【職場讀書人選書】縱使是過江的泥菩薩 也能發揮撫慰人心的力量－《冬將軍來的夏天》

「死的責任不是虧欠，是有所愛。」祖母停頓，看著隔離室的方向，「我只想告訴她，愛是這輩子最該緊緊抓住的東西。但妳不曉得是握到假愛的刀子，深深受傷；或是握到真愛的鐵鏽而不曉得。總之，擁有豐富靈魂的人，才能握到刀子受傷之後，還願意，下次跟人握手結緣。」 「你在生命中有沒有找到喜悅？你的生命中有沒有為別人帶來喜悅？」電影《一路玩到掛》中提到的兩個關鍵問題，在當時想必引發許多觀眾深思。隨著疫情肆虐，不只死亡感覺更加接近，許多人或許也正遭逢人生最大的難關，此時正需要一本作品，能夠重新讓人感覺到溫暖的力量。對筆者而言，《冬將軍來的夏天》正是這樣的存在。 以性侵案為開端展開的超現實旅程 以一場性侵案為開端，《冬將軍來的夏天》講述一名幼稚園老師成為受害者並跌入人生谷底，卻在此時遇上「死去的祖母」與她的「死道友們」，並開啟了一趟荒謬的旅程。在旅途中，主角雖然回憶起過去曾經受過的傷害，卻也因為這群年長婦女的陪伴得以療傷，最後也在祖母身上獲得支持，並且得到面對傷害的勇氣。 「我被強暴的前三天，死去的祖母回來找我。」 就一本小說而言，《冬將軍來的夏天》的開頭可說準確抓住了讀者的目光，但在如此精要且具有衝擊性的破題背後，卻包裹著充滿幽默、荒誕，卻又夾雜了造化弄人的感慨。但就如同書中提到的「往生互助會」，這群老婦人在彼此身上找到互相扶持的共生機制，不只支撐了主角走過低谷，同時也會讓讀者深刻感受到人情溫暖的一面。 衝擊性的破題 帶來溫暖人心的作品 除了能夠觸動人心的故事，《冬將軍來的夏天》也富含對於社會的觀察，其中包含多元成家、往生互助會、下流老人現象、性暴力與相關法律的討論等。而法庭上詰問的情節，更能夠讓讀者深刻意識到性侵受害者所必須面臨的法律困境。若真的要挑毛病，或許是其中關於「三寶」、「老女人」等女性刻板印象的描述，可能還是會讓人感覺作者似乎無可避免地被限縮在男性視角中，訴說這個關於女性的故事。 故事停在它最想停的地方。但是人生不一樣，人生無論如何都會過完，今天會過完，一禮拜會過完，一生也會過完，人生會有結局，但不是每個結局都是好的，但記憶會停在最美的位置，停在最美地方的都是好故事。 夏天來的「冬將軍」 溫暖的是人心 在現實中，因為寒冷的天氣讓莫斯科免於拿破崙、希特勒等強權的侵擾，讓俄國出現了「冬將軍」的傳說，但故事中的「死道友」們，卻因為各種現實上的條件，讓她們成為了夏天的「冬將軍」，看似無用武之地。然而，就如同《冬將軍來的夏天》書籍本身雖然有著黑色調的封面，實際上卻是一本包裹著火焰的木炭，主角們就算在逆境中也依舊能夠散發鼓舞人心的力量；藉由這樣的安排，讀者或許也能夠在其中，找到面對困難的勇氣。 誠品線上：https://reurl.cc/zWY56p 金石堂網路書店：https://reurl.cc/XlEQRE 博客來：https://reurl.cc/L7An5e 讀冊生活：https://reurl.cc/WXGO0e 讀冊二手書：https://reurl.cc/Kr099n #冬將軍來的夏天 #甘耀明 #寶瓶文化 #2017出版 #往生互助會 #冬將軍 #多元成家 #下流老人 👉 追蹤 IG：https://www.instagram.com/thak_tsheh_lang/

