一chill打卡趣：椛島：若松島：中通島

繼續介紹五島列島吧～

# 椛島

ばし島（Kabashima）是構成五島列島的島嶼之一。行政區分屬於長崎縣五島市。該島位於長崎市以西約80公里處，是五島列島的第八大島。

• 人口-125人（截至2019年6月底）

• 約85%的小島是山，在極小的平地上有一個村莊。

• 島西分爲伊福貴町，北分爲本窯町。在伊福貴港、本窯港周圍分別形成了巨大的聚落，"伊福貴"、"本窯"也各自代表着聚落。除此之外，蘆之浦、首之浦、竹之浦等地還有少數人居住的零星村落。

• 本窯村是福島最高峯（326米）的到彥山，伊福貴村是番嶽，各有三角點。

在島內發現了繩文前期的石器，據說數千年前就有人居住在這裏。

• 承元四年（1210年）平家落戶伊王三郎率領27名家臣，在蘆之浦東南高地居住，據說是此次事件的起因。此後，韓國移民和乞力神湯也來到這裏，隱藏的乞力神湯村落也很多。

伊能忠敬本隊於1813年進行了測量。

• 1889年4月，作爲地方自治團體的南松浦郡樺島村正式成立。1948年人口超過3000人，但因捕魚不振、經濟高速增長導致人口外流，1957年3月末被編入福江市，作爲地方自治團體消失。截至2015年，人口已經減少到了150人。

古時標記爲"樺島"，但從昭和27年左右開始，爲了避免與長崎縣內的其他樺島[1]混淆，在官廳的文件中標記爲"樺島"。

#椛島神社#カバシマジンジャ

長期守護著這裡，深受當地人喜愛的神社

定期船蘇萊油進入本窯港，就能看到島島神社的樣子。雖然不知道是什麼時候建造的，但是古時候有1738年推薦的記錄。自古以來一直關注這個地方，是當地人非常珍惜的神社。

被指定爲五島市民俗文化遺產的島島神社慶典將在10月的第三個週六舉行。穿着獨特服裝的六尺衆擡着轎子，隨着世代相傳的音調和口號拖曳着拖船"寶來丸"。據說這個廟會的原型是從瀨戶內海方向傳來的。

現在的建築是平成元年重建的。

登上從島島神社後面延伸出來的臺階就是八阪神社，再往裏就是金比羅先生。

祗園、山老神廟、春節等祭禮時，這裏也是本窯各位聚集的地方。

祭神豐玉毗賣神末社神船靈大明神

#Yasaka Shrine #八坂神社

#黃島

黃島是位於長崎縣五島市的島嶼。

它位於福江島東南約18公里處。 它一般是平坦的，最高點是東側的Bandake。 因島上的熔岩（Kometsuishi）呈淡黃色而得名“大島”。

#黄島熔岩トンネル

黃島是位於五島市崎山以南9公里的面積爲1.47平方公里的小火山島，由火山碎屑岩和熔岩組成。島東部有海拔91米的噴石丘，有直徑400米的弧形火山口，火山口底部及其周邊散落着大量的火山彈。在南部海岸，玄武岩的熔岩流形成高20~30米的懸崖，露出10多層厚1~2米的熔岩流。熔岩隧道在海面2米高的地方開口，幾乎向北一直線延伸。進深132米，洞高1~7.2米，最大寬度5.75米，最小寬度3米。內部牆面上可以看到流痕和鐘乳石。這是典型的熔岩隧道，具有學術資料價值。

#嵯峨ノ島

四佳乃島位於五島列島福江島西北方向約4公里處，是位於中國海島。屬於長崎縣五島市。2010年人口普查時人口爲161名，除村落中心以外，幾乎所有島嶼都是西海國立公園特別保護地區或該公園特別地區。這裏也是天主教會和唸佛舞"奧夢日"同居的島嶼。

面積爲3.16平方公里，南北約3.3平方公里，東西約1.3平方公里，周長9.5平方公里。北部的男嶽（海拔151米）和南部的女嶽（海拔130米）兩座火山連接在一起，從形狀上可以比喻爲"葫蘆島"。

島的地質幾乎全部是玄武岩質熔岩和凝灰岩，海岸大部分是海蝕崖或轉石海岸。特別是面向東中國海的西岸，直到男嶽、女嶽山頂附近，山體被削成兩截，形成了"火山海蝕崖"。由於火山內部結構外露，噴出狀況突出，在學術上也非常有名，1959年（昭和34年）5月19日被指定爲長崎縣天然紀念物。在男嶽、女嶽的中間（村落西側）有凝灰岩被侵蝕的懸崖"千榻米鋪"，可以觀察到火山噴發物層層堆積的層理。植被主要是照葉林，但也有包括海濱植物的草原

