「我們都是連續時間裡的一部分」《古寶》觀後感：人不會真正死去，只不過用不一樣的方式存在著。

嗨！我是曾曾，也許你會慢慢發現，我是真的很喜歡看步調很慢、鏡頭內容層次很多的電影。自從寫了上一篇《寂寞拍賣師》的觀後感，覺得很過癮，其實我想寫的並不只是影評，而是這部作品帶給我個人的影響和體驗。讓沒有看過這部電影的朋友可以從我的角度認識它；讓已經看過這部電影的朋友看見更多視角的詮釋。 在文章開始前，我想偷偷告訴你，我創了一個LINE社群：「生活觀察室🔍 日常隨意聊x活動x工作坊x讀書分享」，歡迎你來社群和我一起玩！讓我們一起成為室友、觀察生活。也如社群名稱所見，也許未來會有實體的活動、工作坊甚至是電影、讀書會，老實說我還不確定會有怎樣的相遇，但我相信一定充滿驚喜！ 今天要分享的是一部真人真事改編的電影《古寶》，改編自同名小說The Dig，而這本小說又根據真實發生在英國薩頓胡的考古事件改編。有興趣可以查查看！ 原本以為這一部會是劇情緩慢、乏味的電影，但也因為我對於「考古」可以發展的題材有很多想像，就帶著好奇心觀看了。對一個歷史現場完全沒有概念的我來說，這部電影出奇地讓我覺得很有趣！因為所有考古遺跡要著墨的細節，我覺得電影都謹慎的到位，甚至是有些鏡頭裡層次很豐富的畫面都讓人回味～ 故事的女主角是一位寡婦，她擁有了自家的一整片莊園，莊園裡又有著一堆一堆的土墩，女主角直覺地認為這裡面藏著什麼寶物。於是邀約了自學考古研究的男主角來挖掘。你以為這是一部愛情片嗎？那可能會讓你大失所望，這部影片的設定非常單純，感情線反而不是鋪在男女主角上。導演將有關於考古的研究過程、人類發現遺跡的後續行動，在一個合理的節奏裡有條不紊地帶出來，男女主角對過去留下來的遺跡相當崇敬。整部要著墨的重點不外乎就是「過去」之於「現在」的意義，當遺跡出現時，串起了歷史和當代的對話。 最讓我陶醉的是這一段對白： 伊迪：「人總有一死，死後慢慢腐爛，不能長久。」 布朗先生：「我們都是時間連續的一部分，所以人並不會真的死去。」 為什麼這麼說？牽一髮動全身，我們人與人之間的連結是如此微妙，誰的出現或是不出現都能影響另一個人的生命經歷，我們在不斷交織的選擇中，每一次的決定都看起來微不足道，但我們的漣漪卻可能波動了好幾年後的我們。 比如選舉，為什麼每個人的一票都很重要？因為無論你投或不投，都是一場決定，何不好好決定呢？當肉身消逝後你會留下什麼？你想留下來甚麼？還有甚麼是能真正被留下來的？ 考古的意義其實並不只是表象的寶物，而是歲月裡留下痕跡的文化寶藏。我們從何而來？我們又將往哪兒去？一年四季的更迭，我們在這段人生的旅途中我們拾獲了一部分然後創造下一個部分。生生不息地流淌在歲月裡，我們參與歷史，我們創造歷史。在這樣的時間洪流裡，我們成為了每一個小小地一部分。 人生美好的地方就在那些轉瞬消失的回憶裡，我們都明白終有一天會失去整個世界，但整個世界也擁有了我。當我離開了每一個當下，才看得到留下的痕跡。人不會真正死去，只不過用不一樣的方式存在著。 《延伸閱讀》「每個贗品都藏有真實的一面。」《寂寞拍賣師》觀後感：愛情可以是藝術品嗎？ 你好，我是曾曾，曾曾高興見到你！如果想透過更多管道看關於我的分享，可以直接點擊下方LINE社群：生活觀察室🔍 日常隨意聊x活動x工作坊x讀書分享IG：znzn_630｜Popdaily創作者計畫｜FB粉絲團合作？交流？建議？有話想對我說？這邊請：hiznzn630@gmail.com#考古 #歷史 #Netflix #古寶 #THEDIG #電影 #觀後感

