的回答也充滿智慧，雖然芭比是她創造的玩具，但連她生的女兒她都管不了，何況是個玩具呢？Ruth當初創造芭比就沒有設計結局，讓芭比擁有自由選擇的空間。
想成為人，不需要獲得允許，只需要去感受，用心感受這個世界即可。Ruth與芭比閉上眼睛感受的畫面很美，很平靜，當你感受當下這一刻，與身處的周遭世界連結，你成為了人。
當然，Ruth也提醒芭比，在芭比樂園一切都是完美的、可預期的，芭比樂園充滿著歡樂歡笑，但在人類的真實世界則充滿矛盾和混亂，還時常伴隨著失落、沮喪，即使如此，芭比仍舊想要成為真實的人。
對照一開始的芭比，在怪芭比給予要「去探索未知」，還是「留在舒適圈」的選擇時，芭比直覺選了留在原地，她才不要去冒險，最終還是被逼著踏上真實世界，但影片結尾，芭比經歷真實世界再回到芭比樂園，她卻發現自己要的不僅於此，主動選擇不當芭比，要當一個真實的人，即使會遭遇混亂，而幻滅正是成長的開始。