#嵯峨島火山海食崖

位於四佳島女嶽火山海蝕崖三井樂半島西側4公里前海的四島是由北側男嶽（151米）的臼狀火山和南側女嶽（130米）的盾狀火山接合而成的島嶼，面積約2.8平方公里，周長約12公里，全島由熔岩和凝灰岩構成。 島嶼西海岸的漫蝕在斷層後，因西北風引起的東中國海的巨浪，受到嚴重的侵蝕，兩座火山都被衝到火山口附近，形成了接近垂直的海蝕懸崖峭壁。 從西海上眺望時，火山爆發的巨幅、內部結構即火山噴發物重疊、火山噴發物的成層、貫穿噴發物的巖頸岩脈等呈現出鮮豔的顏色，而且其層理呈美觀，彷彿看到了火山模型。 因爲能清晰地觀察斷層，所以在學術上也非常有名，這些火山海蝕崖是世界上罕見的珍貴的地學資料。 西海國立公園環境廳-長崎縣（縣指定天然紀念物）- 感生氟土路

#嵯峨島 千畳敷海岸#センジョウジキ（#サガノシマ）

被稱爲"奧夢日"的唸佛舞每年中秋節都會在這裏跳舞。

這裏的草墊也是女嶽和男嶽的連接部分。

千層鋪墊通過火山噴發物的層層重疊，形成了獨特的景觀。

被稱爲"奧夢日"的唸佛舞每年中秋節都會在這裏跳舞。

# は昌是位於三井來半島以西約4公里處，似乎在逆着黑湖的洪流漂流的小腐爛。 他身處大山沙村山坡北邊的男店（151米）。島周長約12公里，由客巖和擬成署形成，鳥西海線在斷層後，隨着西北風颳向東那海，被刮到雨大山口附近，形成了亞直的放海絕境。男 薪 と 女 防 の 接合 隊 、 內 岸 一番 は 酒 券 「 下 嬰較 , の 名 で 関し まれ 天然 配念 物 に 指定 されて い えて いる が 、 量 を 敷いた よう な 海 管 風景 や 県 の 前 競詞 , 待熱 を 見る こと が で さる 。 （一火山海勉術道，這裏是許多奇署，毛馬辛尼二期線島，被認定爲財題無形民俗文化遺產的盆供真跡，在孤島上沒有其他影響，古寒傳桃整型行的主人手中的彩虹讀物30）。

#ツブラ島

圖布拉島是位於長崎縣五島市的無人島。明治時代以後, 曾因兩次定居而存在村落。

從伊福貴的角度來看，呈巨大的富士山形狀，呈包在殼中的蝸牛模樣，從主窯開始呈伸頭的蝸牛模樣。

在《長崎縣南松浦郡鄉土地誌》中，標記爲"圓島"。舊南松浦郡樺島村於1957年（昭和32年）被編入舊福江市。

據悉，圖布拉島於1868年（明治元年）左右首次被定居。

此後，奈留島和福江島出現了定居者，1949年（昭和24年）有14戶118人居住。在島島揚放網漁業蓬勃發展的時候，被認爲是漁業相關植被，但隨着揚放網的衰落，在昭和30年代初期再次成爲無人島。

#若松島 

若松島（日語：若松島／わかまつじまWakamatsujima*/?）是日本長崎縣西部五島列島中的一個島嶼，也是五島列島中面積第四大島嶼，位於奈留島和中通島之間。全島屬於長崎縣南松浦郡新上五島町。2010年時，島上有人口1,661人[1][2][3]。島上海岸線十分複雜，產業以漁業為主。

#カトリック#有福教会

位於小區最西側的有福島，是一座木製小而擁有多層屋頂的教會。

1817年至1829年左右，天主教信徒從大村藩的神老浦移居到這裏，躲避鎮壓，延續了信仰。有福島有4個隱身乞力神的聚居地，明治以後在傳教士的傳教下重新回到了天主教。1927年，在島西側建立教會，是一座木製小而有多層屋頂的教會。

