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心太+拔刀齋=劍心
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——這才是完整的個體化歷程！
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「對榮格來說，幸福人生的目標是達到完整（wholeness）。完整並不意味著擁有一切，而是指透過瞭解和欣然接納自己的優缺點，達到心境的平和。」──《內向心理學》P51
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何謂「個體化歷程」？下段說明截取自網路文章〈榮格的心理學與煉金術〉：
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榮格對於個體化歷程，認為心靈會趨於自我完善平衡，而潛意識的存在即是為求「個體化」實現，使人生各個對立面，可在心靈深處協調統一，成為健全又獨具個性的人格。
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以下開始為《神劍闖江湖》各大版本（漫畫版、電視動畫版、OVA追憶篇、真人電影版）的內容重述與解析，若是沒有看過此部作品，請謹慎閱讀。
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時間是日本幕府末年，動盪而民不聊生的時代。
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主角是一名小男孩——心太。他的心地非常純粹，善良得無藥可救，當心太的父母親慘遭殺害，他被人口販子賣掉，一路上和年紀略大的少女們同行，備受照顧，培養出情誼。直至遇到強盜，少女們面臨生命危機，為了保護他而死在刀下，他終於無法忍受，想要起而反抗，但是他手無寸鐵、年紀幼小，也尚未學習劍術，幸好有路過的比古清十郎拯救他，將強盜們一一滅口。
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極致的善良就在於此——他甚至徒手挖土，想要埋葬那些強盜和人口販子的屍體，拼命而專注地動作，有多少屍體，他就花了多少時間，泥土上就插了多少根木樁。
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「你以為自己一個人就能肩負全天下的苦難嗎？」
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後來比古看不下去，問他叫什麼名字，「緋村心太」，比古說這名字太柔弱，便將他改名為「劍心」（Kenshin），決定要收他作徒弟，修習飛天御劍流，開始「以劍養心」。
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時間快轉到劍心15歲之時，對日本的幕末時代而言，15歲意味著成年。他和比古起了紛爭，年少輕狂而懷抱理想，他想將一己之力用於拯救亂世受苦的人民，比古反對他出去闖蕩，然而他始終堅持己見，不聽師父的勸導，遇到了桂小五郎的召募，終究還是加入了長州派的維新志士。
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15歲，對現代人來說，還是一個心智尚未發展成熟、認知無法說是健全的年齡，在此，是劍心遭遇挫敗，逐步累積出心魔 / 陰影（拔刀齋）的起點。
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飛天御劍流為古流的自由劍術，不隸屬任何勢力，它只能應用在「除強扶弱」的精神之上，若是投身於亂世，便會成為政客利用的兇器。當初比古看中了心太善良的資質，也是想教他以劍防身，進而練就溫柔卻不失堅毅的「劍之心」。
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比古的反對有其道理，後面種種完全可以印證他的洞見（人物設定為天蠍座）。
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維新志士為一群試圖推翻幕府的改革者（天王星的象徵），美其名是重整並改善日本社會，然而一切攸關政治的面向，都無法擺脫血腥及髒污的手段。劍心是很純粹的理想主義者（說不定是INFP），這時卻面臨了矛盾衝突，他被長州派安排為影子殺手，專門「解決」幕府的高官，並在現場留下「天誅」（以天之名誅殺）的紙張，意味「代天懲罰」——現在回想起來，這不是假正義之名，行殺戮之實嗎？
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他的內在開始分裂，一方面想相信自己的所作所為能換來人民可以安居樂業的「新時代」，一方面又因為一次次的殺人，感到痛苦、困惑及內疚，甚至麻木了心靈，才得以在作為「拔刀齋」之時能毫不留情地痛下殺手。每次在「天誅」歸來，清洗雙手的血跡，他還是可以聞到那股飄散不去的血腥味；連在飲酒之時，已嚐不出酒的醇厚，完全被鮮血所取代。
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因為殺掉了雪代巴的未婚夫清里明良，他與巴因而結識，兩人相知相愛，彼此救贖，「刀鞘收斂了狂氣」，巴也因此放下復仇的初心，原諒了劍心，由愛消融了悲傷及怨恨，直視劍心善良而溫柔的本質。
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巴為了替未婚夫清里復仇，被幕府刺客「闇乃武」所利用，成了一枚棋子，讓她作為拔刀齋的弱點。
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而後巴為保護劍心，橫亙在他與闇乃武的首領之間，劍心的刀順利斬殺了敵人，但是也因此貫穿了巴的身體，血染雪白的戰場。劍心抱著巴的身軀，猶如孩子般地哭泣。愛如雪消融，化為巨大悲慟。自此以後，劍心下定決心再也不殺人，此時此刻的痛楚使他覺醒，也逐漸明白自己該走向什麼樣的正道。明治時代來臨，他脫離了維新志士的身分，行走世間，浪跡天涯。
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在劍心歸隱並臨走之際，幕末的刀匠新井赤空交付他一把刀——「逆刃刀」，足以陪伴他救世濟人，也順應了主人的初衷，劍可以不殺生，而是守護周遭所愛之人。匹配他的精神，刀如其人。
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故事發展到這裡，劍心經歷了人生最初的個體化歷程。京都篇的內容，又是劍心的意志之考驗，以及再一次的成長、覺醒與超越。
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2019.11.12
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