人性與科技的矛盾《Q18量子預言》：求生不能，求死不得。

對編導周美玲的認識，是三年前在台灣上映的電影《愛．殺》，當中以代表生與死的現代舞「舞踏（Butoh）」為象徵，講述同性間的情愛與慾望，而幾乎拋開三觀認知、具有顛覆意味的創作手法，及故事隱含的哲學性，至今仍令我印象深刻。 在這部由鴻海科技集團出品的電視劇《Q18量子預言》裡，則能見到周美玲對科幻題材的掌握，並再度體現對於生命與愛的哲學探索。首兩集〈永生〉劇情描述近未來的台灣，李銘順飾演的博士打造出長壽晶片，在129歲的金士傑領導的「永生會」推廣下，台灣人的平均年齡已經到達100歲。但隨著能再延長壽命的新晶片問世，卻顯現出科技發展及永生所帶來的社會問題，也讓博士創造的具有人工意識的AI仿生人「黑子」和「白子」展開行動，進而發現人類、生命與科技間的矛盾。 如果生命不再有時間限制，對社會結構會帶來什麼改變？事實是要支撐社會運作的變成那些體力已經跟不上腦袋的老年人，因為活得更久，退休年齡就要跟著提高。那年輕人的機會又去哪了？所以在年輕人的抗議遊行下，故事提問的不僅是追求長壽想要的是什麼，其實也是長壽的盡頭會對社會造成什麼。而答案究竟是發現人體的極限、獲得更幸福和更長久的感情關係、還是能奪取永無止盡的利益、或者造就全人類的健康與進化？然而以上的觀點卻發現是侷限在金字塔頂端的人口，因為當資源分配不均的情況產生，只會造成貧富差距的更加擴大，若不能普及全人口的生活品質，永生就沒有想像中那麼美好。 幾條支線，再讓故事增加層次。若壽命的延長成為全人類的福祉，科技取代了醫療，晶片能自動修復傷口、甚至拯救生命，那對於不想活下去的人而言，被賦予的是什麼？當然不是要提倡生命不可貴，而是比方故事中有先天性的疾病患者，或者如果是心理疾病呢？此時活著的苦，誰能安撫？科學能救的，是皮肉而不是心，再次證明長壽的幸福，只對某部份的人。 雖然故事結論趨近保守，劇集在時代氛圍和特效技術上也有不少進步空間，不過〈永生〉的價值在於提出問題。另外，像是黑子和白子的同性互動讓劇集更獲大眾性，降低了觀看門檻，且與其成為噱頭，實際藉此再給提問：當AI越來越近於人類，它們的意識和互動能視作「情感」或「愛」嗎？這讓故事對人性的探討從生物到非生物，成為能相互比照的存在。 周美玲在不丟失「異色風格」的同時，帶來這部科幻哲學兼具的《Q18量子預言》，劇集總共十集，並分為五個單元劇，彼此間則有聯繫。 主線是博士和妻子想救重病的兒子，可是發現研發出再創新的產品，也難以治療兒子的病症，那該怎麼辦？而像第三、四集的〈永恆之戒〉，述說虛擬歌手李千娜和工程師趙逸嵐的同性婚姻，故事談論的包括異性戀和同性戀的差異與社會認知，以及李千娜從對感情的重視及科技的質疑，到後來對自我觀點產生的懷疑，皆為可看之處。 最後，對我來說劇集做的最好的是表態「科技的發展沒有絕對」，所以在提出假設的同時，不過度美化科技幻想，而給出了質疑和人性在當中的價值，讓所有設定都包含由不同身分去接觸的多重性，可能是仙丹，也可能是災難。 台灣播岀日期：2024.08.16起 台灣播出平台：三立都會台、LINE TV、MyVideo、Q18官方YouTube頻道 #Q18量子預言 #周美玲 #李銘順 #天心 #石知田 #金士傑#李璇 #李千娜 #趙逸嵐 #劉修甫 #盧以恩 #炎亞綸 #台灣 #台劇 #影集 #Q18QuantumDice #Drama #Taiwan 

