📍三義九華山大興善寺

一個安定心靈的力量 固定年頭和年尾會來一次的九華山大興善寺 信仰是人尋求答案的一種方式 只要不過度依賴，在心中的一句默禱祈福 都能順利挹注自我的心靈。 來到九華山拜拜完還可以走個櫻花步道 - - 說個自己經歷的一件事 某日夏天家人在樓下用烤箱熱東西 我和弟弟在房間吹著冷氣，殊不知烤箱設定的時間到了卻沒有停，而裡面的東西早已烤焦且冒煙。 當我聽到有人敲鐵門敲的很大力， 跑下樓去才發現一樓已經煙霧瀰漫不見五指 打開門卻發現沒有任何人。 - - 回想起，就算是有人來也是按電鈴不可能會敲門， 或許這就是我該相信的一種默默力量。 - - 其實人就是那麼鐵齒，沒有遇到真的都不會相信。 沒有這股力量就沒有現在的我。 - 觀看更多資訊➡️➡️追蹤IG: jiadilin 地址：三義鄉西湖村七鄰上湖25-8號 #苗栗 #苗栗景點 #寺廟 #九華山大興善寺 #櫻花 #美 #力量 #心靈 #安定 #信仰 #依賴

【波波專欄作家】| 色達 | 洗滌心靈的人間佛國（下）

天葬現場其實是不適宜拍照的，而且也根本不會有心情去拍，但朋友還是用我的相機匆匆拍了兩張。為了讓大家大致感受一下現場的氣氛，還是決定放上這張照片。現場在距離天葬台不遠處有一個看台，讓旅人近距離地感受死亡這個人生的必經階段。 如照片所見，天葬儀式進行的時候，在靠近看台那一個出口是會有一塊布遮擋住的。這樣也好，不用那麼赤裸裸地看著血腥的一切。儀式終於開始了，禮儀師會開始唸一些經文，內容大概是對逝者的祝福與超渡。誦經完畢後，天葬師開始拿起切割屍體的利刃，慢慢割開往生者冰冷的肉體。這時，我覺得很痛很痛，雖然他切割的不是我的肉體，也不是我的親人，但出於本能反應，我還是覺得很殘忍。與此同時，我也不禁對天葬師有種打從心底的佩服，到底要經歷多少練習、克服多少心理障礙與關卡，才能如同宰割豬肉般稀鬆平常地對待眼前的往生者。 說不好奇是假的，既想知道那塊布後面的情況，又害怕血腥的畫面。殊不知，儀式進行到中途，天氣瞬間轉壞，天色暗沉下來，那塊布也被大風吹得掀了起來，在空中飄來飄去。這時，耳邊傳來了其他旅人的驚呼聲。是的，一切變得好赤裸，我的心跳又再次加快了。 我始終沒敢直視，沒有仔細地端詳天葬場裡的一切。還以為快將結束之際，忽然，耳際傳來了利刃往骨頭狠狠敲下，那一聲清脆俐落的響聲，我又是一陣全身發麻，徹底呆住了。那是我一輩子都忘不了的聲音。 忘了天葬是怎麼結束的，在準備離開的時候才發現自己和同行的友人已經淚眼兩行，說不出是哪個瞬間讓我不自覺地流下眼淚，更說不上內心的五味雜陳和黯然。隨著屍體的腐臭味開始蔓延開來，我們也加緊腳步離開了。 天葬的存在教會我對死亡有了新的理解，也改變了我對喪葬的想法。據當地人所言，有近八、九成的藏人會以天葬作為終結生命的形式，其次才是火葬與土葬。 藏人認為天葬是神聖的，遺體被啃食得乾淨，那麼往生者的罪孽也能被消滅。這和我們所認知的死後要保留全屍才是對往生者的尊重的傳統觀完全背道而馳。參與儀式的死者家屬也沒有道家喪葬儀式中的哭哭啼啼，大喊大叫，只是安靜地看著儀式的進行，心中為他們的至親祝福著。 