【職場讀書人選書】如同台灣的孿生兄弟 關於韓國我們應該嘗試了解更多—《韓國：撼動世界的嗆泡菜》

南韓這個現代國家是在相當惡劣的環境中誕生的，它曾經十分貧窮，幾十年的殖民耗盡了它的精力，不只經歷了戰爭蹂躪，也缺乏自然資源，而且從一個歷史悠久的國家，變成只剩下一半國土的國家。但它不但存活了下來，而且創造了一個令人意想不到的成功故事。在這短短的五十年內，南韓人民將他們的國家轉變成世界最先進的國家之一。 從手機、電器用品，到電影戲劇的文化產業，Made in Korea 已經深入現代人的生活，不只是在台灣，而是全球皆然。尤其是美中貿易戰開打後，韓國元素更取代了中國，成為的亞洲代表元素，隨著好萊塢電影及各種影音平台，將「韓流」更廣泛地推廣到世界各地。然而，我們真的了解韓國嗎？對於這個不論在文化、歷史進程都與台灣形同兄弟的國家，比起單純學習語言，或許我們還需要更多的認識。 由〈經濟學人〉駐韓特派記者丹尼爾・圖德（Daniel Tudor） 深耕近十年所著的《韓國：撼動世界的嗆泡菜》，可說是一本關於韓國的百科全書，藉由外國人的視角，深刻頗析了這個新興科技強國的文化、歷史、社會及民族性等。儘管距離出版已過了快十年，卻依舊能夠從其中發現許多台灣主流社會所不知道的韓國面向。 到了九一八年，後高句麗已經成為三國中最強盛的國家，但是弓裔逐漸變成一位病態多疑的暴君，後來連自己的妻子和兩個兒子都殘殺，並宣稱自己是佛。他的四位將軍密謀將其暗殺，並推戴弓裔的首要大臣王建為新的君王。王建變成為高麗太祖，並將國號改為高麗，這也就是韓國的英文「Korea」的由來。 讓駐韓記者 帶你看見韓劇中沒細說的事 從英文國名的起源、宗教、「情」文化、工作狂、飲食，到女性與同志議題，《韓國：撼動世界的嗆泡菜》包含的面相多元，儘管有些資訊堆疊部分讀起來會感到生硬，更多的卻是作者對於韓國理解程度之深的讚嘆與佩服。若是喜歡看韓劇如筆者一般，或許也能藉由其中關於「氏族」、江南區等內容的段落，進而發現自己過去看韓劇所從未好好思考的細節。 當然，畢竟是十年前出版的書，包含世越號、朴槿惠罷免、防彈少年團的聯合國演講等事件都尚未出現，其中關於「影視黃金年代」的描述，和現今韓劇在Netflix上大紅大紫相比更是有待商榷，就連書名中的「泡菜」，如今都應該要改成「辛奇」。但從中還是可以看見許多現在依舊存在於韓國社會的現實，甚至藉由今昔比較，更能夠證明作者的真知灼見。而書中藉由外人相對客觀的評價，更讓它成為不論是否喜歡這個國家，都應該仔細一讀的作品。 韓國獨立鬥士金九曾經表示：「我並不希望我們的國家成為世界上最富有、最強大的國家……我們擁有能讓生活豐富的財富就足夠了。」他也希望韓國成為「全世界最美麗的國家」，一個能夠為韓國和他國人民帶來幸福快樂的國家。如果他今天還在世，可能會對眼前的一些情景感到失望。然而，他也不得不承認，這個「不可能的國家」已經具有長足的進步。 如同台灣的歷史、文化脈絡 韓國值得我們了解更多 從開始學習韓文，到逐漸了解這個國家，甚至近期開始在媒體平台撰寫相關的文章，越是了解韓國，筆者就越發現它與台灣的相似處，包含儒家文化的影響、分裂的政治、少子化、科技新興強國，甚至是被眾多強權蹂躪的歷史都如出一徹。也正是因為如此，不論「哈韓」或「反韓」，我們都應該更了解這個國家，不只是因為它始終是台灣的頭號競爭者，也因為韓國所面對問題與挑戰，或許為台灣現存的問題提供解方，甚至指引未來前進的方向。 誠品線上：https://reurl.cc/6E07rr金石堂網路書店：https://reurl.cc/veW0rj博客來：https://reurl.cc/GoE4Mx讀冊生活：https://reurl.cc/qONr9q讀冊二手書：https://reurl.cc/yQMYx2 #韓國：撼動世界的嗆泡菜 #DanielTudor #胡菀如 #聯經出版 #2013出版#韓流 #韓劇 #韓國文化