【職場讀書人選書】罕為人知的嘉明湖山難 與布農族少年的成人之路——《成為真正的人》

 一個被緘封化灰燼、無人知曉的灼人愛戀，那是一部懺情、表白、告解之書；一段驚心動魄的高山救援，那是一個與天、與地、與時間拚博的艱困任務。 「嘉明湖」是近幾年非常熱門的登山景點，就算不是登山愛好者，也多少聽過這座位於高山上的冰斗湖。但相對之下，或許就沒有那麼多人聽過在它附近發生的「三叉山事件」。 1945年二戰後，美軍運送戰俘的飛機因颱風墜落台灣山區，促使臺東海端鄉與關山鎮組織了一支包含日警、布農、阿美，平埔、漢人等，多民族的救難隊前往救援。但在救援途中，卻遭遇另一個颱風，造成26人失溫死亡。而這起罕見的山難兼空難事故，也成為小說《成為真正的人》的故事背景。 日治時期少見的空難 與布農族少年的禁忌之愛 小說主角哈魯牧特是生活在日治時期下的布農族少年，和從小一起長大的海努南為了打棒球，來到花蓮市區讀書，卻在戰爭中失去了摯愛與夢想。受到故鄉的召喚，內心已經殘破的哈魯牧特重新回到部落，並成為救難隊的一員，但比起救人，他卻必須在內心的掙扎與糾葛中，重新找回身而為人的價值。 雖然表面上是以愛情故事與三叉山事件為主軸，甚至還因此整理了資料並創設粉絲專頁說明，但《成為真正的人》同時似乎也說了另外兩個故事，一個是「在日治時期下的原住民」，另一個則是名為「布農族」的故事。 時空背景橫跨二戰前後 日人與原民的互動氛圍轉換 包含撫番、駐在所，以及深入原民生活的日本警民，藉由哈魯牧特的視角、回憶，日治時期原住民的生活一一浮現。設定在二戰後期的時間背景，更凸顯了雙方在殖民初期、皇民化，及日本戰敗後彼此氛圍的轉變。 至於其中對於「布農族」的描寫，則是《成為真正的人》中筆者最喜歡的部分。不論是被射瞎一眼的月亮、血淚灑在空中形成的星星，或者是為了偷看衣服摔入染缸成為染劑的天空，布農族以神話解釋各種現象的智慧，令人感到入迷。其中尤其是關於樹木特性的傳說故事，更是讓人覺得有趣。 「傳說，所有樹木都走到布農家，跳進火堆燃燒。自從有一位偷懶又愛睡懶覺的婦人，被進門的樹木吵醒，便對它們大罵，越罵越兇，最後樹木全部逃開再也不願意走進布農家了。」哈魯牧特朝篝火丟了松木，不久冒起火焰與馨香，他聽火焰在飽含樹脂的松木上吱吱喳喳的跳躍聲，才說：「那些樹木被婦人罵，想到自己幹麼奉獻給火，該逃才行。鹽巴樹跑得冒汗，身子乾了後堆著鹽巴，布農人要吃鹽去找它的汗垢。櫸木逃到懸崖，取它當梁木要注意危險。山漆樹跑太急，壓死了有毒蟾蜍，從此樹幹流白汁，惹人癢。松樹與檜木往高山跑，而口渴的鐵杉好太多水而難燒（後略）。」 奧運熱潮下 該被真正了解的「台灣之光」 布農語書名《minBunun》，指的不只是「成為（布農）人」，同時也代表著成年禮，或是生命蛻變的過程。其中代表的不只是主角哈魯牧特，也象徵著在統治者不斷更替的時代中，面對各種困境、騎士與挑戰，卻仍不斷蛻變、適應，並尋找自我意義的原住民們。 2020東京奧運總算在疫情中舉辦，而隨著原住民選手在本屆奧運獲得佳績，他們的「族裔」，也往往成為媒體進行標籤化的重點。然而，對於這些更「在地」的台灣人們，台灣社會似乎仍舊處於一知半解的階段，更遑論奧運後是否能夠持續關注相關議題。藉由神話、信仰，甚至是與大自然互動的描寫，《成為真正的人》不只讓讀者更能夠了解關於原住民與布農族的文化與信仰，也更能感受到這些「不論在哪個統治者眼裡，都像動物一樣」的族群，或許才是更加具有人性的存在。 誠品線上：https://reurl.cc/O0ardD 金石堂網路書城：https://reurl.cc/eEbyjQ 博客來：https://reurl.cc/2rAjxr 讀冊生活：https://reurl.cc/ogbVzq 讀冊二手書：https://reurl.cc/yEbD1M #成為真正的人 #甘耀明 #寶瓶文化 #2021出版 #日治時期 #嘉明湖 #山難 #空難 #原住民 #布農族