藏人卻以另一種看似冷靜、血腥的形式表達對至親的愛，這又是對我的另一個思想衝擊，完全改變了我對喪禮的認知。哪種喪葬方式比較好呢？我倒認為以安靜的方式送往生者最後一程是一種不錯的選擇。至少，我不希望自己以後的喪禮是哭哭啼啼，吵吵鬧鬧的。 原來那些甚麼生命多麼脆弱諸類的老生常談，在看完天葬後會有更加真實的體會。我們無法選擇生於甚麼家庭，是窮是富，選擇甚麼人作為我們的親人。我始終覺得上天對每個人都是不公平的，但這才是人生啊！如果每個人的人生都如同模板刻出來，那這個世界就沒有存在的意義了吧！可是在死亡面前，每個人都是平等的。是啊，我們所追求的平等終於還是得等到在人生結束的一瞬才實現。 無論生前是甚麼身份、甚麼階級、擁有多少令人羨慕的資產，在死後都會化為一場空，灰飛煙滅。哪怕你有多好多強，回歸到死亡那一刻，也僅僅剩下一具冰冷的軀體。宇宙萬物，在死亡面前都是脆弱、微不足道的。 旅程中， 一位藏族女孩對我說：「沒有信仰是一件很可怕的事情。」多麼重的一句話啊，也讓我看到了宗教對於他們而言的份量之重。 位於佛學院的壇城聚滿了不少當地人與旅人。有說如果有甚麼疾病，只要轉上一百圈，病痛就可以消除。 無論早晚都會有人在這裡轉經，一等祈福是10800圈，二等祈福是1080圈，三等祈福是108圏。有當地人幾乎每天都來，也有慕名而來的信眾用數天的時間轉108圈，祈求好運。 我也加入了這個行列，右手轉過這一排排金色的圓筒，不斷往前走往前走。在我看來，轉經不但需要堅定的意志力與信念，還需要一定的體力，畢竟在海拔四千米的平地上走路，即便放慢步伐，還是會偶爾感到吃力與氣喘吁吁。才走了幾圈我已經開始暈頭轉向，最後也只好象徵式地轉了18圈就結束了。 在轉經的過程中，我看到了各式各樣的人們。有身後背著嬰兒、腳步依舊輕盈的母親，有各國的旅人，也有有年邁的老人家，更有人一邊轉經一邊全身跪拜在地上。在色達，宗教信仰的力量之大總是讓我輕易地見識到了。 這是僧侶人的雜貨店，賣著佛珠等各種物品。 色達喇榮五明佛學院的命運：拆除？重建？ 離開色達後不久，居然陸續看到關於佛學院被勒令進行拆卸工程以及僧侶們被驅趕的報導。對於親眼見識過如同淨土般的佛學院的我來說，這絕對是個噩耗。不過，也有人說佛學院的居住條件相當惡劣，更別說有完善的防火系統，因此拆除部分紅房子只是基於安全的考量，因為在那之前也發生過火災。當中眾說紛紜，孰真孰假，我也無從得知。但僧侶們的居住環境惡劣，這我倒是不能否認。事實上，我在色達的時候的也親眼看到現場有部分工程正在進行了。 我和色達就像是剛認識的很投契的朋友，才相處了一會兒就面臨著不知他朝還會否再相遇的別離。一方面，慶幸在它或許會被消失之前曾親眼見過了，另一方面又為它面臨的轉變而感到難過。 在藏傳佛教徒心中，佛學院的存在如同瑰寶和精神支柱，他們一生以在此修學為榮。我無法想象佛學院的消失對他們會是多麼沉重的打擊與傷害。希望佛學院和虔誠的信眾們都安好，因為他們極為需要佛學院這麼一個可以安放靈魂與追求信仰的淨土。這也是身為旅人的我，心中對色達最真誠的祝福。 「推薦閱讀」【波波專欄作家】| 色達 | 洗滌心靈的人間佛國 #信仰 #僧侶 #天葬 #打卡國外 #旅遊 #波波打卡 #神聖 #美景 #色達 