【職場讀書人選書】排華運動背後的血腥開墾史－《猴杯》

豬籠草（pitcher plants），熱帶肉食植物，俗稱猴杯（monkey cups），正式名稱忘憂草（Nepenthes）。 捕蟲瓶裡的汁液，清涼可口，猴子愛喝，故稱猴杯。（中略） 它們是飛翔的叢林胚胎，赤道卵巢烘烤的頑種，著床在燠熱和水氣淋漓的熱帶子宮壁的野種，也是從被撕裂和蹂躪的南洋瘀血陰道匍匐而出的物種。 東南亞地區的排華運動，就算是21世紀也未曾停歇，但對於華僑在當地的「罪狀」，卻經常只聚焦在權力與財富不對等。以華僑後裔的身份揭露這祖先拓荒的黑歷史，出生婆羅洲砂拉越並入籍台灣的張貴興，透過文字重現了華僑在當地開墾的種種惡行。混雜著慾望、性愛、屠戮等情節，不只呈現了早期華僑與原住民間的齟齬，也讓人對於「野蠻」二字有了另一種詮釋與想像。 華裔作家所寫揭露的華人血腥開墾史 《猴杯》書名取自於當地常見的植物「豬籠草」，同時也以女性生殖器官的意象，貫穿全書。為了尋找產子後消失的妹妹麗妹，華人主角雉深入雨林，闖進當地原住民達雅克族的生活中，並且一步步揭露家族不為人知的過去。 官員叼了一根雪茄：土地要做效益的利用，更何況土地多的是⋯⋯。達雅克代表磨蹭許久小聲說：先生，那土地是那四野最肥最好的⋯⋯。官員點點頭：那更要好好利用⋯⋯。達雅克代表爭論許久小聲說：中國人不但把獵物都趕走了，還濫殺動物⋯⋯。一年後，膨漲三倍的達雅克代表第三次當門投訴時，英國官員讓他們在烈日下苦等八小時才命令一個低階位官員接待。從種植園區第一次繳納的稅收和無數次自動送上門的暗盤讓他們意識到種植園區對殖民地和祖國的重要和貢獻⋯⋯ 如同在台灣巧取豪奪原住民的土地，早期華人在馬來西亞也運用同樣的手法，迫使當地的達雅克族逐漸失去家園，最後甚至爆發流血衝突，加上對於誘拐、欺凌達雅克族女性，在在都讓雙方結下難以解開的仇恨。然而不只對於異族，就連對於華人苦力，開墾者都絲毫不留情面，利用賭、毒、性，加以控制，稍有反逆則殺一儆百。 為了維持開墾的權利，隨著時局變遷，不只對於英國人、日本人等掌權者必須阿諛奉承，必要時甚至能夠六親不認。至於開墾者間彼此的牽制，更是充滿明槍暗箭。 曾祖從絲棉樹官網知道野地附近已沒有多餘荒地，開始覬覦浮角樓右側的黃家土地。早晨農忙時分，曾祖將一支獵槍和十多顆子彈匿藏在黃家隔熱層中，密報鬼子，使黃家三個大人遭鬼子槍斃，小女兒在紅毛丹樹下遭姦殺。黃家土地迅速被曾祖占領種植胡椒，他們被曾祖草草埋葬野地的屍體幾天後讓大蜥蜴刨食淨光。 掠奪當地資源 不惜與殖民者共謀的歷史罪業 不只當地風土民情、墾荒者與原住民的互動，透過多重故事線的背後，主角家族開墾的各種轉折，也隱約能察覺當地的歷史與政治發展背景。在描述浮腳屋、雨林與象徵主角家族守護神的犀牛「總督」等具有當地色彩的景物，作者具有巧思的書寫方式（如：沖泡、品茗風景等），也增加了不少閱讀上的樂趣。 雖然整本書總共有六個章節，但五章節仍是以佈局為主。雖然因為劇情進展緩慢，加上許多內容隱晦模糊，且充斥情慾與原始情感，多少會讓人感到枯燥乏味或厭煩。不過如同偵探小說謎底揭曉的第六章，則彷彿「柳暗花明又一村」，讓前五章節的種種伏筆豁然開朗。 「我不知道婆羅洲對臺灣有何意義，但意義總是有的。臺灣為了閃躲北方那個巨人，推動所謂南向政策。在我這個來自南方的人看來，臺灣政府對東南亞除了隱晦的優越感，幾乎一無所知。在腐敗的清朝中，臺灣曾經是『化外之民，蠻荒之地』，『鳥不語，花不香，男無情，女無異』。斜眼瞄射時，臺灣政府如何看待同樣被清朝視為『化外之民』的南洋華人？」 由化外之地的血淚史交織成的《猴杯》 誠如作者在書後訪問時所言，台灣對於東南亞各國的了解，或許依舊不深，也或許只有莫名其妙的優越感，隨著政策看向南方、東南亞新住民逐漸融入，我們對於這些鄰居也需要有更多的認識。 讀著《猴杯》，總會讓人想到電影《賽德克巴萊》中的名句：「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲。」只是相對於書中華人不斷視達雅克族人為未開化、原始，華人為求利益的作為，卻更讓人感到野蠻與霸道。相對於西方對於各國的殖民，華僑開墾的傷害更是不遑多讓，而唯有瞭解此一歷史，也才能在未來推廣南向時，避免重蹈覆徹並且找到更加合適的立足處。 誠品線上：https://reurl.cc/emVy7L 金石堂網路書店：https://reurl.cc/95b3Lx 博客來：https://reurl.cc/n5lv48 讀冊生活：https://reurl.cc/L7Qlqa 讀冊二手書：https://reurl.cc/NZNl9m #猴杯 #張貴興 #聯經出版 #2019年出版 #20週年新編 #華僑 #馬來西亞 #殖民 #婆羅洲 #豬籠草

