二戰與善惡ー「逃出奧斯威辛」

人之所以為人，是因為理智與選擇使我們走在正確的方向。 1942年時佛萊迪與華特被抓到奧斯威辛集中營，在那邊成為抄寫員。同一囚的其他人與他們在進行了一連串的規劃之後，決定協助兩人逃出集中營。逃脫的20多個日子，歷經飢餓、受傷、槍砲的聲響與各種痛苦，終於到了斯洛伐克的邊境尋求救援。他們向紅十字組織交出真相報告，納粹的宣傳和外交則與真相唱著反調。 我們無法決定歷史的樣子，但是至少可以為未來做出選擇。 作品改編自1944年的奧斯威辛集中營所發生的屠殺悲劇。沒有《美麗人生》的希望與溫情，開頭即以掛著「我回來了」字板的吊屍，隱喻著納粹主義的反噬和無法抵擋，而後則透過兩名抄寫員的逃亡，試圖打破這輪迴的不可逆。 槍砲的聲音如同怒吼的獅子，生命的衰退比天空飄過的雲來得快速。 當佛萊迪與華特躲藏在木棧板下等待逃出的日子時，他們的不安和恐懼從鼻息間竄出，拿來果腹的糧食和同伴的擁抱成了最大的安慰。作品將這看不到盡頭的日子以日記式呈現，隨著逃亡天數的增加，絕望難免大過於希望。 兩個人的努力，來自於背後一大群人的堅持。德國軍官發現這兩個人逃走後，將第9營的其他人站在低溫寒冷的室外，所有人忍耐著正如佛萊迪與華特忍耐的種種。 「新生活的希望」無疑是個最大最殘忍的騙局。 佛萊迪跟華特提出的「奧斯威辛報告」成為了劃破這片假藍圖的刀子，更成了12萬人的救命繩索。 仁慈是因為有了「人」才有「慈」，還是先「慈」呢？ 群體的善（幫助佛萊迪與華特逃出，自願犧牲在集中營）與個別的善（佛萊迪與華特在山間遇見一名女孩，女孩給予鞋子和麵包）像是出現在想像裡的美好佳話，但羅格布雷格曼在《人慈Human Kind》告訴了我們這不會只是一個想像。 人們都是自私的，容易恐慌甚至無法熬過任何對待；危急時相互推擠，恐慌佔據了所有。然而，我們都意識到自己與他人在同一個星球，那裡有著人與人的慈善以及素養。 回到作品，我想導演彼得貝傑克正也是透過了佛萊迪與華特的個體，望向猶太人群體；以及對照納粹人的個體與群體。德國軍官曾在戰爭中失去自己的孩子，卻在群體面前必須殺掉可能是父親或是孩子的他人。 如果我們相信，就有機會是真的。 納粹份子們的相信是：他人不值得信任、他人帶來的是毀滅、他人足以逼迫我們。猶太人們甚至佛萊迪等人的相信是：相信同樣身為囚犯們的良善、相信上帝、相信我們可以回去。 「自我應驗預言」讓奧斯威辛的真相能夠被公開，縱然遲了三個月甚至被刪減，但是這個信念幫助所有的猶太人形塑自己與世界，產生強大的力量。 人性本善或本惡，可能都是並行存在吧。 這部作品的開頭給予了不會再更糟的形象，結尾則告訴我們相信「惡意」就會得到「惡」，反之亦然。 良善之前，我們仍然會猜忌與嫉妒，也許膽小無用，至少能用更好的視角看自己。 名為歷史的這面鏡子，除了不重蹈覆徹外，更是建立身而為人的理智，做出利他且正確的決定。 The film help us to grapple with the facts of history. 本片將於2021年10月1日由 #捷傑電影 發行上映，感謝試片邀請。此作品入選奧斯卡最佳國際電影斯洛伐克代表。 （圖片來源：逃出奧斯威辛） #逃出奧斯威辛 #Theauschwitzreport #彼得貝傑克 #諾爾秋喬 #彼得翁德吉卡 #約翰漢那 #斯洛伐克 #電影 #猶太人 #救援 #二戰 #歷史 #真相 #奧斯卡 #movie #slovakia #院線電影 -------------------------------------------------------------------------------- 更多以及各項合作請至：akimokalih0126