【日常塗鴉】被植物依附的老房子

 這兩天因為與不同的人交流，有一些新的刺激，讓我一些新的體會。一個人如果沒有信念、堅持、熱情，就像乾枯的枝葉沒有水份，沒有色彩，沒有靈魂。,希望在黑暗的時刻我們都能活出光亮，就像這幢老房子，即使因為陰暗潮濕生依附了許多植物，但一定也有它存在的理由、它的故事、它的的精神。 － [Daily Doodle]Old house covered by plants Recently I have communicated with different people and have some new ideas. If a person has no passion for life, it is like a dry plant without water, color, and soul. I hope we can all live out light in the dark, just like this old house. I hope we can all live out light in the dark, just like this old house. Even if it is covered by plants because of the darkness and dampness, it still has its reason for existence, its story, and its spirit. － 我是 WawaChen，喜愛創作各類型的插畫與塗鴉以及書籍分享。希望我的文章能在你們心中留下一些感覺和溫度。 更多內容歡迎追蹤 😌🌿 ◆Instagram：@wawadashia ◆FaceBook：facebook.com/shiajin.chen ◆PopDaily：https://www.popdaily.com.tw/user/228630 #滴答滴答的日光流轉 #artworks #art #illustration #doodle #sketch #drawing #paintings #插畫 #插圖 #塗鴉 #速寫 #畫畫 #創作 #手繪 #taiwan #oldhouse #plants #plant #building #buildings #light #老房子 #植物 #信念 #信仰 #熱情 #passion #life 