#hinoshima Shrine #日島神社

火島日島的繁榮歷史日島自古以來就與大陸有來往。 《五島編年史》中有很多異國船隻漂泊和中國賀客船隻的記載，從南北朝時代到室那時代末期，在當時被認爲是巨大的貿易船隻停靠地，與大陸的往來比對馬島、壹飯、平戶方面更加便利。 ~ 1485 年）文明年間（1469 年~ 字久家臣"藤場朝框協"曾向對朝貿易派遣過微速船，這在《海東諸國記》中可見一斑，作爲貿易要地正在繁榮。 空町時代術期（1541年），名爲18次 空明使 務編務周的僧人在日鳥停留了3天，在《入明記初造集》中留下了日記。 Wakamatsu 日島自古以來與瀨戶內海之間的海上交通就暢通無阻，繁榮昌盛。從理、四國、泉州、紀州等漁民往來頻繁的 701 年，從周朝祭儀、高鬆等移居過來的漁民們動講世技高鬆神社（明治 3 年成爲日島神社）中可以看出。據高鬆大明神線起介紹，這個時代的五島土地很難經營亞業，因爲島上的爲安非常方便，所以遷居到這裏。遷居的鳥類比這還多，居住的地方鱗次櫛比，到處都是小鎮。這就像盛開的鮮花一樣美麗，是五鳥繁榮的標誌。" 在江戶時代，從躍女入江村移居過來的入江氏代代擔任官職，從鹽畫島移居過來的今村氏與鬆園氏一起廣爲傳道。特別是今利先生向五島 特に捐款，或者爲了慶祝把魚送到大阪方向，爲日島帶來了繁榮。由此可以看出，當天島所在時期種植了無法想象的必裏榮。 Deer Park

關於日本道座調停日島前海失事唐船的故事情節，永1:6年（1298年），裝載着北條得宗一門的御物和各種貿易品、從鎌倉出發的唐船在經過有福島的宮之瀨戶後，在日島前海失事。這是從若鬆島的神之浦出發後不久發生的事情。 此時，日島和周邊居民從遇難船隻上獲得了"御物"和其他貨物（沙金、圓金、細制、水銀、鑽、大刀等）。對此，幕府從鎌倉派遣使者到日島進行了調查。 調查結束後，鎮西探題金澤實政接到報告後下達了"把御物移交給貴方"的命令，但並沒有如願以償。這在《青方文件》中也有記載，可以推測，當天島嶼作爲前往中國大陸的重要據點，與鐮育和京都有着緊密的聯繫。 當初唐船是宋朝商人和日本僧侶在日本和大陸之間的往來。從日宋貿易到南宋滅亡後，一直延續到日元貿易。當天島前海災難時期，幕府使節和大寺社爲了獲取其建造資金，變遷爲"寺社建造費唐船"，後來又轉到了室町幕府的"遺明船"。 另外，當天島對岸的漁生浦島上還留有"御物浦"、"御物納屋"的地名。 遇難地點民都學青南道新上五島邑教育委員會

#源寿院

新上五島町指定文物十一面觀音祕佛十一面觀音古島源壽院供奉着一面觀音菩薩立像。雖然時代不詳，但據說是當地漁民將流落在日本蘆島後方的朝鮮蒼蠅上供於拾金堂崎的臨濟崇。天文8年（1539年）在日明飛易擔任遇難船副使的策彥周良的記錄《策彥入明記初渡集》中記載了天文10年（1541年）從中國明朝歸來時，在島上停留3天的情況，其中記錄了當時在此地的金鳥山圓通寺33年每開本的11面觀音。 圓通寺在大正4年更名爲新祐山源壽院。該觀音像作爲祕佛，至今每33年舉辦一次。 玄樹院銀杏樹源壽院本堂旁邊有銀杏樹巨樹。縣內對馬島樹齡超過1500年的大樹，大部分樹只限於神社和佛閣，與佛教關係密切。本樹爲雄樹，樹幹胸高周長約 6.25m，直徑約 2.0m，樹高約 25.0m，準確樹齡尚不清楚，但估計已經過了 300 年~ 500 年。 新上五島町教育委員會

