萬事問培根

IG有抽書活動哦，活動至7/26#萬事問培根你的人生煩惱，塵世哲學家有解方作者｜#法蘭西斯培根#FrancisBacon譯者｜#談瀛洲類型｜#人文史地#哲學讀感｜「假聰明的人不管對什麼事情都要唱反調，這樣看起來才像專家。」P140論假聰明：如何判斷虛有其表的人？假聰明的人為了證明自己，很容易在言談之間暴露其短，過度膨脹自己的見解外，甚至會為了反對而反對，他們只想佔上風，但其實每個人都看的出來解決事情最好的方針，並且日久見人心。「依個性分配不同的任務：大膽的人去抗議，談吐文雅的人去說服，精明的人去觀察敵情，喜歡抬槓和不講道理的人去鬧場。」P238論協商：談判時有哪些注意事項？要與人談判時，最重要的是態度，不疾不徐地行為及彬彬有禮的言論，更能說服別人，增加自己的可信度。「在受傷害的當下，過度解讀或誤判對方的動機，認為對方是在侮辱自己，那種痛苦不亞傷害本身。」P271論怒氣：如何管理自己的壞脾氣？別人口中說的話是來自於他的想法，然而你的脾氣是來自於你的想法，要如何管理自己的脾氣，便是不要過度去琢磨別人說的話，有時候不但曲解了對方的本意，也壞了自己的心情。《萬事問培根》一共分成59篇，收錄培根金句外，翻譯培根隨筆集，告訴讀者們一些對於人生的煩惱，應該用什麼想法去面對它們，看完後覺得，培根是個有智慧且幽默風趣的人，是位哲學家，也具有商業及處事的智慧。這本書更特別的部分在最後的目錄還附上了培根的年表，讓讀者更清楚培根的一生。#時報出版#感謝時報出版提供新書#妮啵試讀出版日期：2021/06/15#妮啵閱讀#nibo摘錄#妮啵2021#書籍推薦#閱讀#手寫#培根#Bacon

#查拉圖斯特拉如是說

#查拉圖斯特拉如是說作者｜#尼采 Friedrich Wilhelm Nietzsche譯者｜#錢春綺類型｜#人文史地#哲學讀感｜這本書我看得很辛苦，而且看懂的部分真是少之又少，是一本看五頁就會想放棄的書吧，斷斷續續地看了兩遍，真的沒辦法完全讀懂，但是一本書如果能夠帶給你一些什麼，就算只是一句話，那真的就已經帶來了它所想給予你的價值。如果想完全看懂這本書，我覺得需要很長的時間，不只是要看很久，還要一直不斷反覆地看，而且最好還要對尼采很了解，另外，如果有熟讀《聖經》可能可以更清楚尼采所表達之意，因為這本書可以說是和聖經唱反調的書，因為尼采是一名無神論者，而查拉圖斯特拉這個角色，彷彿是尼采為自己而設。在看這本書之前，大概粗略的了解尼采是在約40歲時寫完《查拉圖斯特拉如是說》，並於完成後4年精神崩潰，在這4年之間，他一直不斷地向世人解釋這本書的內容。在看這本書的時候，我覺得尼采是一直不斷地在執著一些道理，並且往更深處去琢磨，然後又再從相反之處推翻、再論證，一直不斷反覆，為的是訴盡查拉圖斯特拉的真理，會覺得尼采感覺很憎恨這個世道，看不慣每一件事情，其實是他渴望幫助世人，像一個新的傳教者，到處傳遞新思想。我只能就自己有感的部分做個紀錄，也許過陣子再看一遍可以有新的體悟：「高貴者要求自己不要讓他人感到羞愧：他要求自己看到一切受苦者而自感羞愧。我不喜歡那些慈悲的人，他們以同情他人而感到幸福：他們太缺少羞愧之心了。如果我必須同情他人，我不願被人稱為同情者；如果我要同情，那也要在隔得遠遠的地方。在我被人看出以前，我就要蒙住臉離開。」P130真的聖潔之人，應當不要給予同情，因為同情其實是一種自視甚高的想法，有一種由上而下給予憐憫的感覺，但是處在劣勢時，我們並不需要他人的同情，那就像是一種施捨，會使人感到卑微、羞愧感，所以當你感覺憐憫時，就遠遠地關心吧，他們自會好起來的。「有一些人以他們的一把正義自豪，為了這種正義，對一切事物大幹其罪惡勾當：使世界溺死在他們的不義之中。『道德』這個字眼從他們嘴裡說出來，多麼令人感到噁心啊！當他們說：「我主持正義」，聽起來總像在說：「我出了口氣！」他們想用他們的道德把他們的敵人眼睛挖出來；他們抬高自己，只是為了壓低別人。」P140「有好些人不能看到人的高貴之處，卻能過分近視地看到人的卑劣，他們就將這點稱為道德：就這樣他們把他們的惡意的眼光叫做道德。」很多人高聲疾呼著道德，其實他們所謂的道德是以不影響自身利益的前提所設立的標準，一旦有人侵犯了他們的利益，便是不道德的行為，所以吶，道德的準則又是什麼呢？「差不多所有的人都自認在道德方面有他的份兒；至少人人都想自居為辨別「善」與「惡」的行家。」P141 出版日期：2014/09/11#nibo閱讀#nibo摘錄#妮啵2021#書籍推薦#平板字#道德#無神論#大家出版@common_master_press 道德其實是弱者營造出來的，因為必須用道德來牽制住強者，以避免受到傷害。世界其實沒有對錯之分，對與錯都在不同人的角度有不同結果，是非是人類所構想的，而非世界存在時就存在著。文｜#查拉圖斯特拉如是說#尼采筆｜#ZEBRA#書籍推薦#nibo摘錄#手寫#手寫字#鋼筆字#閱讀#斑馬筆 我們不需要同情任何人，同情任何人，是因為我們自認為高人一等。我們也不需要被同情，因為我們並沒有矮人一截。文｜#查拉圖斯特拉如是說#尼采筆｜#ZEBRA#書籍推薦#nibo摘錄#手寫#手寫字#鋼筆字#閱讀#斑馬筆