#26 談小說細節、主題與投稿的問題。第21屆臺北文學獎小說組決審會議

「駱以軍在二十年前就提出的經驗匱乏，王安憶也曾說：「城市無故事。」這兩個論點是這一輩寫作者必定會碰上的關卡也是考驗，倘若渡不過，為了解決，他們只好將故事、人物極端扭曲、變形，我所謂的妖魔鬼怪化──可是畫鬼神容易，如何寫「人」，才是真正困難的所在。」──林俊穎 引言脈絡是在評一篇一票作品，我看不到該篇故事，所以無法評論。但抽取林俊穎的評論概念，大概是在指，沒有人生經驗、沒有做研究田調，光靠想像力與文字上的陌生化技法，最終是寫不好一個人的。 或許也在指稱，無論是研究、田調、文獻回顧，這類對於寫作上刻劃細節的幫助。 有趣的是，這屆剛好有一篇細節做太過的〈絕垣〉，工程上的描寫大於對人的描寫。藉由這過與不及的兩個端點，或許可以抓出一個約略的到底「細節要多細」的感覺。 ☆ 關於細節 關於細節的部份，評審主要討論的是〈絕垣〉這篇，摘錄相關片段如下： 甘耀明：「選一個疏離的第三者木工來介入這個家庭故事，有許多木工的細節，但少了與這家庭的人與人之間的碰撞，看不出人際鏈與問題核心主題，只有留下珍貴的外圍，像是玻璃罐珍貴的外圍，反而稀釋了人的存在。」 范銘如：「別寫得像甘耀明說的像「木工指南」，此篇動作敘述的關鍵字太多。要知道拿了什麼來填補什麼洞，例如拿木工知識，填補人物觀察和人際關係的空白。這樣的情況，還是要盡量避免。」 蔡素芬：「如果讓讀者「分心」意識到創作的痕跡，那讀者就會如做夢當中察覺到自己作夢而無法投入，對作品的感動就會下降。」 這裡指的細節過多，是關於描述動作、空間、場景太多，猶如組裝操作手冊一樣，其中並沒有有故事性的人際互動（例如兩人互動而改變彼此狀態、角色情緒起伏、成長），那故事就不會好看。 所以，並不是「有很多細節」就是好。細節也不該用來填補故事結構上的硬傷（例如，沒有故事衝突，沒有變化），反而應該是先找回故事（看是缺角色形象，或缺故事性），再加入細節，這樣就會成就某種氛圍、風格。 ☆ 關於類型、主題 小說作品如果沾到某些主題、議題、類型，就會引導讀者以該類的故事框架脈絡來檢視。 例如小說寫到一些未來科技，那就會被期待寫出科幻小說的結構。沾到議題如女性，就會被檢視這議題在故事裡有沒有好好提起，好好放下。 會有這現象，也是很自然的，因為讀者會預設特別寫出來的小說文字，可能會有特殊作用。身為作者總不能在落落長描述完金屬叉子後，兩手一攤說，這叉子完全跟本篇故事沒有關係，不要誤會了。 不過，小有功力的寫作者，要做到不小心大失衡，也是很少見的。通常都是少一點點，多一點點，的這種差別。例如，在短篇裡提到好幾種議題，又企圖走完短篇該有的故事線，當然就難好好表述出某議題的完整性。要寫好的難度就會大增，沒做好，讀起來就會有一種勉強感。 ☆ 關於沒投上的稿可不可再投？ 可以。Ａ稿件投Ａ文學獎沒上，可以修一修拿去再投Ｂ文學獎，或是投明年的Ａ文學獎，都可以。 或是，也可以Ａ稿件，同時投ＡＢＣＤＥＦＧ文學獎。畢竟人是自由的，可以做，但不代表不會出事。就像同時跟十個對象交往，還跟每個人都說他是你生命唯一一樣。不僅你要可以面對自己良心，還要祈禱不被抓包。 乖小孩還是寫十件不同的作品，投十個不同的獎。沒上，再修改，再投單項獎。這是比較好的作法:D ☆ 關於再投的稿，被同樣的評審再看到的話，會發生什麼事？ 可以看這次的會議紀錄，基本上不會發生什麼戲劇性大事。 不過，如果一開始寫得好，讓第一次的評審有對你留了一個印象。那再投後，被同樣的評審看到，有的評審可能會傾向給你努力分，畢竟能連續兩次進入最後一輪評比，也代表有一定實力。 