等希望歸來，等日頭升起-「流麻溝十五號」

歴史の流れに沿ってどこにも輝いた人たちがいる。 1950年反共宣言飛滿整個台灣島，有一群女性政治受難者，被抓去了火燒島（綠島）進行思想再教育。舞者陳萍、護士嚴水霞、女高中生杏惠，以及其他人被抹去名字，取而代之的是流麻溝十五號成為了她們的人生。 混亂的時代，做一個純情的夢。 時代讓她們連活著都是罪。 周美玲翻拍自曹欽榮的口述史《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》。或許在角色的連結上以及某些連貫性是破碎的，不過我認為並不影響「歷史應被告知」的權利。這批女性政治受難者裡，沒有人做錯任何事情；相反地，是時代和當時的執政人不斷地考驗台灣人的良善。我曾在轉型正義的相關作品裡面提過，「談原諒與正義之前，你必須好好活下去」。當這本口述史被出版時，我想到的是記錄下1945年前後的《漫漫長夜》。過去的人以自己的方式活下來，讓接下來的事情成為我們的事。 回到歷史，國民政府來台之後，迎來一場肅殺的時代。有人失語、有人喪命，所有高喊歸根與祖國的人都走入絕望。綠島的流麻溝是洶湧且湍急的海溝，時而起伏偶爾平靜的浪，宛如時代與她們的生命。當漫漫長夜降臨在所有的政治受難者身上時，嚴水霞的禱告詞成了一盞明燈，給杏惠、陳萍以及其他綠島的人們，靜靜與她們作伴。 主啊，請原諒我們在肉體上的軟弱，請剛強我們的心靈。 這部作品所說的歷史，把怨恨和不義放在最深處，浮現出來的是關於人間之情的視角。陳萍的不得已與自私、嚴水霞的自我意識與不合作運動等，使觀者看見歷史細節之中，那些悄然被關上的地方；同時也是極為私密的。 杏惠在學校畫海報，就成為思想犯。當她猶豫是否繼續畫的時候，隔壁的林耀輝告訴她：「你要把我們在這邊的事情畫下來。」 藉此回應曹欽榮的口述史，保留許多未經修改的細節。這些斷裂與殘破的歷史碎片裡，所有女性受難者的樣貌，逐漸被拼湊起來；更使我們望見在最壞的時代，台灣人的勇敢與良善。羅格．布雷格曼在《人慈: 橫跨二十萬年的人性旅程, 用更好的視角看待自己》指出： 如果我們相信大部分的人不值得信任，那麼我們對待彼此的方法也將會如此。 我從來不認為人性本善，可是我相信我們可以選擇轉往哪一面。綠島上的思想犯，她們的信任和堅強，使自由之花開滿全地。 美國這邊怎麼還在打？這樣怎麼辦？聽好，我們這裡報喜不報憂。 心理學上有個名詞「負面偏誤」（negative bias），也就是說恐懼太多不會殺死人，恐懼太少卻可以。周美玲在這部作品裡面，除了顯現各個受難者樣貌的切片之外，更是處理了女性面對恐懼（包含男性上位者）的心態。在這些凌駕人性之上的恐怖和荒謬裡，火紅的舞衣在燕子洞下流動、生猛有力的畫作以及無懼威權的思想，都是無形的控訴。她們在各樣的恐懼下，活成真正的人。越多的恐懼，使她們更加勇敢。政府與時代的加害，也喚起台灣人對於自由與生命的覺醒。 最辛苦的日子，安靜地與誰作伴，等到出去的那天我們一定會再相見。 越悲傷的時候越要保持微笑。 當微笑多過於哭泣時，觀影上而言就更加心疼了。混亂又極權的世代下，笑容是抵抗威權者最好的武器。這些笑容直球般地凝視，狠狠地笑進你的心裡面。歷史毋須說得清楚，也不需要表現得明白。因為在她們直視銀幕的那刻，你便曉得在她們身上發生的所有事情了。如今，流麻溝十五號不再只是政治受難者的地址或是符號而已，而是成為一場遲來的天光，照進島嶼。蔣家口裡的「嚴為複審」以及「綠島再叛亂案」所處決的人們，都以燦爛的笑容還有人性之善，讓他們永遠無法從殺人的十字架上下來。 這是一部很輕柔的歷史電影。你會心疼也會笑，你會流淚也會依然保持希望。「總有一天，所有心中有良善的人，都會在黑暗的山谷中，綻放出最純潔的花朵。」走過山谷，帶著疤痕與傷口，這些人極力地活到無法活下去為止；也是對極權最好的反抗。無論時間過了多久，我們與她們仍然站在一起。關於自由、民主還有愛，我們持續相信也記得。台灣發生的歷史不會隨人而去，它會活著然後烙印在每個台灣人心中。 等到那一日，我們必定會恢復往日的光采。牽著手，聽者海浪的聲音。 この時代を踏んで、この自分を選んで、この言葉を選んで生きる。 本片於2022年10月28日由 #牽猴子 與 #湠臺灣電影 製作發行上映，感謝特映邀請。 📌推薦觀看：鄭文堂「燦爛時光」、洪瑋伶「K的房間──關於世界的創造與毀滅」 （圖片來源：流麻溝十五號） #流麻溝十五號 #untoldherstory #周美玲 #曹欽榮 #連俞涵 #余佩真 #徐麗雯 #徐韜 #莊岳 #楊大正 #曹雅雯 #姚文智 #歷史 #台灣 #白色恐怖 #情感 #善良 #綠島 #女性 #國片 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