#莊子教你看懂人生這場戲

#莊子教你看懂人生這場戲原來，我們都被困在自己想像的劇情裡作者｜#梁冬類型｜#人文史地#哲學讀感｜「在無窮的範圍裡，對錯，大小，都是沒有意義的。」一切矛盾、對錯、好壞在莊子的世界裡都不重要，「齊物論」正反而言亦是。何謂齊物論呢？指宇宙萬物為一體的道理。「你有沒有想過，也許我們每天看見的不同的人、不同的事、不同的情景，只不過是我們從不同攝影機拍攝出來的一個片段？」P61作者提到一個培養自己洞察世界以及自己的心智的方法，就是想像自己在拍電影，拍攝同一個人物時，會使用各式各樣的分鏡，不同的角度，呈現不同的畫面，但其實都是同一個人。當我們學會這樣的內觀方法，就可以意識到，出現在心中的念頭，只不過是一個又一個的檔案，其實他們並不會對我們造成任何影響。「如果我們閉上眼睛並安靜下來，是可以看見自己的念頭一個又一個浮現的。」P64另外書中提到，我們與別人在爭論的時候，大部分都是為了刷存在感，其實在爭論時，具體想說明的事情，通常都會偏離軌道、模糊焦點。 「因為我們在世間的種種不快樂，都是由於我們沒有意識到我們被自己的『成見』所蒙蔽。」P84並且要改變一個人的行為，跟他講道理是沒有用的。「我們一直以為邏輯和道理可以用來指導我們的行動，但其實邏輯和道理只能用來解釋我們的行動，我們說什麼並不是因為自己這樣認為，而是因為我們這樣做了之後，要找到一套事情來合理化。」P204「要改變一個人的行為，跟他講道理是沒有用的。在這個世界上，每一種道理都是對的。」P205是啊，這世界每件事都是一體兩面的，對你而言有道理的事情，不見得對別人有道理，反過來說，別人的道理，也未必對你受用，但是每一件道理都是對的，也可以說，這世界本來就沒有一定的對與錯。很多時候，我們也只是把自己習以為常的事物，當作是對的事情，因為它已成為自己的定律，所以也很常在面對自己不習慣、未知的事物時，就覺得排斥、覺得都是錯的，這些其實都是心裡的偏誤，應該排除這種「成見」。最後再次提醒我自己：「在無窮的範圍裡，對錯，大小，都是沒有意義的。」在這本書裡，學到許多內觀的知識，透過作者的各種舉例，帶入原先可能自己參不透的《莊子》，最近看的很多書都和哲學有關，然後也很巧妙的有異曲同工之妙，不管是西方還是東方，闡述的道理都有相似之處，甚至有些是一樣的事情，覺得真的很奇妙呢，很多內容都很有幫助，也必須透過反覆的練習，讀懂了是首要，能夠身體力行又是另一種修煉，很推薦對哲學跟人生意義的讀者閱讀此書。#高寶書版@gobooks.tw#感謝高寶書版試閱邀約#妮啵試讀出版日期：2021/06/17#nibo閱讀#nibo摘錄#妮啵2021#書籍推薦#閱讀#手寫#莊子#道德#齊物論#逍遙遊 我生氣的和你辯駁，關於那件事情的對錯，你的知識管道和我的不同，所以我們從不同的角度去闡述同一件事，我們吵的越演越烈，我們的距離也因此越離越遠。可是我們卻沒有意識到，我們所談論的其實是「同一件事」，然而不管我們用多少種方式去討論它，它終究是它，不會因為我們的討論而有所改變。我們吵的不過只是我們的成見，根深蒂固的自以為是知識的成見，其實一切都沒有對錯。我們都忘了，對方說的都有可取之處。我們都忘了，我們其實都只是希望對方是心裡想的那種美好的樣子。我們都忘了，其實我們都是個體，不會是任何人的想像。文｜#莊子教你看懂人生這場戲#梁冬筆｜#微笑鋼筆#啾咪鋼筆#書籍推薦#nibo摘錄#手寫#手寫字#閱讀#莊子#人生如戲#哲學#高寶書版 不過只是以不同的面向，各自說出對自己有利的言論而已。這些言論本身而言，並沒有對錯。文｜#莊子教你看懂人生這場戲#梁冬筆｜#微笑鋼筆#啾咪鋼筆#書籍推薦#nibo摘錄#手寫#手寫字#閱讀#莊子#人生如戲#哲學#高寶書版

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#查拉圖斯特拉如是說

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