#Hinoshima Stone Pagodas #日島の石塔群

日島的石塔羣日鳥谷地區的中世紀石塔羣大致可分爲兩組。 第一集團於一○○年代前餐製作，確認約十三期。 製作地形態和石材（熔葛爆衣巖）都位於九州本土，是反映中世紀日鳥初期活動的石抵抗軍。 第二集團主要製作於一○年代後期至一○年代（南北後牛花國燈和安山若質模成兩殿），正四十五基分亞拍雄被認爲是關西地區。 其中安山營質睡家巖制的萬塔是由福井縣高:新昌建造的，中世紀的海道日本海路是多麼的生動。日愚被認爲是最充滿活力的時代的石頭。 但是，當天以日帝形式建造的石塔羣，包括島嶼在內，對下的島嶼大約有四百五十茶。 馬和平戶等北邊的青森升十尼二演開始，在鳥故縣、鳥提縣等日日本湯實北島縣防厲害也繼續播種。但是，在這些遺址中，除了當天聚精會神地建塔和福田王業以外別無他法。 "當時的鳥兒是多麼重要的島嶼啊"以天空~大海爲舞臺進行活動的話就能知道。 想要的英雄們就是睡覺的鳥。 大量津塔後，有些輪子直到1500年才消失，不知爲什麼還沒有完全被逮捕。 "我認爲，由於某種原因，李浩尼集團的大好集團，其動力就是爲了加速。 洗動建國意:地菜:早防生2840申報) 運六西金3自布門安山岩瑜凝灰岩制塔的入圍路線.(虹霓時 洗)桃山時代林崎香色的洋青發梅單島者出，安山菌蒙路代1392南北朝時代1334鎖食時代可製作場力。堂山的城 堂區巖制果地，世參10分鍋時的日子，有兩種。石等濃的石等濃的奧林匹克塔最愛收品6三K山同司·票 質寶質品曾無上民 與來與人 復間復算市上費新已標之T Be安山岩質凝灰消裝寶演印（第2組）安山若賀凝灰

長崎縣指定文化遺產島石塔羣指定年月日 平成十二年二月二十二日島石塔羣中，曲遺址是沙礫被海流運走形成的名爲"通寶路"的沙嘴上經營的中世紀至現代的墓地。 日島自古以來就是連接大陸和本州、九州的交通要地，是與韓半島進行貿易的根據地。有傳聞稱，烽火導致異國船隻來島，因此"火之島"變成了"日島"。 當天，在島嶼曲地區向大海延伸的礫石坡部分，林立着70多座中世紀以來的石塔。穿越漫長而殘酷的歷史潮流的古墓羣以填滿整個墓域的白色圓石和大海的蔚藍對比爲背景，以壓倒觀衆的追擊力逼近觀衆。另外，離這裏1公里左右的釜崎寶山印塔就像俯瞰大海一樣。經確認，地基左側刻有正平二十二年（南朝歷一三六七年）的銘文，爲海上航行的安全和供養而建塔。舊若鬆町教育委員會在平成5~6年度及10年度實施了調查整頓事業。 在學史意義現階段，對日島的歷史有很多不明確的地方，因此從古文書上的關係記述中很難找到建塔的直接背景。但是，構成日島石塔羣主體的中央形式塔的應有狀態，從九州乃至日本列島全境來看也是極其特殊的，在考慮時期上設想的"倭寇"問題時，提供了重要的啓示。 從全國範圍來看，大規模石塔羣集中在一個孤島上，這讓人聯想起因活躍的海上貿易而繁榮的日島的光輝時代，其資產價值在學術上也是非常有價值的。 概說 Slome phinds 蘆崎寶藏印塔新上五島町教育委員會

#Catholic Doinoura Church #カトリック土井ノ浦教会

#Christians’ Cave #キリシタン洞窟

這裡需要乘坐海上交通船才能看得到。如果有興趣的旅人可以前往參觀。航行時間約15分鐘。

#Ryukanzan Observation Point #龍観山展望所

龍觀山園地 Ryukanzan 九州自然人行道 環遊九州 7 縣的九州自然人行道是四季都可以觀賞到九州豐富自然、歷史文化的人行道。 長崎縣內的路線是由從島原半島南端的口之津港經過雲仙~橘灣岸，再經過長崎市內，橫穿西彼杵半島，經過西海橋到佐賀縣境內的慄之木嶺的路線和經過五島列島、平戶島、生月島、北松浦半島到慄之木嶺的路線構成的，總長約460公里（幹線）的長距離自然人行道。 中通島和若鬆島的路線是遊覽漫長複雜的海岸線、碧藍清澈的大海中漂浮着小島的若鬆瀨戶等美麗島嶼景觀和經受鎮壓、堅持信仰的見證教會羣等歷史遺產路線。