有的評審還是會看整體表現，如果有些硬傷還是太多，或是跟他印象中第一次讀的感受差異不大，就一樣不會給過。 ☆ 專業讀者期待看到什麼作品？ 若說評審是專業讀者，那即便是專業讀者，看過很多很藝術的作品，觀察起來，就跟一般讀者一樣，大家都還是會希望，有看透作品核心的機會。 「不要讓我輕易走到終點，但我希望最後我可以到達終點。」 「給我一條抓得住的繩索，但不要拉我，讓我自己攀爬到頂峰。」 一樣是這種「預料之外，預期之內」的矛盾心理。 你想講的東西藏得太深，或是乾脆不寫清楚，讀的人當然也就無所適從，感受不到共鳴，那評價自然也不會太高。 寫太淺，就像你直接指出藏寶圖的寶藏，就在那眼力所及的山頭，會令人索然無味。 ☆ 這個作者是個天才！ 想看快要變成迷因梗圖的駱以軍名言：「這個作者是個天才！」的出處之一嗎？這屆評審會議記錄有哦～ 還是要說，口頭評論真的只是口頭，用投票分數支持，才是真正的支持。 ☆ 不批判的描述，普遍被認為是較好的呈現方式 這點是目前觀察得獎作品的心得。 我並不是說不准批判。而是，我有一個猜測，除了單純主觀審美上的原因，或許也因為，在技術上，要一邊批判，一邊說好故事，是有難度的。（當然，評審們是不是這樣詮釋的我不敢說） 就像是，如果朋友在跟你描述Ａ的特異故事時，大量篇幅都在抨擊Ａ。那合理猜測這個Ａ的特異故事，恐怕不會講得很完全。忙著批評，就不太可能好好講他做了什麼。 先把故事講好，再思考批判的寫法。不要一噴人然後失了故事重心。 ☆ 「臺北經驗」 臺北文學獎的「臺北經驗」設定其實很曖昧模糊，每次都會看到評審們要先抒發自己對於臺北經驗的見解，每個評審採取的優先取捨順序也不同。 我自己的想法是，長期來說，從創作者端來看，當然是先以個人創作方向優先，「臺北經驗」條件次之。 至於要怎樣提及「臺北經驗」，還真的是各種方式，令人眼花撩亂，這部分可能就可以親自讀個得獎作品來感受看看了。 ★ 作品資訊 會議記錄連結：http://literature.award.taipei/21th/A0.pdf 屆數類別：第21屆臺北文學獎小說決審會議紀錄收件數：252進複審：199進決審：13決審委員：駱以軍、蔡素芬、范銘如、林俊頴、甘耀明 ★更多創作眉角： 👉網站：木凱創作道👉FB：木凱創作道👉IG：mukaiword👉網頁好讀版 #創作螢光筆 #文字 #語錄 #學習 #閱讀 #文章 #文字控 #文學 #自我成長 #心得 #書寫 #讀書心得 #好文 #讀後感 #文章分享 #文學創作 #寫作 #寫作練習 #寫作技巧 #文學獎 #台北文學獎 #臺北文學獎 #小說 #短篇小說 #駱以軍 #蔡素芬 #范銘如 #林俊頴 #甘耀明 #決審 #投稿

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【職場讀書人選書】縱使是過江的泥菩薩也能發揮撫慰人心的力量－《冬將軍來的夏天》

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【職場讀書人選書】罕為人知的嘉明湖山難與布農族少年的成人之路——《成為真正的人》

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#26 談小說細節、主題與投稿的問題。第21屆臺北文學獎小說組決審會議

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