【劇】《地獄公使》值勤中 誰是地獄倒楣鬼？
「...盲從著某個人的保證，以為自己正做著對的事，結果到頭來卻只得到被人白白利用的茫然感...知道你為什麼會有這種感覺嗎？因為你把一切都交到別人上，把太太的生與死，還有復仇，全都託付給他人，甚至將最後的機會都交給我決定...」
這是《地獄公使》第二季中，邪教教主鄭晉守與被他利用的千世亨的一段對話。自2021上映第一季，並留下补靜子死而復生的伏筆後，等過了整整3個年頭，又歷經主角的風波與換角，都幾乎忘了S1劇情後，才迎來了第二季的上映，也算是命運多舛的作品。雖然隨著S2的來到，終於可以了解地獄使者與復活者的出現之謎，但似乎看完後更多是未解的疑惑與懸念，感覺就像整個世界觀太大，劇情走向有點收不回來，於是導演也沒想交代細節只想射後不理？又或許導演想留在第3季裡發展可能性？（你沒看錯，可能會有第3季，我也一樣很驚訝！）
《地獄公使》其實跟我最近寫的幾個劇評想討論的議題相同，都是在討論「信仰」與「宗教」之間一定是等號嗎？不過《地獄公使》有別於我之前討論的作品，是以宗教驅魔為中心思想，來推翻「宗教」等於「信仰」的刻板印象，這部劇給我感覺更像是科幻片。《地獄公使》一劇中，人們在面對所謂的「審判演示」現象，逐漸分裂成三大派系，信神派的「新真理教徒」、物理現象派的「蘇途人」，以及介於兩者之間搖擺，想漁翁得利的「政治派」。
在討論劇中哪個派系的對錯前，我們得先問「審判演示」之於自己，究竟是一種突發的自然現象？還是神秘現象？我想這也是導演想實驗的心理理論，畢竟沒人能知道有一天世界會出現什麼？一隻末日病毒？一顆超級隕石？還是一群侵略性十足的外星生物？倘若多重宇宙理論成立，從異度空間來隨機殺人的怪物們，又有什麼不可能？我們也不可能有足夠的腦容量去參透整個宇宙的宏觀，因為人類對於宇宙種種的認知還僅止於理論。
說不定我們以為的地球，也只是其他星系外星人，用來關押犯人的星球監獄，可能我們以為的神，也只是其他外星體早就創建的人工智慧，負責監控地球的整個生態與人口管理，有天AI們決定改變監獄過太爽的制度，決定時不時請三位獄警現身公審鞭一鞭犯人，從此改變了我們以為的常態，面對這麼個龐大複雜，並充滿無限可能性的系統，我們甚至連自己該對付誰都不知道，又能期待什麼宗教神明來拯救什麼？
這就如同現今，有些人對於宗教裡提到一些神蹟與天使型態感到質疑，認為可能是外星人接觸，也有人認為是對自然現象的過度解讀，畢竟宗教的出現遠久於科學的起步，只能以有限的觀點來詮釋所見所聞，人們需要一個說法，好能說服自己能繼續安心過小日子，於是出現各種民粹建立起的宗教教派與教義，但隨著時間過去，科學與人們廣泛的受教育後，不符合潮流的教義開始被人質疑，宗教為了確立威信與生存地位，開始以各種名義打壓異議人士，所以才有了許多著名經典的名詞，例如女巫狩獵、宗教法庭審判、宗教戰爭，每個都代表著宗教為了壟斷信仰市場，所做的各種血腥暴力鎮壓。
我就問，什麼樣的宗教需要對人屈打、威脅強迫人臣服之？或是曉以情嘞大法徵收巨額捐款？這是「自由意志」的恐怖份子——「專制主義」才會幹的吧？說好的神愛世人的無私精神呢？說穿了就是一群披著「心靈」、「神靈」的假面具的黃鼠狼，《地獄公使》就像是將人類漫長且不斷重複的宗教歷史縮影，濃縮成兩季長度，以現代啟示錄的方式演給你看，神存不存在只是個假議題，重要的是那些被民粹擴大解釋的神意，「審判演示」或許就如同氣候變遷般，其實只是個偶發成為新常態的超自然現象，若要過度以神的角度來詮釋，那麼以「神之名所行的惡」，將會成為世界末日真正的導火線，正因為逐漸失去正道的信念，與面臨崩潰的社會氛圍，所以最後人間成為了恐怖份子亂舞的煉獄，就像《地獄公使》企圖演示給我們看的那樣。
而那些宗教總說天堂與地獄，要人多行善事、存善念，才能上天堂，於是懷有心機的人，發明捐錢集點登殿堂的概念，讓人將「捐錢奉獻」+「宗教建設」=「做善事」綁定在一起，別忘了有句話說「能用錢解決的都是最簡單」，花錢買善卻到處與人為惡，如果我是神，我會說捐錢其實是便宜行事的心態，而且還帶著自負與傲慢，倘若這錢真用在做對的事上，算你幸運剛好撿到一點陰德，但若反成了助惡為虐的養成肥料呢？以這個「上天堂」或是「下地獄」的投資概念來說，完全是投資失利...
這麼說並不是要人更盲從篤信這個由「人」發明出來的機制，而是要說，天堂與地獄根本並不存在哪個異度空間裡，而是存在此時此刻的當下，存在我們的心念裡。它們更像是一種意象境界的代稱，天堂象徵的是一種理想性的社會體制，這個烏托邦概念裡，人們自律且互敬互愛，擁有崇高道德觀，不任意欺騙或欺壓他人，和平且穩定的相處著，反之就是失控的攻擊與戰爭，低道德感且自私自利與小奸小惡，偷盜拐騙與暴力肆虐的本能地獄 ...不覺得很有既視感嗎？這就是我們在經歷疫情大戰後的世界樣貌，還在擔心死後會上天堂還是地獄？其實世界正在傾斜向地獄的懷抱中。
「神存在每個人的心裡」，白話的解釋就是，每個人的心裡都存有神性，以心理學來說就是「超越自我」的思考與行動，例如：擁有一塊大餅，為了生存並占為己有，是自我的行為，但願意分享給有需要的他人，並得到精神上的愉悅感，則是超我的表現，這種愉悅感以科學角度看，就是腦內啡跟多巴胺等快樂激素，也是宗教說的神性，是當人做一件能肯定自我正面評價的事時，就會自動產生的生理機制，換句話說，人不用通過宗教就能感受到神性的，這裡沒有要否定宗教的意思，只是想說，盡信佛，因而失去判別是非的能力，那不如無佛。
小至自我的意識，大至群體意識，都將決定我們所處的世界是天堂還是煉獄，不必等到死後，我們的所知、所行、所選，都將決定地獄是否離我們更近，為了此時此刻身邊想守護的人事物，努力且主動的付出愛與關懷，共同建構現世的和平殿堂，才是真正有感、共好且有意義的舉動，活著還要維持世界和平就已經很難了，至於來世會如何？不如就留給死後的自己再去傷腦筋唄！
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