九州自然步道蜿蜒穿越九州七縣

您可以通過這四個中的每一個來體驗其豐富的自然、歷史和文化

季節。

從島原半島最南端到雲仙山，經過之前

在長崎縣內，路線從口之津港出發

崎嶇的長崎市和西園的長度。從那裡

ses Saikai 橋和佐賀縣的栗木峠。另一個合作

穿越五島群島、平戶、生月島和北

半島到栗木峠。兩者都是遠程課程，它們共同構成了

全長約460公里。

中通島～若松島步道風景優美，

島上漫長而復雜的海岸線和清澈的湖景

小島星羅棋布的若松海峽。

這條小徑還包括歷史景點，例如許多教堂

象徵著該地區基督教在歷經

16至19世紀的壓迫。

九州自然人行道長崎縣 整體路線指南 九州自然人行道主要道路收費道路航線等佐賀縣

#中通島

中通島（日語：中通島／なかどおりじまNakadōrijima*/?）是位於日本長崎縣西部的五島列島中的一個島嶼，在行政區劃上屬於長崎縣南松浦郡新上五島町。中通島面積約168.34平方公里，是五島列島主要島嶼中最東端的島嶼，也是僅次於福江島的第二大島。在日本的島嶼中面積略小於利尻島，排名第19位[1]。2010年人口普查時，島上有人口20,167人[2]。

面積約168.34平方公里，位於五島列島主要島嶼的最東端，是僅次於福江島的第二大島。它比日本島嶼上的利尻島略小，是第 19 大 。截至 2010 年人口普查，人口為 20,167 。

該島東西長約18公里，南北長約39公里，由北向南拉長。最高峰是魚梅地區半島的磐岳（海拔442m），向北突出，平原少，大部分地區陡峭的斜坡接近海岸。它擁有周長278km的複雜海岸線，從100m以上的陡峭海崖到淺灘和沙泥灘，種類繁多。地質以第三紀砂岩組成的“五島群”為基礎，由凝灰岩、熱變質岩、安山岩等組成。

氣候受對馬暖流影響很大，全年溫暖。植被為月桂林，山茶花、栲樹、橡樹等自然生長。海岸上還可以看到Akou、Vitex rotundifolia和Spinach等海灘植物。另一方面，在動物中，也有罕見的內灣鱟的記載。

西南由若松大橋與若松島相連，東由櫞島大橋與櫞島相連。若松島之間的海峽“若松瀨戶”散佈著桐之子島等島嶼

中通島是位於佐世保以西約 55 公里的五島列島中第二大島。美麗的里亞斯式海岸線拓寬，內灣正在盛行海馬等養殖業。基督教信仰的歷史也很悠久，至今仍有很多教會存在。

#天主教桐教會 カトリック桐教会

#Komeyama Lookout #米山展望台

#カトリック福見教会

福見地區的教會幾乎所有居民都是天主教信徒，1882年（明治15年）建成木製教會，1913年（大正2年）建成現在的紅磚教堂。

#希望の聖母像

在濱串港入口的岬角處，爲了保證進出港口的船隻的安全和豐收，於昭和29年（1954年）建成，並於平成8年（1996年）重建。據說，經過1個月的遠洋漁業歸來的信徒們全家都在聖母像前祈禱感謝。

#旧鯛ノ浦教会

作爲上五島傳教的中心，1881年（明治14年）建立第一座教會，舊鯛魚浦教會於1903年（明治36年）重建。

現在的教堂建於1979年（昭和54年）。

舊鯛魚浦教會鐘樓的一部分使用了長崎市浦上天主堂的被炸磚。

#Hamagurihama Beach #蛤浜海水浴場

遠淺的海洋就像一幅畫一樣美麗.

綿延萬頃的淺海。

7月舉辦海開活動"在濱濱遊玩日"，人山人海。

沙灘浴室和淋浴設施齊全，非常方便。

#Kujiramiyama #鯨見山展望台

九尻見山

Kujiramiyama是江戶時代有川鯨群的Yamami（觀賞地）所在的地方。

隨著鼻子和田野計劃中島，鯨山手錶擠滿了人。這裡的山腳“橫浦”

在元祿之前有捕鯨基地的地方，“元祿”，解剖，煉油廠等。

穀倉排成一排。西南部曾有“骨倉”痕跡，“無”

保留了“矢場”和“番所通”等地名。

南側海灘的岩石地帶被稱為“弁財天”，是1619年鎌倉弁財天的一部分。

當神靈作為鯨群的守護神被供奉在小兒島時，它被用作祭祀場地。

目前，神颱從小兒島遷出並供奉。

新年14“弁財天”

