<懶人包系列>什麼!這個東西絕對不能拜?!12個「清明節習俗」懶人包 讓你一次搞懂!!絕不觸犯禁忌!!
清明節習俗1｜掛紙
「掛紙」在臺灣的習俗中稱為「壓墓紙」。
它的由來是在秦朝末年，漢高祖劉邦在取得天下後回到家鄉祭拜父母，發現原本應是父母墳前的地方雜草叢生，根本無法辨認父母的墓在哪裡，於是劉邦拿出一塊布條並且對上天說:「爹娘如果在天有靈，拜託用這塊布條帶孩兒找到你們吧!」將布拋向空中隨風吹後，奇妙的是，這塊布條停留在一個墓上無論風怎麼吹都吹不走，劉邦急忙過去一看，果真找到了父母的墓碑。
從此以後，清明節掃墓完後都會用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個墳是有後嗣在祭祀的，否則很容易被人誤以為是無主的孤墳，而受到破壞。
清明節習俗2｜培墓
「培墓」也就是「掃墓」。
據說，祖先的墳墓和後代子孫的興衰有很大的關連。因此，富有的人家年年都會「培墓」，而一般的人家除了吉凶葬的前三年要「培墓」外，其他則視情況而定。
「培墓」大多是在清明節前夕，會將墳上的雜草清除，並加以培土整修，如果墓碑上的字體模糊不清，則必須重新加以描寫。
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清明節習俗3｜盪鞦韆
鞦韆，意指揪著皮繩而遷移。古時候人們未來採集食物時常需要攀著繩子上樹，這就是鞦韆的雛形。
唐玄宗天寶年間，寒食節一到，宮中競豎鞦韆，讓宮嬪玩樂戲笑，唐玄宗呼為「半仙之戲」，因此民間也以此稱呼鞦韆。
也因為在清明時節到處有人在玩鞦韆，所以便有人將它稱之為「鞦韆節」。
唐代王建《鞦韆詞》就有描寫：「少年兒女重鞦韆，槃巾結帶分兩邊」。同時出了閨門盪鞦韆也是青春女孩們尋找良人的一種方法。
(圖片來源:https://read01.com/nnkPN.html#.YFyv568zZPY)
清明節習俗4｜放風箏
這種習俗源自於清朝，兼有「斷鷂放災」的深層含義。
人們會將要消除的厄運或病痛寫在風箏（紙鳶、紙鷂）上，然後讓風箏隨風升上天際，等到風箏隨風飛遠後，就剪斷絲線，用以象徵厄運和病痛也跟著飄散於天際。
清明時節正好是春天來臨時間，而因為墓園多位於郊區，慢慢地便發展出清明掃墓「放風箏」的習俗。
清明節習俗5｜吃潤餅
在春秋時代，晉文公重耳在流亡時期，有次因不耐飢寒而昏倒。身邊有位跟隨著的賢士介子推割下自己身上的肉讓晉文公食用。
而當晉文公回到晉國即位後，介子推回了老鄉與老母親隱居。後來晉文公想起介子推，為了找出他，竟放火燒山，逼迫他現身。
結果卻發現介子推和母親一起被燒死在樹下，晉文公非常後悔，於是下令每到介子推的祭日，舉國上下都不得開火3日。
而在這段時間剛好就在清明時節，且不用開火的潤餅，也成為寒食節必吃的食物了。
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清明節習俗6｜拔河
拔河，也叫「牽鉤」，是來自襄漢的風俗，相傳本是楚國的一種教戰訓練。
在唐玄宗時，曾經在清明節舉辦大規模的拔河比賽，因此有了清明節拔河的習俗。
又因為參加者眾多，且加油喊打聲此起彼落，好不熱鬧，因此發展成了一場祈禱豐收的祭典。
清明節習俗7｜踏青
清明節又是「踏青節」，因三月時期，春天來到，到處都是生機勃勃的景象。而古代的女子平常不可以隨便出門拋頭露面，這個時節，鮮少外出的婦女們還會特別穿上新鞋，因此這新鞋又稱為「踏青鞋」。
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清明節習俗8｜插柳枝
「插柳」同時是寒食和清明節的習俗。傳說，當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。
晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象徵了。
同時又相傳柳枝具有辟邪功能，宋朝就有俗諺說：「清明不戴柳，紅顏成皓首」。
(圖片來源:https://read01.com/nnkPN.html#.YFywY68zZPY)
清明節習俗9｜千萬不可用來祭拜的水果
蕉、李子、梨子、鳳梨，因在台語的發音諧音為「招你來旺」，而受到忌諱。
空心的水果，如蓮霧，內心中空，被認為代表「無心祭拜」大不敬。
成串水果，以閩南語發音有「死成串」之忌諱。
多籽水果，籽水果也隱含「多心」的意思，表示拜拜不虔誠。
釋迦，外型如同「釋迦摩尼佛」頭部，避免得罪神明。
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清明節習俗10｜身體欠佳者以及孕婦切勿掃墓
老一輩的人認為，懷孕中的婦女身體較虛弱，要避開清明掃墓，避免衝突傷到台兒，也怕舟車勞頓與登山容易動到胎氣。
而最近身體不好，或是運勢欠佳，因陰晦之物最喜氣運低迷的人，因此都應避免參與掃墓活動，以免招致晦氣。
清明節習俗11｜忌買鞋
因為鞋與邪同音，因此古人認為應避免在這天買鞋。
清明節習俗12｜勿探訪親友
因為當天是祭奠的日子，除了有失禮貌外，也容易會將晦氣帶給別人，這會是不吉利的，隔天再去會比較好。
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