週日上午11點多，我剛運動完，經過萬華剝皮寮前去買午餐，一位約莫60幾歲的阿伯倚著他的紅色腳踏車，側躺在人行道上，周圍沒有圍觀人群，我的直覺是他應該是醉倒了，所以我上前觀察一下，發現他還有呼吸，我就繼續往前去買午餐。回家路上，阿伯已經起床，靠著牆坐在那裡，有點昏沉感。
這樣的景象如果發生在市政府捷運站外，路人應該會嚇死，但在萬華龍山寺附近看到任何一個阿伯滿臉鬍渣，沒戴口罩躺在路上，如此隨性算是正常發揮，是當地居民早已習慣又無奈的景象。
我常去針灸的醫生最近在看房子，他邊針灸邊閒聊問我覺得住哪比較好，我提了萬華後，他說：「不行耶，我沒辦法，那裡遊民（無家者）很多，還有站壁仔（流動私娼）的女人，對小孩子不好。」我冷笑了一下，問：「哪裡不好？」他認為孩子那麼小就接觸色情或是髒亂的遊民，會影響身心，也覺得這樣的環境比較危險，最後補了一句「我不是歧視他們啦！」當下我的腰跟心都有點酸酸的，畢竟我的後腰與背被他扎了好幾針，多到可以打彈珠了。
選擇心中認為較好的生活機能是個人自由，畢竟房子要住很久，又要花一大筆錢。只是從醫生的語氣，他把遊民、站壁仔的女人視為另一群較低階層、不想靠近也絕對不會當鄰居的人，這樣的差異與排外，是不是會讓參與社會的你我更冷漠與分裂。放下偏見去「理解任何事情的緣由」是我一直在練習的事，我不希望用個人主義去判斷一件事，這樣會讓我想事情更狹隘，沒有人一定要活得有房子住，才叫對的人生呀。
假設，你在人生50幾歲失業又遇到愛情的騙子，你曾如此相信他，但有天他卻趁你不在，搬光你的錢財，賣了你的房子，你被迫帶著僅有的幾件物品開始露宿街頭，在沒有親友的協助下，你該怎麼辦？我想是我的話，應該會選擇到萬華龍山寺附近去躺一躺，因為那裡有跟我類似的人，或至少他們可能會接納我，傳授我當個無家者的小撇步，告訴我睡覺時要躺在多厚的紙板上比較不會冷；起床時要把僅有的家當藏在哪裡才不會被偷；或是哪裡有免費的飯可以求頓溫飽，久而久之，我在這找到了歸屬感，即便沒有房子，我也還有溫暖。無家者用他們的方式彼此互助、交流、尊重，可能也幫助了某位阿伯或阿姨開啟另一條路，絕不是只有被社會排擠或被社會放棄。（不過還是希望無家者們能戴好口罩，保護你我啊）
無家者不過是住在街頭，不是房子裡，有些無家者是睡在車裡，車就是他的家。
有些無家者是有工作的，他可能跟家裡鬧翻，被趕出家門，或是就買不起房子，可能也覺得獨身一人，能吃飽就好。萬華近幾年蓋了很多高樓，賣房速度也超快，其中有不少投資客；臺南的房價也因為台積電擴廠消息，從2018-2021漲了三成，投資客們依然是首批大客戶，透過投資客再買房子的人，就是肥嫩的羔羊。我想說的其實是炒房絕不是有錢人富者愈富，窮者愈窮的遊戲而已，它影響到一輩子努力工作的勞工們，需要犧牲更多的時間，想辦法兼差賺更多的錢，才能擁有一套房子，更別說無家者之所以成為無家者，這一連串人與社會加乘的因素，都是我們看似不選擇但選擇的後果。