這是一個從這個時候開始的鯨魚節。西南，

祖母君神社旁邊的雅俊神社是儀式之神江口仁右衛門的祭司，江戶雅俊已經呼籲了 29 年。

他在海上邊界爭端中發揮了積極作用，在解決後，他組織了有川鯨魚集團。

它被奉為 Tokaebisu-sama，以紀念保濕等偉大成就。

有川捕鯨始於慶長 3 年（1598 年）。定京

Ukyo）元年（1683年）江口真右衛門與Uku的Shigebei Yamada合作

第一次在小河原面前，一起使用了吊網。元祿四年（1692）有川鯨群

組織得很大

通過使用網、吊網和魚叉，您可以釣到大魚。

變成了

（年平均 68 次）。之後，在明治17年，經歷了因時代而異的命運。

五島捕鯨公司成立並成為日本領先的現代捕鯨場之一。

1902年戲劇急劇減少，

1944年代表東方捕鯨公司有川捕鯨公司關閉

窗簾被關上了。

山見小屋這裏是有川捕鯨時期，這裏管有"明望小屋"。 這裏建起了"看山的小屋"。從小川島（佐賀縣）以小川島現存的清晰望小屋推測，從現存的山見小屋推測，木板瓦房的扶手及瓦頂堅固程度可兒一斑的堅固結構。這個地方是恐汶裏曾作點部明望小屋、和海面上的船隻及橫浦捕鯨基地保留着落處，可能是洛本部的山見小屋，與前海的船和橫浦捕鯨基地進行了聯繫。 中間派小島中島夜班

#ハマンナ#はまんな

在風平浪靜的日子裏，哈曼娜是令人忘記日常喧囂的絕景點。眼前浮現的"源五郎島"又名"獅子島"，深受當地人的喜愛。

只有當地人知道的鮮為人知的海灘

#坂本龍馬#ゆかりの広場

#さかもとりょうまゆかりのひろば

阪本龍馬的廣場；

阪本龍馬從長崎格拉佛購買的練習船"威爾夫"號在潮合崎遭遇暴風雨而遇難。得知消息後，龍馬在鹿兒島療養了因"寺田屋事件"而受的傷，後來趕到這片土地上，委託村民們建立紀念碑。

【五島祈禱的龍馬像】

龍馬像弟弟一樣疼愛的池內太等12名同志在年輕的時候就下海了。立在這片土地上的龍馬懷着對戰友的鎮魂之情，望着遇難地點合葬着。

國家選定的重要文化景觀"崎浦五島石聚落景觀"崎浦五島石聚落景觀是指位於採石場舊址中透島東北部的端派理#地區是永院、沙着館的正扁石老家石L。石累累的衆最起出活藏的配製銘牌上刻有"五島動內幕線石"。另外，崎派地區內的很多物品也使用了五島石，現在也有很多石碑、嘉碑、石臼等生活用品、道路等裝飾材料、房屋的盛板石、神社的鳥居等建築用品等使用五極石的石村產品。 像這樣，崎酒的五島石聚落景觀是幕末到近代，不僅是五島地區，在長崎、平戶等西九州一帶流通的五島石及其石材產品的產地，是可以看到砂岩被頻繁利用的文化景觀。 武:新上產公店票古件服P治行玉能門學最點鳥外和島內設立平戶市首尚寺常編 平戶市城新子的房屋村落內的五鳥石利用事例

龍馬淵源地慶應2年（1866年）5月2日凌晨，在江濱鹽谷崎，韋爾•韋夫號遇難，船將高泉十兵衛等人溺水身亡。得知這一消息後，阪本龍馬前往此地承認了碑文，並把碑文費用交給了村公。龍馬遊樂場碑是爲了紀念死者而立的墓碑。 阪本龍馬在元治元年（1864年）關閉的神戶海軍學院的同志和西鄉隆盛等人的庇護下，在長崎創建了"龜山社中"。爲了興起海運業，謀取富國，在薩藩的援助下購買了雙桅帆船"韋爾威夫號"。爲了命名和海上訓練，慶應2年4月28日從長崎出發，但在甑島附近遭遇暴風雨漂流，5月2日凌晨在潮合崎觸礁後翻船。除4名船員外，其他船員全部死亡。此事立即被緊急報告給了福江藩廳、薩藩長崎宅邸。兩藩的官員進入當地，負責收屍等工作。當時，龍馬在薩長聯合的協助下回到寺田屋，在鹿兒島治療刺客的傷口後，立即前往當地悼念各靈。碑文裏承認自己是"可天溺死各靈"，並吐露了心聲。 墓碑位於從廣場步行幾分鐘就能到達的江之濱村落。