【電影】《流麻溝十五號》女性思想犯的真實故事：「雖然我不知道為何在這裡，但我最好連自己的名字也忘記。」

昨晚去看了改編自台灣白色恐怖時期歷史的電影—《流麻溝十五號》，隨著電影的畫面穿越到我似懂非懂、歷史課本淺淺的那行字的七十多年以前，那個即便沒有鐵欄杆卻四處是牢籠的的時空背景。 這個故事講述著1950年代初期，一群女性的政治思想犯被關押到綠島(又稱火燒島)的集中營，她們之中有人是單純喜愛畫畫的學生、才華洋溢的舞者、年輕的護理師、身懷六甲的孕婦，因為讀書、寫詩、唱歌，又甚或是沒有任何的理由，便被扣上了「共匪」的罪名，成為思想罪犯。在綠島服刑期間，她們沒有姓名，只有編號，戶籍地被改為「流麻溝十五號」，在失去自由與充滿恐懼的火燒島經歷本該洋溢著青春年華的歲月... 在這個自由氾濫的年代，也許很多人和我一樣，難以想像失去自由是什麼感覺。我們所處的現代，可以想見的失去自由，大概不過是不幸確診要隔離七天、惹父母生氣週末被禁足一類，我們呼吸著自由、沉溺於自由，有時候也恬不知恥地嚷著不自由。不自由，離我太過遙遠，遙遠到就像是我站在「自由」的極端遙遙望向了另一個極端的「不自由」，一輩子沾不上感同身受的邊。 可從時間軸與地緣來看，這不過是發生在我爺爺、奶奶那一輩的事情，發生在講著同一種語言、同一片土地上的事情。好像不能說是遙遠啊。時空感與情感在矛盾之中不斷拉扯，我在電影院中深深感受到我那看似堅不可摧的自由靈魂微微地顫抖，一種雜揉著悲傷、窒息、疼痛的情緒自然而然地傾洩而出，那一刻，我方才稍稍明白，原來自由那麼脆弱。原來自由得之不易。原來我也害怕失去自由。 以下便跟大家介紹這部電影，推薦給每一個生活在這片土地的人去電影院了解曾經發生在這塊土地上的真實故事。 ※以下牽涉到劇情內容，並含有個人觀影感受，介意者請看過電影後再閱讀※ 主角介紹： 1. 愛畫畫的中學生「余杏惠」： 雖然我不知道為何在這裡，但我最好把自己忘記，連名字也忘記，這樣才能活下去。 余杏惠，一個在學校裡擅長繪製海報的平凡中學生，有一天她的繪畫天賦被扣上了「為匪宣傳」的罪名，莫名其妙地被押到了火燒島。她並不曉得自己做錯了什麼，也不明白為何成了罪犯，她只能被迫接受自己已是獄中囚，並告訴自己「最好連姓名也忘記，才活得下去」。在一眾女囚之中，余杏惠保有從一而終的天真與善良，她溫暖地關懷他人、單純地與他人友好，也曾萌生青澀的愛情，但卻因長官視察時涉共謀演出反動的話劇而被關禁閉，身心飽受恐懼煎熬之苦... 2. 被迫自首為共產黨的舞者「陳萍」： 我自首，是為了活命。 陳萍，來自山東的學生，為了保護妹妹自首為「共產黨」而被捕。她性格高冷，不強出頭，有著曼妙的舞姿，因為才貌雙全被大隊長看上，所以不須從事勞動，但也不得不出賣自己的身體。面對他人的質疑，陳萍只冷冷地道：「我自首，是為了活命」她不相信「不合作運動」並非因為她沒有信念，而是她深切明白若無法離開綠島，做什麼都是徒勞無功，而她畢生所求，只是趕快到台灣與妹妹重聚，只可惜連這樣小小的心願都是遙不可及的奢望... 3. 年輕且正義的護理師「嚴水霞」： 我依舊相信，犧牲會帶來力量。 嚴水霞，是一名年輕媽媽，也是一名正義且有理想的護理師，她並不能認同「思想犯」的罪刑，她認為人應保有獨立的思想，臺灣人應自治，而必要時她認為「犧牲可以帶來力量」。嚴水霞雖外表剛毅，實則有一顆柔軟的內心，並且有著「救人不分善惡」的護理師使命感，她常在夜間自由時間教導杏惠讀英文，也曾捨命相救立場對立的羅幹事。