【職場讀書人選書】台灣神明世界的入門108則故事－《寶島搜神》

《寶島搜神》是個人喜好集結而成的創作雜記，我想將此書獻給喜愛美術圖像和傳說故事的朋友們，透過插畫家身份的觀點，入門臺灣神明世界。 彌勒佛其實不胖？關公是戒菸高手？臺灣廟宇遍佈全島，神明跟傳統社會人民的關係，更是「從搖籃到墳墓」密不可分，數百年來的歷史，更累積了許多傳奇故事。以神明的生日排序，《寶島搜神》蒐集了108則神明傳奇故事，介紹了包含玉皇大帝、媽祖、玄天上帝等四十五尊台灣人熟知的神明。 有別於寺廟中神明的面容總是莊嚴肅穆，作者角斯透過自己插畫家的專業，結合神明們的各種神蹟畫出了充滿個人特色的形象，以充滿創意的方式，讓眾神出現在讀者面前。 臺灣人俗話說：「人在做，天在看」，如此無形的敬畏知心普遍存在於臺灣的心裡。臺灣人所說的天，閩南話稱作「天公」，意指掌管天界眾神的玉皇大帝。每一年農曆正月初九，這一天稱作「天公生」，也是俗稱「拜天公」的日子。 結合先民的生活 以插畫讓神明「顯靈」 藉由結合俗諺、史料，不只介紹了神明，同時也反映了先民當時的生活景況。不論是泉漳械鬥、與原住民間的衝突，或是近現代博弈風氣帶起的「大佛現象」，宗廟習俗的變遷，也說明了信仰與民情的密不可分。除了神明之外，書中也收錄了虎爺、燈猴、掃帚神等，神獸與器物崇拜，將傳統社會「什麼都可以拜」的特色表露無遺。 每年一到「冬節」，家家戶戶搓起了糰子（跟湯圓相似），但人們沒有將糰子分給滿身是油又骯髒的燈猴享用，燈猴氣得到玉皇大帝面前告狀，玉帝覺得人類知恩不報，決定在十二月三十日的夜深時，讓臺灣島沉地，懲罰台灣人。於是民眾有了共赴黃泉的決心，備食祭祀，跟祖先、諸神告別（後略）。 而不知情的民眾在除夕隔天發現臺灣島並未沈沒，所以家人都安然無事，紛紛外出互道「新年恭喜」，慶祝重生。 關於台灣神明你該知道的那些事 如同燈猴的故事，臺灣神明信仰雖然多來自中國，但數百年來逐漸本土化，眾神也發展出屬於臺灣特色與故事。雖然可能因為作者主要以圖像思考為主，在文字上的流暢度與運用稍嫌不足，內容的部分也總有缺乏章法、隔靴搔癢之感，但以認識傳統文化的角度而言，《寶島搜神》可被視為一本介紹民間神明、傳統信仰的入門書。 誠品線上：https://reurl.cc/qgl2dN 金石堂網路書店：https://reurl.cc/YOAb1n 博客來：https://reurl.cc/Lbkg3y 讀冊生活：https://reurl.cc/mLm29M 讀冊二手書：https://reurl.cc/dGMg5g #寶島搜神 #角斯 #聯經出版 #2020出版 #台灣 #神明 #玉皇大帝 #彌勒佛 #虎爺 #民間信仰 #媽祖 

