（2）不是妳不夠好，而是需要認識自己。
當初離開台灣很關鍵的因子是教育體制。
講求標準答案的填鴨式教育，對我來說是深受打壓的痛苦。從小到大，我的學習方式便無法徹底發揮在台灣教育上。
譬如，歷史老師給了一段考試範圍，其中有一段是讓我特別感興趣的「文藝復興時期」。如果只是按照教科書研讀無法滿足我的好奇心，於是會開始到處找資源，可能是課外讀物，或是上網看很多資料和影片，經由多方吸收，再整合訊息，以自己的理解釐清來龍去脈。換言之，教科書上給的是結果，而我是個需要透過自己的過程來印證結果的人。
以我的方式，光是探索一個科目，便時不我待，更別說是一次要考七八科的段考。而對於我不擅長的科目，在國中時，還可以因為自己的勝負欲，推動我投注心力，努力完成。不過關鍵是我的深度理解，在考場上並不受用，考試會分佈在各個主題，而非聚焦在某個主題的深度。得不到高分，便無法在台灣成為頂尖學生，對於當時還很重視主流價值的我，屢屢備受打擊。
到了高一高二生重病的時候，能讀書的時間更被壓縮，也因此讓我開始學會放下。不過，因為我無法放棄自己的學習方式，所以選擇放下的是那些我不擅長的科目，並仍全神貫注在自己感興趣的主題上。以至於高三，當我知道準備最後階段的指考，才有足夠的時間，加上自己已經鎖定哲學系。確立好目標後，逐漸摸索出為了維繫健康要練瑜伽和讀書之間的平衡。
當大家為了衝刺熬夜時，我知道自己的身體沒有本錢。所以選擇十點上床睡覺，早上五點起身唸書，再加上練瑜伽會提高專注力，故最後我是以效率勝出，達成自己的目標。本來以為上了大學，還是進入哲學系，教學方式應該會和制式教育不同。入學後，確實有很大的改變，因為哲學系的必修本來相對主流科系少，加上能自主選課，所以時間的主權回到自己手上，能投注心力在校外我感興趣的事物上，同時也有很多時間探索自己好奇的哲學領域。有些教授的教學與考試方式，非常適合我的學習模式，讓自己覺得有「付出和收穫成正比」的感覺，撫慰我過去的失意。然而還是有一些教授只要求標準答案，偏偏又是必修，即便我在大一停修，之後還是要面對。
大二開始，我深深著迷於笛卡兒的「沈思錄」。如果讀過這本書，會知道笛卡兒是透由紀錄鉅細靡遺，環環相扣的思緒，理出自己的脈絡。有發現嗎？這就是我啊～因此讓我第一次有遇見知音的感覺，原來世界上不是只有我一個人如此。看起來很繁瑣，但至今，我仍以此方式，對於自己拋出的每個問題，一點一滴紀錄我零散的想法，然後慢慢拼出完整的思路。
但是在邂逅知音後，遭遇晴天霹靂的絕望。雖然當時正好有幾門課的範圍都是笛卡兒，卻還有另外的科目是和他無關。直到完成一個笛卡兒的專題後，才意識到隔週就是段考，這可讓我緊張，因為還有好多需要準備，按照自己的學習模式肯定讀不完，加上有最低學分限制，也沒辦法停修。於是，繼續廢寢忘食的研讀。然而，我從沒想過體力和腦力是有極限的，休息對人來說必然極為重要。在考試當天，因為感受到頭腦如果再思考會炸開，我會精神崩潰，當下身體的本能也完全不允許自己踏出門外，最終，我做出「休學」的選擇。
歷經在台灣兩次和在美國的一次休學後，我徹底走出制式的教育體制，完全踏上偏離主流價值的道路。當我重新開始，以自身的步伐，繼續以自己的模式探究讓我好奇的一切後，才明白原來不是我的學習方式本身是問題，而是因為和主流的體制不相容。當然事後因為意識到界線和休息的重要，是自己需要改變的部分，因此是這幾年探索的關鍵主題。結合知識的理解，一點一滴覺察與調整，應用在生活上，整合為滋養自己的方式。
走過這些「認識自己」的心路歷程後，讓我一步步更新看待自己的視野，也重新建立退縮的信心。本來我一直為無法總是給出準確答案，感到受挫，甚至後來因覺得不符合主流價值，而把自己貼上「失敗」的標籤。但漸漸地繼續經由努力變得精準後，我過度強迫完美的狀況卻越發激烈。即便能滿足當下達成的快感，但卻逐漸失去享受過程的興致，因為我開始把「精準」比「樂趣」看得更重要。如此看似很完美，卻磨掉了最珍貴的生活「韻味」。
原來「玩樂」不是特指去哪裡，怎麼玩，更是一種生活態度。
賦予生活有彈性的空間，而非只是執著於糾結在自認為的對錯之間。因為世上的答案不只一個，只是還沒連回內在力量，確立自己前，會習慣遵循外在現有的答案。
你問是台灣的社會有問題嗎？曾經我覺得是，但漸漸才體會，並不盡然。
因為當我在世界旅行時，總會遇到來自不同國家的社會適應不良者。後來才明白其實我們不用硬是改變自己，遵從主流，也無須把自己定義為社會邊緣人，甚至自暴自棄。
只要願意花心思認識自己，找出適合的生活方式，方能施展天賦，發揮創意，整合為自己與世界分享的禮物。自然能在群體與個體之間達到平衡，在社會裡，能與他人連結，同時保有愛自己的生活之道。
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