她因私下與其它「新生」傳遞紙條、互通訊息，後被檢舉而以「獄中再叛亂案」移送軍法處，最終被處以死刑。 劇情細節： 1. 示範監獄的假象：看似歌舞昇平，實則毫無自由。 在綠島，監獄被稱為「新生訓導處」，囚犯被稱為「新生」，他們早上上課，下午從事勞動，晚上睡前有一小時的自由時間，獄中設有劇團，團員會在燕子洞排戲，公演給長官與其它新生欣賞，這樣的「新生訓導處」，美其名為實施感化教育，展示出獄囚也有自由的樣貌，實則不然。 1953年，新生訓導處發起「一人一事良心救國運動」，徵求志願者刺反共紋身、寫血書，可成效不彰，上級懷恨在心，先是增加勞動工作、不給飯吃，後來演變成「獄中再叛亂案」，許多人被移送軍法處，最終被處以極刑。 2. 充滿傷痛的燕子洞：無數年輕的生命在此含冤殞逝 燕子洞，是劇團排戲的地方，也是處以酷刑之處。許多獄囚被帶到燕子洞便魂斷於此，也因此讓燕子洞有著冤魂不斷的傳說。劇中，知識分子林耀輝因在話劇表演諷刺當局，又被查到私下傳遞信息與紙條，被視為有叛亂反動的思想，最終，他熬不過嚴刑審問在燕子洞裡過世。而許多像林耀輝一樣的年輕生命，只為了保全自己的思想自由、為了想得知外界的消息、為了堅守自己的信念，在飽受煎熬與苦難中含冤而死。 3. 微笑死刑犯：從容就義？還是最大的挑釁？ 「獄中再叛亂案」原先被判死刑的只有一人，但因蔣介石批示要「嚴為複審」，最終被判死刑者共計14名。電影中，享受著天倫之樂的蔣介石一邊笑著回應孫子，一邊用紅筆批改判決書，無辜的政治受難者即多了條「欲加之罪」而失去性命，政府的威權與如螻蟻般的百姓生命，兩相對照顯得格外悲涼與諷刺。當時，若在獄中被「特別接見」即被被判了死刑，當日便會走上刑場，行刑前，死囚掛上名牌、拍下最後一張照片。這些被判處死刑的受難者以燦爛的笑容面對鏡頭，被稱作是「微笑死刑犯」，他們臨終的燦笑既是從容赴義，抑是對當局無聲的挑釁。 觀影簡評 第一次在影院中，所有的觀眾在電影結束後仍坐在椅子上，靜待演職人員名單、募資名單字幕全部跑完之後，才默默地起身離席。 片尾曲〈永遠的所在〉樂音響起，又跟著哀而不傷、無奈又酸楚的歌詞再次墜入電影的時空中，每一句歌詞又將喚回了電影的畫面，放慢、放大。 印象最深刻的畫面是電影最後所有的政治受難者脫下了藍色的囚服， 換上了色彩繽紛的便裝，一起聚在海岸邊野餐。那一個象徵性的畫面，眾人在歷盡磨難之後滿足於現世安穩的笑容，讓我的心底湧上了無限的酸楚。也許那就是嚴桑留給杏子信中所提到的「天家」，也許那就是「自由」的意象，只是，該還給那個世代的自由與安樂再不可能成功返還，重獲新生的人身上傷痕累累，久久不癒。 看完電影，千頭萬緒，一方面很感激自己生處在自由的年代、一方面對於前人走過的歲月感到悲傷，同時又覺得能透過一部好電影認識這塊土地的歷史很幸福(但又好像不能說幸福，因為也同時感到沉重)。總之，就是這樣，許多的念頭夾雜在一起，難以訴諸於一個形容詞、一句話來說我的感受。 可我能確定的是，不論你站在什麼樣的立場、處在什麼樣的身份，都推薦你走進電影院觀賞這部電影，以一個了解歷史的角度聽這段故事、看這段故事，然後，也許你會跟我一樣，感受到這個故事並不只有悲憤，更多的是愛、信念與希望。 願我們珍惜自由。永遠自由。 《流麻溝十五號》電影資訊 #歷史 #白色恐怖 #思想犯 #自由 上映時間：2022/10/28 片長：1時 52分 導演： #周美玲 演員： #余佩真 、 #連俞涵 、 #徐麗雯 、 #徐韜 、 #莊岳