【職場讀書人選書】任性卻又迷人壞男友 與萬島之國來場戀愛－《印尼Etc.：眾神遺落的珍珠》

 有時候，無論你多想賞他一巴掌，總會期待別人也能欣賞這頭野獸、能再多了解他一些。然而，過去這些年來，我早就習慣一件事：每當我在倫敦或紐約酒會中向別人提起「印尼」兩個字，他們總是會露出緊張茫然的表情，心裡肯定在想：「噢，天哪，印尼⋯⋯是柬埔寨、越南，還是泰國附近哪個國家⋯⋯的新名字嗎？」 和屍體喝茶？召喚鱷魚群來懲罰吃人的鱷魚？這不是科幻小說的虛構情節，而是在現代發生的真實事件。印尼領土涵蓋萬餘島嶼，擁有超過三百個種族，身為太平洋最大島國，卻經常被忽略。它複雜的組成造就各種光怪陸離的景象，而一位外國人的出現，也揭開了這些神秘面紗。 從雅加達出發，足跡踏遍蘇門答臘、蘇拉威西、紐幾內亞、婆羅洲等四大島嶼，甚至踏上連地圖上都找不到的小島，透過約一年的深入體驗，前路透社駐印尼特派記者伊莉莎白・皮莎妮完成了《印尼Etc.：眾神遺落的珍珠》。憑藉著對於各種事物都要欣然接受的態度，作者紀錄了自己遇到的人、事、物，讓當地最真實的民情躍然於紙上，而某些段落則可以看出，對於依舊傳統的印尼非都市居民而言，不論是資本主義或是西方家庭型態，也讓他們難以置信。 丘畢爸爸拿出一張乾淨的紙，讓我畫上我的家譜，我寫上祖父母的名字，下面只列出三位成員：父親、哥哥與我。他看了人丁那麼單薄的家譜後，立刻露出不知所措的表情，儼然把我當成了吸狼奶長大的棄養兒⋯⋯ 現代化與傳統並存、隨性中又帶點任性，各民族的文化龐雜卻又能夠共存，甚至找到共同價值，印尼可愛又令人惱怒的性格，讓作者忍不住稱它為「壞男友」。不只描述市井小民的生活，在書中作者也進一步頗析社會與國家議題，點出印尼社會貪腐風氣盛行，居民樂天的性格，卻暗藏缺乏遠慮的弊病。而種族、宗教間的衝突，以及中央及地方的角力，更是印尼難以有穩固的發展基礎。 第一手觀察實記 用文字帶領讀者認識印尼 不只地理距離接近，印尼也提供台灣八成外籍看護人力，形同是台灣社會最熟悉的陌生人。隨著近年來的南向政策，印尼與台灣的交流也日益頻繁。除了峇里島之外，豐富的人文自然景觀，也正等待人們探索。 透過細膩的觀察加上流暢的文筆，整個閱讀體驗讓讀者，彷彿一起經歷了一場印尼跳島大冒險。藉由第一手觀察，作者深刻地描繪出印尼的萬種風情，也讓《印尼Etc.：眾神遺落的珍珠》成為遊覽印尼的最佳入門指南，尤其在因為疫情依舊嚴峻的現在，跟著作者的文字，也能夠稍微緩解無法出國的遺憾。 #印尼Etc. 眾神遺落的珍珠 #伊莉莎白皮莎尼 #聯經出版 #2015出版 #旅遊指南 #遊記 #印尼 誠品線上：https://reurl.cc/DgxgRN 金石堂網路書城：https://reurl.cc/O0609R 博客來：https://reurl.cc/eEpEqM 讀冊生活：https://reurl.cc/pgpg7l 讀冊二手書：https://reurl.cc/6aGaAy

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