龍馬來到江之濱，向着遇難的潮汐之海流下了委屈的淚水，而今已逝去的池內藏太之靈合掌是在慶應二年六月十四日。龍馬委託當地人設立的慰靈碑至今仍被當地人或龍馬迷珍藏，在江之濱墓地中，唯一一個矗立在五島雄性墓碑上。 活在今天的我共深信失去夥伴而灰心喪氣的龍馬，對龍馬的偉業表示敬意，並感謝江之濱的人們和先人，同時向全國的龍馬粉絲們獻上山崎先生手下的世界唯一的龍馬像。 平成22年5月2日題目宇新上五島町長井上俊昭銅像製作山崎和國

這首演歌簡單說明了對這起船難的哀弔感傷情愁。

#Yagatame Lookout Point #矢堅目公園 展望所#やがためこうえん

位於奈摩灣入口處的圓錐形奇巖和複雜的海岸線非常美麗。

夏天盛開着鮮豔的橙色大百合花，在瞭望所看到的雄偉景色和落在中國東海的夕陽讓人感動。

從對岸的白草公園望到的越過矢堅目岩石落下的夕陽非常美麗，吸引了衆多攝影師。

矢堅目位於奈摩灣入口處，是平戶至五島西目海上航線的目標。 自古以來，這片土地就是爲了監視入侵奈摩灣的外敵而用防守兵築成的堡壘。因此留下了"矢堅目"的地名。 作爲中世紀末的避風港（室町時代日清明之間的正式貿易），青方和奈摩作爲松浦黨的一員，承擔了避風港海盜警戒任務。 堅矢堅目入陽，景色十分優美。 "映入眼簾的箭堅目映入陽的金色波濤，追憶過去和我，竹由拉微睡夢無遺的古時(箭"箭#過去")。

#Kashiragashima Church #頭ヶ島天主堂

頭島天主教堂是位於長崎縣南松浦郡新上五島町的頭島的基督教（天主教）教堂。2001年（平成13年）被指定爲國家重要文化遺產。聯合國教科文組織的世界遺產（文化遺產）候選2018年確定收錄審查，同年6月30日確定收錄。這座教堂是組成"長崎和天草地區的潛伏桐木炭相關遺產"的"頭島村落"之一。

頭島教會是建於五島列島最東端至幕末無人島的頭島上的小規模教會，但它是西日本唯一一家，也是日本全國罕見的石雕教會，其設計也非常出色。在鐵川與助的設計施工、大崎八重神父的指導下，將島內的石頭挖出來堆砌而成。內觀的造型是模仿船底頂棚和五島列島山茶花的花裝飾和以藍色爲基調的華麗氛圍。除教堂外，司祭館和門框被指定爲重要文化遺產，土地（寺內地）也於2003年被追加指定爲重要文化遺產。與教堂本體一起，附屬建築、石牆、石階等與周圍環境一起保存完好，因此被評爲文化遺產。

主任司祭沒有常駐，而是天主教鯛魚浦教會巡迴教會。

#Tsuwazaki Lighthouse #津和埼灯台

中通島的最北端。

#Akadaki Dangai (Akadaki Cliffs) #赤ダキ断崖#あかだきだんがい

經過漫長的歲月，大自然創造出的景觀令人目瞪口呆

赤櫟懸崖曾根火山是位於北魚目番嶽（443米）和小番嶽（322米）之間的馬鞍部西側噴發的玄武岩質火山碎屑丘，屬於火山地形中的臼狀火山。 最高點爲海拔143米，據推測噴出時具有直徑約1公里的圓形基底面。南側被海蝕明顯削去，出現了山腰斷面，這一部分被稱爲"赤壁斷崖"，呈現出精美的斷面。截面分爲上下兩層。下層是含有玄武岩和黑色巖渣的黃一黃灰色火山礫凝灰岩層。上層是分佈在地表最廣的紅色巖渣層，含有大量的火山彈。 昭和53年3月31日作爲天然紀念物被指定爲縣的文化遺產，還被選爲長崎縣觀光百選。懸崖下的海岸地帶有"新魚的梅花愛樂園"、"曾根崎臺場遺址"等。隔海對岸可以看到矢堅目公園，是觀賞沉船的絕佳地點。 