Netflix紀錄片【無限旅程】觀後感: 無限宇宙的有限性、人類存在的意義

Netflix紀錄片【無限的旅程】觀後感：無限宇宙的有限性、人類存在的意義

封面圖來源: 【無限的旅程】A Trip to Infinite 電影海報 每次看紀錄片，都可以寫好幾頁的筆記，然後有好多的感想！想跟大家推薦一部2022年Netflix所拍攝的【無限的旅程】A Trip to Infinite，訪問數學家、物理學家研究宇宙無限概念的理論與相應的論據。 紀錄片長1小時19分鐘，不知不覺就看完了，因為它的描述很生動，搭配模擬圖，真的讓人很容易理解而能增廣見聞。 圖片引自netflix官網 接下來就是我的觀後心得啦，也會提到我個人的延伸討論。 在數學領域上，確定是數字確實無限♾️的！可以讓人明白無限的概念。 但是宇宙(Universe)真的無限的嗎？從小我對於宇宙是無邊際、無限大的概念，感到很困惑。因為是以一個連續性和數字的概念在思考，而大家說宇宙沒有盡頭讓我感到很恐懼。我跟別人討論，大家都說這有什麼好害怕的，或是這有什麼難以理解的。 我會想像，那宇宙外面是什麼？既然宇宙無限大，持續擴張、能擴張就代表有外部，但沒有人能告訴我是什麼包覆著宇宙。 Image by Lumina Obscura from Pixabay 但這部讓我得到了一個想法：其實宇宙可能就是有限的(finite)，而非無限。 "Universe has no boundary, and there is no wall at the end of the universe, but it's finite. Huge, but finite." 這個概念簡單來說就是"宇宙沒有邊界，宇宙的盡頭不是一面牆；概念跟地球很像，我們往前走，不會碰壁、不會碰到盡頭，而是會從另一個方向回來。" 而且紀錄片講到很有趣的一點，當我們要證明「宇宙是有限」的方法是無限♾️多的；但是若要證明「宇宙是無限」的方法卻很有限。 已經被證實的事情是，宇宙被證實仍在擴張中，且擴張的速度在加快，且是以光速的方式在逐漸加快著。也就是人類即便想要探測所謂的宇宙的邊界，應該是永遠都追不上的。 知道宇宙有多大，就能明白自己是多麼的微不足道。其中一位物理學家講的，他在十歲的時候，思考了很多事情，發現自己不過是宇宙中的粒子、塵埃而已，沒有任何意義，直到他 fell in love. Image by Bianca from Pixabay 其實我們人類，能有意識地成為這片偉大藍圖的一塊拼圖以及成為其中的見證者，這本身就是一件很美的事情。即便我們在地球上存在的時間和永恆的時間相比，短的不得了。 但我認為，這並不代表"短暫活在地球上的時間"不是永恆。事實上，我認為我們活著的這個時間，其實也是一種永恆了，因為我們無法修改、無法回頭，煞那即永恆。 而這個宇宙實在太浩瀚了，即便是有限的，但對我們來說，它就是無限的。我們能觀察到的，就只有宇宙的有限子集，例如說，宇宙的年齡是有限的。 因此還是有許多無法確定的事情，但是...... “There are things that I believe that our minds cannot know, but they are real and they exist. If we want to call that the infinite, spirit, God…that thing. I believe that thing is for real, but not knowable.”(物理學家) 紀錄片中一位物理學家講到某個結論，我也很認同。我們以為不存在的、還不知道的，不代表不存在。或者說，我們不願意去相信的事實。如同我前面說到，我小時候的疑問，既然宇宙被證實仍在擴張中，且擴張的速度在加快，且是以光速的方式在逐漸加快著。那等於我們還是在一個空間裡，不管需要多少時間，其實都敢不上這個速度而到達邊界。 直覺上，這個空間似乎是專門為人類設計的地方，地球是一個適合人類居住的地方，其實我們並不適合生活在外太空；因此，原本的設計就不是為了讓我們得離開這個空間、這個宇宙。那就有一個很關鍵的問題，是不是有什麼原因，而設計了這樣的空間，讓人類需要停留在這個空間裡呢？ 所謂的物理學家提及的“the infinite or spirit”，就可以從我自己認知的神學信仰中得到一些解釋，也許Spirit 的空間其實不是我們想的那樣虛幻縹緲，我認為它比我們肉眼所見的更加真實、更加實在。 Image by Elchinator from Pixabay 稍微從物理角度解釋，密度越大的、越實在的東西，反而能穿過密度低的東西。因此，我們認為靈體能穿過我們，不代表它就是虛幻的；相反地，它其實更加實在，因為這些東西的密度比我們更高（cf. 