以愛為名的一瞬之光ー「愛殺」

地獄の底から楽園を見えた、むしろパラダイスがあるのか。 杜小鳳意外打傷闖進自家的強盜而結識了為她申辯的檢察官以潔，兩個人像是觸電似的拉近了距離。然而以潔無法接受信仰與性傾向的衝突，私心以過失致死起訴小鳳。這段期間，以潔在處理傷害案時結識了被害者孟燁，她掛心小鳳同時也被孟燁吸引。於是這三個人掉進了以慾望結成的網格，宛如羅生門的殺人案中，逐步走向了由愛情鋪成的地獄之路。 愛情的殘影，生與死的幻影，我們卻在最接近地獄的時候尋得了近乎奢侈的亮光。 周美玲的新作《愛・殺》是「六城彩虹」的第四部作品，當場景回到自己生長的土地「台北」的時候，作為一個更加寬廣的場域，也能夠有更多不同的答案。而在情感與身體的語言使用上，增加了更多「流動」的元素。 每一種愛都很獨特。它具有迷人的美感，也帶有危險的氣息；同時也非常自然，彷若空氣。 身體的慾望是真實的，我們卻任意冠上了以愛為名的假象，禁錮最深處的靈魂。 作品裡將「舞踏（ぶとう）」與慾望對話，生於日本的現代舞蹈破壞了西方肢體的框架，傾向了更為自由的表現。肉體代表著外在的框架，塗白的顏面仿造著藝妓或歌舞伎特有的裝扮，於是近乎赤裸的肉身瞬間成了靈裡的化身，展現了生與死的一線之隔。 （照片來源：日本暗黑舞蹈） 而這樣的舞蹈恰巧地呈現了小鳳、以潔及孟燁的內面。 當小鳳在他人創造的地獄邊徘徊時，以潔在兩人之間舉足不定時，孟燁用肉體引出人性表面與內面的衝突時，「舞踏」所帶來的否定感與原始性成為了七情與六慾的出口。 舞踏的姿態接近人的本質，人形的空殼卻意外有著強勁的內力。本應用「光頭」象徵著脫離世俗，作品裡的角色們卻留髮起舞，藉以暗喻著情慾未了。 因此，每一次跳的舞都在祭弔他者的死亡。或許，也在哀悼自我靈裡的毀滅。 我認為土方巽對「舞踏」的意念：「舞踏就像擺弄著生命，巍巍立起的屍體。」 正也與周導的《愛・殺》相應，肉體活了，內面卻死了。因此小鳳總是在地獄的旁邊，而孟燁則認為沒有什麼比自己製造的地獄更深了。 我們都在集體受挫，大環境也好，小情小愛也好。因此在精神失落之餘唯一能做的是回歸到人類最起初的狀態，悲觀主義裡的痙攣，精神面的恍惚。這過程中總是行走在沒有界線的黑暗裡，產生掙扎、絕望。 以潔則忽略在黑暗裡掙扎的靈魂，她用信仰和意識讓一切貌似走在亮光之下，卻加深了二元辯證的狀態：黑暗裡的痛苦和光明裡的情感。 當舞踏以身形砸出了一道道裂痕，點起的火焰焚燒了每一行字裡行間的渴望，天堂與地獄成了同一世，相交之處也不全然都是陰暗。 你們是我地獄裡的光，照亮身分和身體之間的間隙。 吶喊、扭曲、拗身都是生命裡最原始的痛苦。 我們的人性始終是騷動且不安分的，因此總是用許多流動式的符號來檢視。慾望只不過是其中一部分罷了。