【職場讀書人選書】戰前的女人 戰時的軍人 戰後的失語人－《戰爭沒有女人的臉》

 把我吸引到這兒來的，是出現在報紙一角的小新聞，內容提到不久前在明斯克的一間汽車工廠裡，人們歡送了已屆退休的主任會計瑪麗亞・伊萬諾夫娜・莫羅卓娃。報上說，她在戰爭中曾當過狙擊手，十一次榮獲戰鬥獎章，狙擊紀錄是擊斃了七十五名敵軍。（後略） 一位擁有狙擊手背景的女會計？然而這卻只是冰山一角。二戰期間，蘇聯投入超過一百萬女性進入戰場，她們是狙擊手、砲兵、坦克兵、護士、空軍飛行員、游擊隊員等，除了填補受到納粹德國重創的軍力空缺，也成為最後勝利的關鍵因素。然而，戰爭結束後，她們卻必須將所有的成就讓給男性，自願或被迫在充滿英雄主義、男性為主的「偉大」戰爭故事下噤聲。 名為「女性」的濾鏡 看見男性史觀外的二戰風景 如同在《車諾比的聲音-來自二十世紀最大災難的見證》中，採用大量採訪、第一人稱呈現的寫作手法， 2015年諾貝爾文學獎得主斯維拉娜・亞歷賽維奇，訪談了曾經參與戰爭的169名女性，並賦予她們訴說歷史的聲音，完成了《戰爭沒有女人的臉：169個被掩蓋的女性聲音》。彷彿加上名為「女性」的濾鏡，透過當事人回憶，我們得以看到這場戰爭更人性的一面，並重新思考戰爭所代表的意義。 「貨車裡滿溢著快樂。真不幸，我們竟然還互相鬥嘴取樂，我記得當時很多人都在哈哈大笑。火車載著我們朝哪兒去呢？不知道，我們也不在乎。只要是上前線就行了。（中略）聽到我們要被訓練成狙擊手，大家都樂壞了，這可是正經事，我們要開槍了。」 在國族主義的催眠下，戰爭開打後，她們紛紛主動爭取報效國家，要求派駐前線，並以此為榮。然而滿腔熱血，卻沒辦法阻擋戰爭殘酷，摧毀她們的身心。鮮血淋漓的場面、極端的環境，讓她們被迫成長成為一名軍人，甚至是一個男人。在戰場上，她們是特殊的存在，肩負著本屬於男人的責任，卻又同時必須成為其他人的心靈寄託。好不容易撐到戰爭結束，拼死保衛的國家與戰友，卻馬上翻臉不認人。 「我真是忍不住要哭，四十年過去了，說起來還是臉孔發熱。男人們都沈默不語，而女人都衝著我們大喊大叫：『我們知道你們在前方幹的那些好事！用你們的年輕身體去勾引我們的男人，前線的婊子！穿軍裝的母狗⋯⋯』侮辱的話五花八門，俄國的詞彙很豐富的。（後略）」 戰時的榮耀 成為戰後最大的屈辱 不只被其他女性污名化，就連國家也為了維護偉大、英雄式的戰爭神話，要求她們閉口不談自己在戰場上的故事。從戰場上回來的她們，將青春奉獻給國家、沒有一技之長，只有遍佈身心靈滿滿的傷痕。這些無名女英雄有些甚至數十年來，孤獨地住在集體宿舍；有的小心翼翼保存這些秘密，就怕影響現在的生活，只有在與戰友們聚會時，才能互相取暖。 光學上有「採光性」的說法，指的是鏡頭抓取圖像能力的強弱。女人對戰爭的記憶也有「採光性」，那是以她們自身情感的張力和痛苦為基準。我甚至要說，女人的戰爭比男人的戰爭更恐怖。 169段文字 訴說那些被掩蓋的歷史 如同台灣男性有當兵的義務，各國的男性們對於參與戰爭，多少已有心理準備，但女性卻不然。《戰爭沒有女人的臉：169個被掩蓋的女性聲音》訴說的，則是蘇聯女性在如此情況下，投入戰場的心血歷程，然而換來的卻是被掩蓋的歷史。為了讓屬於女人的戰爭史得以見光，作者搜集了這些小人物的故事，藉由她們的親口描述，或許才能真正讓這場戰爭劃下句點。 誠品線上：https://reurl.cc/Mkbo3k 金石堂網路書店：https://reurl.cc/73eqKb 博客來：https://reurl.cc/2oDOKO 讀冊生活：https://reurl.cc/EZpvQK 讀冊二手書：https://reurl.cc/Q6joa9 #戰爭沒有女人的臉 #169個被掩蓋的女性聲音 #斯維拉娜・亞歷賽維奇 #呂寧思譯 #貓頭鷹出版 #2016出版 #諾貝爾文學獎得主 #蘇聯 #二戰 #女性