某某傳道的分享)。 這並不是無稽之談，這種可能性頗高。因為我們人是由一粒粒的原子組成(或者粒子)，只是目前處於有限的時間以及空間中，所以我們在物理感知上無法觸摸或是看見這些所謂的spirit或是infinite。 而當屬於這個物理世界的身體 、也就是載體死去了，人的spirit可以感知到更真實的時空，也就是永恆中。 Image by Petra from Pixabay 我覺得許多的物理、數學，以及透過更了解universe & the earth，也都讓我更加堅定知道，我所相信的是多麼地真實，也吻合聖經中上帝早就啟示人的話語，祂對創造人類歷史的計畫和心意。 另外我也覺得非常有意思的事，在聽國際新聞中，聽到主持人分享老高影片的觀後感，老高應該不是基督徒，但他說：世界上只有人有靈體，而且我們存在的世界，其為真實的可能性已經越來越低。 我們用肉眼所看到的世界，其實本來就是經過大腦處理後的成像，因此我們所感知的，就是被限制在這個感知的物理世界，而不是被設計去看一些看不到的東西。 我是認為目前所處的世界是真實的沒錯，但是在我們裏頭的那個意識(或是靈魂)，可能是比肉體來的更加真實。 (有興趣的人可以去看看，但是我並沒有全然認同他的所有觀點。） 只是他講到部分觀點也挺有道理，例如他說，「我們可能是一種非常不可思議的存在」、「可能是非常不得了、重要的存在」，以及只有人自古以來就認為世界是被創造的，且有在我們之上的存在；動物並不會想到要去敬拜，但是人卻會。 這和我在教會常常聽到的、聖經中的描述，其實相當吻合。神說，人是按著祂的形象所造的，以及祂向我們吹入生命的氣息，成為有靈的活人。 而我們在宇宙萬物上的位置，也很重要，與我常聽到的「屬靈爭戰（spiritual battle）」背後的原因，其實非常吻合。 接下來，這就要談到人怎麼會有可能是個不可思議的存在？ 我在想，從聖經的角度可以知道上帝創造人的心意，神創造人的目的到底是什麼？其實有很多原因，最重要就是因為神愛我們，還有神希望這個世界是要人來掌權、管理的，而不是讓魔鬼(即一個想證明上帝的創造都是失敗的勢力）掌權這個世界。 「因為在神沒有創造人之先，有一個光明的天使已經背叛上帝，而墮落變成魔鬼了，也就是撒但已經犯罪了、墮落了、從明亮之星變作神的仇敵了。（賽十四12～15。）神要把祂管理的權柄奪回來，神要把權柄從撒但的手裡奪過來，放到人的手裡去。」(引自水深之處 神創造人的目的：人生不可不知的第一等大事) 其實上帝不是沒有能力奪回，祂不是沒有能力去打擊魔鬼，魔鬼的能力根本不能與祂相比。上帝 VS. 魔鬼 = ♾️ VS. 0。但是上帝希望能讓祂的兒女(human)和祂一起得勝、得榮耀。 Image by skalekar1992 from Pixabay 因為上帝的心意本來就是要讓祂所創造的、有著神的形象的人類，管理這個世界。但是目前這個世界仍然是魔鬼的勢力掌權，所以魔鬼也會使用人、影響人去完成牠偷竊殺害以及毀壞的工作。 「神所以創造人，就是要人掌權，不要撒但掌權。」(引自水深之處神創造人的目的：人生不可不知的第一等大事) 其實為什麼撒旦會掌權？就是因為人自己選擇受魔鬼的誘惑，想要跟神一樣、想要自己當神。始祖亞當夏娃選擇聽信撒旦的聲音而犯罪，跟我們也有很大的關係，因為我們至今仍然都在犯跟亞當夏娃一樣的罪。 如何能奪回上帝給我們的權柄，聖經告訴我們，要在這個罪惡的世界、明白我們的身分是上帝的兒女，是能倚靠上帝去打擊魔鬼說的謊言的。而不是去相信非事實的聲音：我們生命的意義只是個存在於宇宙間中的渺小粒子。 但我們不是上帝的傀儡玩偶，上帝也不是這樣看我們的，因此祂也給人自由意志選擇要不要回到祂的愛裡，以及祂自己完成了救贖的計畫(彌賽亞耶穌基督的死與復活)，使我們不再被罪所奴役，回到祂起初創造我們的本相。「因為愛既完全，就把懼怕都除去了(約翰一書4:18)」。 Image by StockSnap from Pixabay 這就是為什麼愛能找到我們，使我們知道我們生命的意義、甚至感到極大的、超過的滿足感？因為我們本來就是為了愛而被創造的，神自己說祂就是愛，祂就是生命的源頭。 其實在永恆中，人類的歷史真的一點都不長，從永恆的角度來看，生命存在的時間是非常短暫的。這麼短暫的時間，但在人還在肉身時、還在有限的時間中，感受起來卻是很久很久的感覺。這樣既不長又不短的時間，這其實是因為神的憐憫，是祂給人轉向祂的時間，祂知道我們需要時間。 看起來，這位造物主也沒有想要向人隱藏其心意和計畫，人們看似是未知的，其實又很清楚。我們所以為的非現實、神話，會不會其實比我們想得更加真實？ #紀錄片 #無限的旅程 #無限旅程 #宇宙 #知識 #科學 #神秘 #討論 #人生的意義 #人類起源 #物理 #數學 #信仰 #Netflix