越醜陋的東西也就越真實，而真實之餘也更容易被禁錮。 作品裡除了使用黑暗之舞─舞踏外，也大膽地壓住了場景的色調。有幾幕過分明亮的場景，讓眾角色們在光明之處更輕易發現黑暗（肉體、慾望、忌妒、暴力）的存在。唯有往自己內在的黑暗裡尋找，才能看見一點點希望和勇氣。 過去《火口的兩人》及《自畫像》也在肉體和慾望間呈現了人生存的本質，當我們嗅到了關於愛的記憶與幻影的時候，我們悟到了一種無法拯救的愛。 我愛你卻不能拯救你。 一句沉重的話語好似無能為力的喘息，迴盪在早已失去完整機能的社會結構下。身體的結構做為社會的符碼之前，規範是社會的準則。然而在規範之前更應該去相信自己的身體，解構那些標籤與框架，才能完整傾聽「身體的聲音」。 我以為我正在前往地獄，原來我已置身天堂。 性別的倒置甚至跳脫性別的存在，作品將二元的對立放置在外面與內面（光與暗）之間，結合流動式的舞踏，將不斷作為討論的「生死」拉抬至「情慾」的高度。同時在肉體之間強調了「痛苦」的感受，以及人對於生存的執念。 私たちは欲望の人間であり、ただの愛を求める人間であり。 本片於2021年3月19日由#海鵬電影 發行全台上映。此部作品為六城彩虹計畫的第四部。同時入選澳洲布里斯本同志影展，2021大阪亞洲電影節及愛沙尼亞塔林黑夜影展。 （照片來源：愛殺） #愛殺 #wrathofdesire #六城彩虹計畫 #台北 #周美玲 #陽靚 #翁佳薇 #徐宇霆 #黃尚禾 #陳俋君 #嚴藝文 #LGBTQ #彩虹 #台灣 #movie #taipei #taiwan #dance #body ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多以及各項合作請至：akimokalih0126

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人性與科技的矛盾《Q18量子預言》：求生不能，求死不得。

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等希望歸來，等日頭升起-「流麻溝十五號」

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【電影】《流麻溝十五號》女性思想犯的真實故事：「雖然我不知道為何在這裡，但我最好連自己的名字也忘記。」

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以愛為名的一瞬之光ー「愛殺」

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