在那個遙遠的地方ー「南巫」

昔から、あの辺で強い人たちが家を作る。 阿昌祭拜拿督公的那天，突然有條蛇跑進了鄰居阿南的家裡，結果造成阿南的房屋損傷。阿昌當晚給了賠償費用，阿南拿著錢卻在路上被撞死。數日後，阿昌倒臥在平常捕魚的河邊，從身體裡吐出生鏽的鐵釘。阿燕為了解救越發虛弱的丈夫，奔波在象嶼山中，尋找暹羅巫師，四處求神問佛。 各處喧嘩的信仰背後隱藏了人神的邊界與國境的離散認同，南方的島嶼上夜夜響起來自他界的低鳴。 導演張吉安將兒時回憶以及對父親的心意放入了這部作品裡，真實與假想融合成了一部魔幻寫實的作品。 從一個家庭望去歷史的痕跡以及民族之間的混雜與錯位，阿燕被阿昌說是「喝著西方墨水」的人，幫助阿燕登船的女性則說著「永遠過不去那個邊界」，小安在小學見到「不說方言要說華語」的標語等，都被包裝在各路信仰之下，從拿督公到山神，揭開了複雜的國族情感。 而另外一方面，南洋風情總是給予奇幻詭譎的既定印象。不具名的巫術與歌曲，以及各樣的祭祀套路，形成了魍魎四散的風格。但是在《南巫》裡面卻將這樣的元素成為爐裡最純青的那道火，慢慢地熨著「邊界」的情懷。因此在巫神環繞的場域裡面，我們在煙霧背後看得更清楚，關於自己、國土之間的突兀與認同，內部的凝聚和外顯又如何被他者凝視。 從此端到彼端，夾雜著太多的感情。山與山中間的那片海，徒留下不敢奢求的思鄉夢。 外在與內部的相衝，使我們在觀看東南亞的作品時都會產生一種異物感。那種異物來自於陌生和疏離造成的恐懼。但是近年來的作品則逐步解決了這樣的問題，像是《星魔》提出了權力結構的衝突性，縱然透過藝術的角度出發，仍以狂暴的瘋狂場面暗指著「食人」與「國族」間的加害與被害；《床的噬界》則直接以「床吃人」的場面諷刺了強權與殖民主義的暴力循環；而本次的《南巫》以「疆域」作為母題，試圖創造出另一種民族轉化的可能性。 每個人都無處可逃，在早已固定好的結局裡面，家鄉早已成為一種意象。 從「邊界」出發，我們可以看到每一個他者對於此地的凝視。 《南巫》在攝影上呈現了孩子（小安，也有可能是導演本人）的視角，就像是我們那些兒時的記憶一樣，記得某個時刻，又直盯著某處，希望能看穿些什麼；透過流動的語言和物品，私自賦予了想像。 一層一層交織而成的回憶，在很久以後成了文化的一條脈絡，而張吉安將這條脈絡具象化，試圖梳理強權之下的錯位，將壞掉的窗與門重新釘上，牽引離散的靈魂回家。 同樣作為東南亞作品的《菠蘿蜜》，導演廖克發曾經說：「我們要學習「心疼」一件事。」 從私密體驗到流放的焦慮，《南巫》以天地鬼神、命運，甚至是女性的強韌「心疼」著在泰馬邊境的大人們，將那些過也過不去的「邊界」化成一股神祕的夜曲，以「獻給邊境的父母」收進充滿魔幻的大地裡。 天亮之際，壓抑與盼望同時燃起，生活仍然繼續。 その「境界」を越えられなくても生きていかなければならない。 本片於2021年4月1日由 #傳影互動 發行上映。曾獲NETPAC獎、費比西獎以及金馬獎最佳新導演。 （照片來源：南巫） #南巫 #TheStoryofSouthernIslet #張吉安 #吳俐璇 #蔡寶珠 #雲鎂鑫 #徐世順 #金馬獎 #最佳新導演 #馬來西亞 #民俗 #華人 #信仰 #歷史 #movie #malaysia ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多以及各項合作請至：akimokalih0126

【韓劇分享】哲仁王后

《哲仁王后》剛完結，對於結局，觀眾看法兩極，我覺得「適得其所」最適合詮釋最終結果。 《哲仁王后》買下《太子妃升職記》的版權翻拍，絕大部分的劇情都與其雷同，但論歷史背景、服裝甚至是演員的演技，皆比《太子妃升職記》還嚴謹（對我來說，《太子妃升職記》除了劇情偶爾好笑之外，其餘都很瞎）；可能是看過《太子妃》的緣故，《哲仁》1～7集與《太子妃》的相似度太高，且總是旋繞在猜忌、陰謀中，久了很疲乏，所以早早就棄劇。後來討論聲不斷提高，才決定再給《哲仁王后》一次機會。 大約是從第七、八集開始，焦點回到哲宗與皇后身上，兩人的搞笑互動，以及無心插柳所形成的高糖劇情，成了我續追的最大原因。結果糖才吃幾口，又快速轉為虐心情節，雖然為哲宗及奉煥感到心疼，但看到他們對彼此的付出，這種刻骨銘心的愛情我很愛。 最後奉煥回到未來，偶然在書店看到哲宗傳世的搞怪畫像，覺得好笑之餘心裡還有點雀躍，雖然哲宗總是懷疑奉煥是否真的來自未來，但他卻又默默將俏皮畫像留下，大概也希望奉煥能夠看到吧。 很多人對於奉煥不能留在古代與哲宗終老感到可惜，當然我也是其中之一，甚至認為昭容有點「不勞而獲」：在特別篇裡，昭容跟哲宗原本心意相通，在哲宗發現昭容的身分後，產生了堤防；是奉換陰錯陽差進入昭容體內、與哲宗共患難，才又挽回哲宗的心。奉煥跟哲宗一起經歷那麼多事，最終陪伴哲宗度完餘生的，卻是昭容。 但我還是選擇相信奉煥的到來，是為了挽救昭容的愛情，並在她不願繼續活下去時，代替她活下去，並透過總總經歷告訴她：你值得被愛，人間還是值得的。 最終昭容、奉煥各得其所，似乎是對結局最好的安排，不過我還是有點惆悵，原本很期待昭容在流產的危險期，因福壽將近又把奉煥召喚回去，但最終的期待仍然沒有實現，真的好～可惜😢 整體分數：★★★★☆4.3 # 2021 #韓劇 #哲仁王后 #申惠善 #金正賢 #羅仁宇 #車清華 #裴宗玉 #金太祐 #薛仁雅 #愛情 #古裝 #穿越 #歷史

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「我們都是連續時間裡的一部分」《古寶》觀後感：人不會真正死去，只不過用不一樣的方式存在著。

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在那個遙遠的地方ー「南巫」

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