EP.2 我的人生與神秘學交會的起點

EP.2 我的人生與神秘學的交會起點

在宮廟裡長大。 小時候，父母工作繁忙，記憶中，每個週末都會輪流在不同的長輩家渡過，我最喜歡的就是外婆家，外婆家的定義還包含了“廟裡”。當時的宮廟現在也已不存在了！ 40幾年前，有ㄧ信徒請了一尊瑤池金母到台北市文昌街的頂樓住家中供奉，隨著時間信眾越來越多，香火越來越鼎盛，有些信徒認為地方太狹窄了，想要另尋一間寬廣的地方，可以讓更多的人來供奉王母娘娘，因此在台灣建設業蓬勃發展的1984年，那年我還沒出生。信徒們找到了八德路正在建設的大樓，並購買了一樓的空間在此興建宮廟，這眾多信徒中，有一位是我的外公-陳清文先生。建宮於八德路時，王母娘娘入座新屋，需要選出主持宮的宮主，因此每位發起人都輪流擲筊，始終無聖杯，但是輪到老宮主 陳清文先生擲筊時，出現了三個連聖筊，接下來的每一年都皆如此。 我的外公清文先生，為人和善，喜歡遊山玩水接近大自然也喜歡冒險旅遊。當時他的工作是蓋房子的工頭，我也曾跟過他在工地現場抹水泥漿，我都記得一種桶裝在塑膠桶裡的水泥漿味。現在想想，他才是斜槓人生吧！宮廟是副業，為神明不辭辛勞地付出一生。 小時候我的上課與移動區域都在台北市松山區與南港區一帶，外婆家在中間點，很多時候，放學或週末家族有活動時，都會去廟裡找外公外婆，好像他們永遠都會在那裡，與神明們一起。記得，八德路市民大道旁的巷子，還有最喜歡去的附近便利商店，以及總感覺天空很曬無遮蔽的午後日光，這一切一轉眼30年過去，好像一場夢。 ：「嗨～我來了！」 無數的日子裡，天衡宮裏時常可看見外公的身影。小時候到外公的宮廟裡，第一件事就是得要拜拜，先點上十根香，從外面的天公開始，一路往內拜。其實我都不太記得每一尊神明的樣子，因為當時的舊宮廟香火旺盛，也有點歲月痕跡了，那些神明的臉其實都是黑黑的，像是被超級旺的香火燻的黑麻麻的，但神明們的臉看起來都很愉悅！每次去，沒有說出口的都是這樣的開場白，跟神明說一聲，嗨！我來了！然後詳端了一下神明們的臉。我對虎爺最有記憶，是因為當時身高不高，低頭就能看見虎爺，因為是動物的化身因此覺得很親近可愛。長大才知道，他是正義的一派，我最愛了啊！ 偶爾在廟裏看見外公在替附近周圍的信徒或孩子收驚，最多的就是送小孩來收驚的父母，我至今都不知道那是什麼經，但有一個特殊的手勢，看著外公嘴裡念念有詞，然後小孩們就安靜下來了。而我，很偶爾地也會被爸媽抓去收驚，通常是一些考試差之類的原因，被修理過後，再送去收驚。我當時已經會思考，到底是成績太差被我爸修理後驚嚇過度而要收驚，還是因為煞到不乾淨的東西心神不寧而念不好書才要收驚？這始終是我的疑問。 總之，八德路宮廟的記憶，是一段很溫馨的童年歲月，從我這代開始的家中孩子，能申請入學附近很優質的國中，也是因這間廟宇的地點在戶籍地上。外公是當時買這房子要建宮廟時的代表屋主（據說40年前要簽字背房貸時，一起建廟的信徒都擔心有銀行負擔，最後是外公簽下了貸款的人頭名字）。 我始終認為，家中的小孩，包括自己，能讀到好的學區，是神明的照應，我們都在祝福中長大並獲得很好的教育資源。這也是前人種下的福。 一轉眼三四十年過去，宮廟位於市中心的好地點因都市更新，大財團開要收購，外公與其他宮廟裡的夥伴也同意考慮將宮廟轉移到清幽的地方。在他離世之前，許多紛亂的手續與過程，都幾乎完工了，重建宮廟也略完整了。2017年尾，我的外公辭世，位於七堵新的宮廟的事物也已經由小舅舅與小舅媽接下外公生前的工作，打點宮廟裡的一切，而我也很少前往新的地點了。 命帶華蓋星。 這是我人生裡，第一次經歷親近家人的生離死別，在那天之前，好像自己都從未長大過。從這場葬禮家族儀式中，開始經歷一些奇妙的感應，與一些無法解科學解說的事情，在下一篇再寫吧，很多小事件，實在太長了。 總之，2017年尾，開始有些動力，驅使我細細回顧成長時關於宮廟與神明的這些事，很用力地回想，才發現自己所記得的真是少之又少，可惜了外公在世時，我的好奇心並未開啟，只記得幼兒時期，時常被外公外婆帶著搭遊覽車到處拜拜，也曾在各式各樣的祭祀場合裡穿梭，不過，對年幼的我來說，最照顧我的神明，就是外公外婆啦！好像土地公土地婆那樣的組合，一直在身邊。 最棒的真人命運百科全書已經不在人世間後，才開始感受到命運中的引力聲音，想研究了解，外公生前建的宮廟裡內主信奉的神明有哪些，其中主要的神是王母娘娘 （瑤池金母），其身邊有眾多神明護佑，有玉皇大帝、觀世音菩薩、太上老君、文昌帝君、媽祖娘娘、南斗星君、北斗星君、關聖帝君、太陰星君（月娘）、太陽星君、濟公、太歲、中壇元帥三太子、虎爺、三官大帝、齊天大聖等....諸位神明在此坐鎮，國泰民安，風調雨順。 由於接下宮廟事宜的小舅舅較不會使用年輕社群媒體，表弟與我覺得也該為新建好的宮廟盡我們所能協助能做的事，因此開始簡單地架構了宮廟的網站與資料，希望能讓更多新地點的居民以及老信眾們知道，原位於八德路的地點已經遷移，神明們搬家了！ 也因為要架設一個簡單的網站，不希望有錯誤的資訊傳遞，才開始讀台灣在地道教文化的書籍，而一路讀到了印度神祇，然後這條神秘學之路，竟一去不復返！2021年前，我每年會去算一次紫微斗數流年的運勢（為什麼2021後不再問流年了呢？之後再寫），因為開花店，總是多多少少信，每年那些傳統命理師總說，命有華蓋，好神祕、五術，情近僧道，宗教感強，喜歡追求心靈世界的某種完美。華蓋星和神祕事物息息相通，可研習命理，八字華蓋，必有靈性。華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習，命中有華蓋的人好學是其特點。 當時我都在想，到底在說什麼呀？現在想想，自己長年工作都是在設計與花藝產業，用現代的命理角度去解說也可以是藝術吧！前些日子，實在太想要解惑自己的命，真正去學習了紫微斗數課程後，如此一回頭分解讀，命中有華蓋降臨，人生某個階段會對神祕文化產生濃厚的興趣，也確實是呢！ #宗教 #神秘學 #宮廟 #臺灣文化 #信仰 #紫微斗數

