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01.
＃曹瑞原 導演 ：
「 比起恢復部落的陶藝、工藝，
讓原住民從小就能在學校了解祖先的智慧 找到祖先的尊嚴與尊榮更為重要，
找到了尊榮，就能擺脫大眾對原住民的框架。
原住民的出草，當李仙得來到狼喬、他一直認為西方文明能夠改變原住民的文明。
出草的智慧：
只取敵族的幾顆人頭，就能達到威嚇、震懾的效果，目的是為了不用滅村，
幾顆人頭換得和平，取回敵人的人頭後帶回，成為族人的朋友。
李仙得遊記所寫的漢人是一個蠻荒之地，在海邊的村落，李仙得筆下的漢人是狡詐、是猥瑣的，而在原住民的部落，是具有文明的。
祖先飄洋過海來到台灣，一無所有、充滿生命的危機再車城『 柴城 』圍攏起來開墾，只為了一口飯、一口氣，如何讓漢人再此時有倫理、當時連家庭都建立不起來的單身漢，如何在當下有智慧？
而，台灣好不容易走到今天，好不容易。
曹導用鏡頭記錄了一切。
在拍攝得當下，
當知道一切都必須等候時，只有謙卑、只有把自己全部交出去、將自己交給那一個力量。
（在曹導說出這段話時，讓我想起我曾經閱讀過的一本書：『 臣服的力量 』）
人擁有的都勝不了天，人太脆弱、太渺小。
去除一切身分、光環後，跟奄奄一息的陸島動物沒有什麼兩樣。
在這網路的自媒體時代，每個人都能把情緒呈現在網路上，
撲天蓋地而來的對於人的攻擊、惡意，真的太殘酷。
在這個時代，得回到善、和回到人最本質的存在。
擺脫政治立場、意識型態，而是用人性、用戲劇的方式看待一部戲。