海拔443米的番嶽和322米的小番嶽的鞍部有玄武岩質火山丘，火山地形屬於臼狀火山，火山口向西北敞開。

南側被海蝕明顯削去的地方就是赤灘懸崖上常見成層的碎屑的美麗斷面。

地表上廣泛分佈的紅色韓國、山綠色和海藍色的對比度，作爲自然景觀也是非常好的。

也被指定爲縣天然紀念物。

#Shirakusa Park #白草公園#しらくさこうえん （#やがためのゆうけい）

望江對岸的絕景點。

越過堅實的岩石落下的夕陽非常迷人，吸引了衆多攝影師。

#Aosagaura Catholic Church #カトリック#青砂ヶ浦教会#アオサガウラキョウカイ

被列入國家文化遺產名錄的磚石教堂

青浦的基督徒何時居住尚不清楚，但據說在 1878 年左右有一座早期教會。 從 1899 年起，Aosagaura 成為上五島的中央教堂。 現在的教堂建於1910年，由哲川洋介設計建造，成為第三代全信眾扛磚的教堂。2001年被指定為國家重要文化財產，2010年慶祝建國。 100 週年。稻田。

青沙浦天主堂國指定重要文化遺產（平成13年11月14日）青沙溪浦天主堂正面朝西，彷彿俯視着奈摩灣半山腰。設計施工是由在長崎縣內留下無數教會建築的鄉土出身的鐵川與政負責。明治43年（1910年）8月竣工，同年10月舉行了獻堂儀式。 這是磚層的屋頂結構。將多層截面形式原樣呈現爲粗集層的正面通過磚帶裝飾分爲三部分，由玫瑰壞或縱長拱窗裝飾，正面入口具有底座和具有植物形狀的柱頭裝飾的圓柱支撐的年輕拱門。內部爲3廊式，廊部側廊部均採用灰泥處理，分爲4部分，拱門均採用點拱形結構。 外觀內部整體結構均勻，細節設計也非常出色。這是日本設計者親手打造的磚石教堂初期，也是首次以正式教堂建築的基礎——多層屋頂結構爲基礎形成外部空間的例子，此後成爲以縣內孤島爲中心建造的磚石教堂的結構、設計的起點。 音 音 音

#カトリック#大曽教会#オオソキョウカイ

縣級重要文物磚頭教堂

據悉，這裏居住着從出津、黑崎、池島等地移居過來的乞力西坦的後代。1916年在鐵川若助的設計施工下建成現教會。舊教會搬遷到若鬆島的土井老浦。現在的教會採用磚層屋頂結構，內部採用3廊式建築，設有Libbolt頂棚，外壁採用磚的凹凸和顏色差異裝飾而成。

大曾教會最早的教會是明治12年（1879年）從現在的教會稍微偏西的小學浦追逐時逃到五島，一直守護信仰的信徒們作爲信仰的象徵而建造的木製教會。大正4年（1915年）搬遷至若鬆町的土井蒲教會。現在的磚石教會歷時3年月日，於大正5年（1916年）10月竣工。彩色玻璃是西德製造的，磚頭是從早岐市引進的。 設計施工是由在長崎縣內留下無數教會建築的鄉土出身的鐵川若助負責。柱頭雕塑由鐵川與助的父親與四郎雕刻而成，內部爲3廊式，主廊部和側廊部均採用灰泥處理，分爲4部分，由蝙蝠天花板構成。正面中央突出有八角形圓頂的鐘塔。另外，還在研究通過磚的凹凸裝飾、有規律地使用不同顏色的磚等牆面的設計化方案。

#小手ノ浦倭寇城

倭寇主道來港倭寇是兩國對從鎌倉末期到室町、戰國時期席捲朝鮮、中國的海盜（日本人）的稱呼。王直是俊寇的首領。 天文9年（1540年）王直抵達五島深江市，2年後的同年11年應平戶松浦鎖信的邀請，世王直與部下一起遷往平戶，在勝麗鐵山腳下安家。松浦黨也成爲了海盜，活躍在東中國海。 大文19年至1923年居住時曾是平戶領地的濱之浦、豬之瀨戶是得到領主允許的王直成爲上五島最大的根據地。現在小手老浦沿岸有石城、空壕痕跡，還建有往日山境築痕跡和船隱、急城。同時，寺院還留有寺院、寺院、寺院等地名。 小手之浦灣口是串島隱蔽外洋、具備各種條件的天然良港，便於通向東中國海和平戶，因而成爲倭寇的基地。

（圖片引用至：官方網站&Googlemaps)

#五島列島#維基百科#秘境打卡#美照熱點#熱點打卡#名勝古蹟#天然海灣#歷史古蹟#長崎觀光公社#親子旅遊#景點勝地#情侶約會#旅行図中#打卡趣#googlemaps#Wikipedia#gotocityfukuoka