為子祈禱文

不求一生一帆風順,但求一生靠主得勝 不求將來功成名就,但求將來謙遜溫柔 不求日後盆滿缽盈,但求每日恩典夠用 不求信仰跟隨父母,但求親自經歷耶穌 20220104 #忘詞詩人 #祈禱文 #作品集 #為子 #不求 #但求 #一生 #一帆風順 #靠主 #得勝 #將來#功成名就 #謙遜 #溫柔 #日後 #每日 #盆滿缽盈 #恩典夠用 #信仰 #跟隨 #父母 #親自 #經歷

五年前的..我？找到你旅途，成為自己的信仰

前幾日Instagram上突然開始出現一陣 “五年前的我“與”十年前的我“的照片回顧 因為這股回憶的潮流我也跟著翻起了以前的照片 看著這些照片想起了很多過往 有趣的是 我像是站在第三者的角度 看著自己、看著那些回憶播放的片段⋯⋯ 五年前的樣子 看起來很熟悉（畢竟是自己ＸＤ） 但卻又有一股很陌生的感覺。 － “不想再回到過去那樣了” “好險撐過來了” 好像帶有一種還無法與過去和解的怨與哀 還有僥倖。 我們一定要經歷過谷底 才能開始往上爬、前進嗎？ 我們一定要有岩石跟暗礁 才能激盪出美麗的生活嗎？ – 其實五年前的自己 對人生是感到很沒希望的 沒有方向、沒有目標、事事不順 甚至會覺得活著是一件無聊又沒意義的事情（哈 看到五年前的照片 發現自己就是一個皮笑肉不笑的人 就算笑得很開心 眼神卻有一種空洞的感覺 原來 那就是還沒找到靈魂熱情的樣子。 － 直到前年， 開始接觸了身心靈和療癒 才真的慢慢開始對世界有點興趣 也開始對自己稍稍有點喜歡。 （現在越來越喜歡！） 我並不覺得認識自己和瞭解潛意識一定要透過什麼方式才是最好的， 自我認識的過程與途徑有很多種， 包含各種心理學、紫微命理、人類圖、瑪雅圖騰... 我們要抵達的終點都是一樣的！ 就是去憶起我們是誰、我們的靈魂目的、讓自己的人生有更好的版本！ 只是我從希塔療癒中找回了自己內在的力量 也跟自己更貼近。 希塔療癒不是信仰，也不需要信仰 而是讓我知道如何相信自己，讓自己成為自己的信仰。 － ”謝謝過去的自己“ ”謝謝那個願意再嘗試一次轉變機會的自己“ 現在看到照片是一種感恩生命給的各種課題 過去的那些雖然無法抹滅 但都是我們成長的養分 我想我可以在人生旅途中用更輕鬆和開心的方式學習 也相信一切都是有可能的 不一定需要經歷寒徹骨， 而是可以用對自己更高更好的方式聞得梅花香～！ 你不一定要有很明確的目標或規劃 但當你找到對這個世界的安全感 我想也會對藍圖無所畏懼了 － 最後 謝謝看完這篇的你～～ 希望大家都能找到屬於自己的路徑 成為自己的信仰！ 📍提醒大家 「療癒」或「療育」一詞，並非指醫療行為，也無任何宣稱醫療、治療效果與醫療行為之用意。有醫療需求者請尋求專業醫療協助!!!! 如果有任何問題，或是想體驗療癒，歡迎私訊👏🏼 💚Line：https://lin.ee/VS3PzDx （ID:@273lxioo) 🐈關於我的其他連結🐈 https://linktr.ee/fatcat.healing 🤍公益社團🔗 https://www.facebook.com/groups/1071429343385220/ #五年前 #五年前的自己 #回憶 #回顧 #熱情 #體驗 #人生 #藍圖 #人生旅途 #身心靈 #療癒 #偽科學 #心理學 #紫微斗數 #瑪雅曆法 #人類圖 #讓過去成為養分 #信仰 #相信自己 #自我成長 

【電影分享】南巫 The Story of Southern Islet

國曆七月過半了，農曆七月也不遠了。往年這個時候，片商會開始宣傳鬼片，可惜今年因為疫情，許多片的檔期跟著延後。幸好在疫情爆發前，看了《南巫》；這部片極適合對民俗信仰有興趣的人，尤其馬來西亞又是匯集多元文化的國家，《南巫》也可以算是「鬼片友好」，害怕看鬼片、卻又想了解降頭，《南巫》是一部很好的入門片，去除驚悚場景，灰暗的色調與詭譎氛圍會讓你逐漸上癮、想要了解更多各國傳說，說不定看完之後你會開始嘗試類似電影。 故事主軸很簡單，魚販家的男主人阿昌突然昏倒，就連醫學也無法解釋阿昌的怪異行為，於是心急的妻子阿燕開始流連於各宗教之間，尋求解方。從村莊祭拜的山神婆婆、拿督公，到傳統華人祭拜的神祇等，就像神農嘗百草，無效就換廟。 處求神問卜期間，可以看出阿燕在科學與傳統信仰間的矛盾：阿燕將拿督公口吐的神水反覆過濾、加熱；血水中的細菌少了，不知神力是否跟著消退。 後來，阿燕又根據乩童指示，來到村莊附近的山洞，祈求山神婆婆開恩。她在山洞裡巧遇神秘的年輕女子，女子泣訴山神珂娘的遭遇，傳說故事同時也與阿燕的身分產生共鳴：兩人都是從遠方來到此地，珂娘拒絕嫁予當地巫師而受到詛咒，死後仍不能超出海的「邊界」；阿燕嫁來此地後，發現村莊生活與她原生地的語言、身分、信仰產生種種衝突。 《南巫》不只反映了馬來西亞的多元信仰，珂娘及阿燕的例子也提出了身分認同議題。雖然台灣與馬來西亞相距甚遠，但台灣的現今社會情況，似乎悄悄與《南巫》產生連結。 出漢關，讓人不由自主想到王昭君的出塞曲，寥寥幾句，如泣如訴，歌聲被海風吹散於大海，家鄉遙遙不可及，現實亦多悲哀。 整體分數：★★★★☆4.4 #2020 #南巫 #吳俐璇 #蔡寶珠 #雲鎂鑫 #徐世順 #金馬影展 #最佳新導演 #最佳原著劇本 #張吉安 #CHONGKeataun #懸疑 #歷史 #馬來西亞 #文化 #信仰#TheStoryofSouthernIslet