【職場讀書人選書】橫跨百年的尋車之旅 哀悼無法好好愛的時代——《單車失竊記》

【職場讀書人選書】行跨百年的尋車之旅 哀悼無法好好愛的時代——《單車失竊記》

 我想說的故事，無論如何都得從腳踏車講起。或者準確一點說，從被偷得獎踏車講起。「鐵馬影響著咱一家伙的運命。」我母親常這麼說。我會說，我母親是個新歷史主義者，在她的記憶裡沒有大人物、沒有英雄、沒有轟炸珍珠港，她只記得鐵馬丟掉這等瑣事。當她用台語說「運命」的時候，我總會想起這種語言還保存著的一種庶民信念：它把「運」擺在「命」的前面。 人的生命有限，因此在有生之年，我們無法親身處於所有的時代，體驗當下的氛圍；也因此，能夠讓觀看者彷彿感同身受的小說、電影等創作，就更具有其魅力。2015年，作者吳明益出版了《單車失竊記》，以主角找尋父親失竊的單車為主軸，建構了橫跨百年的龐大故事結構。在跟隨主角找回單車的同時，讀者也如同經歷了一場跨越時空的旅程，親身感受到那些曾經存在，卻幾乎被遺忘的歷史。 繼Ubike後，台灣各地都曾陸續掀起共享單車的熱潮，然而單車並不總是如此易於親近的存在。從曾經是奢侈品，被偷竊還會上報；二戰時成為日軍攻陷馬來半島的關鍵交通工具；到台灣庶民的生活必需品，甚至因為在地品牌的行銷，成為「幸福」的代名詞，《單車失竊記》對於單車的演化與變遷，讓單車彷彿變得「不僅僅是單車」，甚至可說「擴增」了單車的定義。 講單車的歷史 也講人與野獸 然而，雖然名稱是《單車失竊記》，但其中包含的不僅僅是單車的歷史，同時也觸及了二戰時原住民的主體認同、戰時的「猛獸處分」、戰後的白色恐怖與台灣曾經以「蝴蝶王國」著稱的那段年代。如同老單車需要慢慢找回零件才能完整，在跟著主角將父親的遺物從「不全」變成「全」的過程中，那些幾乎被遺忘的台灣過往，也似乎跟著「全」了。 看著吳明益將這些看似無關的情節，透過龐大的敘事結構組合成一個完整的故事，總會讓人想到〈妙語說書人〉這款桌遊（玩家必須抽牌，並按照抽到的圖片們，說出一個完整的故事），彷彿不論拿到的是什麼，他總是能夠不突兀地將它們結合在一起。但除了強大的情節安排，作者的敘事能力也經常讓讀者對內容信以為真，而忘記小說中往往夾雜著虛構的情節。 寫這部小說並不是基於懷舊的感傷，而是出自於對那個我未曾經歷時代的尊崇，以及對人生不可回復的經驗與致意。 在找尋「幸福牌」的過程中 重新思考關於幸福 不論是日治、戰時，或是威權時代，那些「無法好好哀悼」、「無法好好愛」的時代，往往是出生、生長在和平時期，所無法想像的。然而，生活在這些年代的人們，卻往往像是「掉了螺絲」的腳踏車，成為了某種程度的失語者。比起捷安特，現代人大多不知道台灣有個單車品牌叫做「幸福牌」，跟著《單車失竊記》中這台幸福牌單車失而復得，或許讀者也會對於「幸福」，有更多的感觸。 誠品線上：https://reurl.cc/rgpx5x 金石堂網路書店：https://reurl.cc/W3jdvy 博客來：https://reurl.cc/rgpxv4 讀冊生活：https://reurl.cc/dGR0ny 讀冊二手書：https://reurl.cc/Nr3j4k #單車失竊記 #吳明益 #2015出版 #麥田出版 #幸福牌 #鐵馬 #單車 #蝴蝶王國 #林旺 #二戰 #銀輪部隊

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二戰與善惡ー「逃出奧斯威辛」

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