【電影】鬼聖胎 修女懷孕后里蟹！？
上周末看了年初上映的一部驚悚片
《鬼聖胎》英語叫Immaculate，中文直譯的話為無瑕、純潔的意思，有些地區將其翻為《無瑕修女》，個人覺得這個片名更貼切些，因為劇情在講述一群教徒與教宗，在偏鄉一間封閉的修道院中，想透過基因遺傳科學來製造耶穌克隆人，並透過不知情的修女們受孕，企圖製造聖母無性懷孕的奇蹟，來操弄宗教影響力與人間信仰，以我個人來說《純潔聖女》或《無瑕聖母》可能更適合做片名，用鬼來定義這部片，實在掃了捉鬼人的興。
不過雖然片中沒有一隻鬼或惡魔，懸疑氣氛卻是張力十足，尤其當發現真正的恐怖不是鬼影，而是一直以來賴以為生的信仰，被一群我們曾深信不已的事物，徹徹底底的擺了一道與利用時，那種邪惡人性造成的衝擊心理，才真是本劇讓人毛骨悚然的地方，即使沒有追求到被嚇的心動感，但大腦得到了新觀點的刺激，仍然讓人很滿足的闔上筆電。
而《鬼聖胎》除了點出複製人及墮胎的議題做討論外，跟多的是關於信仰這個議題面，信仰之於人性，是在使個人追求更好的自我，並將其良善散播於大我之中，共同追求正能量的社會循環。除去宗教或是外在層面的定義，單純就本質而言，關於信仰，其實就是自己所相信的原則。道德感重的，所信仰的原則就會偏正向的心理價值；道德感薄弱的，所信仰的理念自然就偏邪門歪道。
也就是說，自己的原則反映著自己的生命歷程，而信仰不一定要加入某個宗教團體才能擁有。所謂的宗教，只是尋找同溫層社群的一個媒介，所謂的神，不過是心理學中，精神高我的同義詞，而所謂的教義，更只是一群自稱「大師」、「先聖」、「彌賽亞」的人，寫下的個人看法與觀點而已。
加入社群尋找同理念的人，尋求被理解與接納的心情，是人身為群體生物無可否認的天性與需求，雖然社群的信仰有著大多相同的方向，但面對不同的情況，難免還是有許多不同的看法，所以社群的理念教義，不代表我們需要全然的接納成為自己的信仰，信之為圭臬而失去思考的彈性。
就像衣服，總有合穿與不合穿的，選對了，形象華麗大變身，自我感覺也變得更良好，人也覺得自信心大增；選錯了，簡直是災難地獄，感覺彆扭不自在，更不會有什麼自信可言。用這樣的角度來看宗教說的天堂與地獄，也不過是好與壞的同義替代詞，只是隨著時間或不同人的論述，有的人帶著偏頗且有缺陷的個人信仰，並將其混入其中，想以人為操作的怪力亂神，或不尊重自由意志的方式，來強行加諸個人信仰於他人的信仰之上，就是種缺德的詐騙、情勒與控制的手段。
如同《鬼聖胎》中的主教與科學家神父，利用聖經中杜撰的聖母瑪莉亞無性懷孕，產下耶穌的寓言故事，想透過基因工程，將聖器上的耶穌之血取出，試圖製造耶穌的克隆人，並以體外受精的方式，讓不知情的修女們無性懷孕，試圖製造新耶穌誕生的奇蹟假象，操弄著單純信仰者的思緒，如此顛倒道義、極邪惡的行為，完全背馳於原來宗教信仰的意義，只為了好鞏固教宗的權利地位，這樣將女性囚禁，作為聖胎的繁殖場，毫無人性的修道院，與地獄有何區別？
天堂與地獄只是一種宗教概念，當然也不存在這樣的異世界，等著我們歸為塵土去報到，而我們唯一能感知的，只有現在的此時此刻與此地，透過「群」的共同意念，能左右社會風氣偏好或偏壞時，當這樣信仰已經扭曲的廣大社群，又遍佈於社會的多數，不免讓人擔心，是否會影響整個現實社會現象，成為最大的地獄投影？是的，當我們的信仰能決定所處的社會風氣，要活在天堂還是地獄之中，都僅僅只是存在我們的意念之間而已，倘若我們抱持著善意的信念回應他人與事物，當然，社會也能成為最好的天堂沃土。
信仰，應該要能夠帶領「群」的意識，走向更接近理想且良善的境地，能保有選擇空間與自由意志的信仰，才值得人擇善固執的迷信。
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打字機 / 智美良奈 繪圖器 / AliceCoco IG & FB