在那個遙遠的地方ー「南巫」

昔から、あの辺で強い人たちが家を作る。 阿昌祭拜拿督公的那天，突然有條蛇跑進了鄰居阿南的家裡，結果造成阿南的房屋損傷。阿昌當晚給了賠償費用，阿南拿著錢卻在路上被撞死。數日後，阿昌倒臥在平常捕魚的河邊，從身體裡吐出生鏽的鐵釘。阿燕為了解救越發虛弱的丈夫，奔波在象嶼山中，尋找暹羅巫師，四處求神問佛。 各處喧嘩的信仰背後隱藏了人神的邊界與國境的離散認同，南方的島嶼上夜夜響起來自他界的低鳴。 導演張吉安將兒時回憶以及對父親的心意放入了這部作品裡，真實與假想融合成了一部魔幻寫實的作品。 從一個家庭望去歷史的痕跡以及民族之間的混雜與錯位，阿燕被阿昌說是「喝著西方墨水」的人，幫助阿燕登船的女性則說著「永遠過不去那個邊界」，小安在小學見到「不說方言要說華語」的標語等，都被包裝在各路信仰之下，從拿督公到山神，揭開了複雜的國族情感。 而另外一方面，南洋風情總是給予奇幻詭譎的既定印象。不具名的巫術與歌曲，以及各樣的祭祀套路，形成了魍魎四散的風格。但是在《南巫》裡面卻將這樣的元素成為爐裡最純青的那道火，慢慢地熨著「邊界」的情懷。因此在巫神環繞的場域裡面，我們在煙霧背後看得更清楚，關於自己、國土之間的突兀與認同，內部的凝聚和外顯又如何被他者凝視。 從此端到彼端，夾雜著太多的感情。山與山中間的那片海，徒留下不敢奢求的思鄉夢。 外在與內部的相衝，使我們在觀看東南亞的作品時都會產生一種異物感。那種異物來自於陌生和疏離造成的恐懼。但是近年來的作品則逐步解決了這樣的問題，像是《星魔》提出了權力結構的衝突性，縱然透過藝術的角度出發，仍以狂暴的瘋狂場面暗指著「食人」與「國族」間的加害與被害；《床的噬界》則直接以「床吃人」的場面諷刺了強權與殖民主義的暴力循環；而本次的《南巫》以「疆域」作為母題，試圖創造出另一種民族轉化的可能性。 每個人都無處可逃，在早已固定好的結局裡面，家鄉早已成為一種意象。 從「邊界」出發，我們可以看到每一個他者對於此地的凝視。 《南巫》在攝影上呈現了孩子（小安，也有可能是導演本人）的視角，就像是我們那些兒時的記憶一樣，記得某個時刻，又直盯著某處，希望能看穿些什麼；透過流動的語言和物品，私自賦予了想像。 一層一層交織而成的回憶，在很久以後成了文化的一條脈絡，而張吉安將這條脈絡具象化，試圖梳理強權之下的錯位，將壞掉的窗與門重新釘上，牽引離散的靈魂回家。 同樣作為東南亞作品的《菠蘿蜜》，導演廖克發曾經說：「我們要學習「心疼」一件事。」 從私密體驗到流放的焦慮，《南巫》以天地鬼神、命運，甚至是女性的強韌「心疼」著在泰馬邊境的大人們，將那些過也過不去的「邊界」化成一股神祕的夜曲，以「獻給邊境的父母」收進充滿魔幻的大地裡。 天亮之際，壓抑與盼望同時燃起，生活仍然繼續。 その「境界」を越えられなくても生きていかなければならない。 本片於2021年4月1日由 #傳影互動 發行上映。曾獲NETPAC獎、費比西獎以及金馬獎最佳新導演。 （照片來源：南巫） #南巫 #TheStoryofSouthernIslet #張吉安 #吳俐璇 #蔡寶珠 #雲鎂鑫 #徐世順 #金馬獎 #最佳新導演 #馬來西亞 #民俗 #華人 #信仰 #歷史 #movie #malaysia ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多以及各項合作請至：akimokalih0126

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