我瘋故我在 怒喜交加的女性自我救贖之路ー「波紋」

我瘋故我在 女性的自我救贖之路ー「波紋」

誰もが心の中に持つ本音をあぶり出す。 中年婦女須藤依子與先生、兒子和公公共住屋簷下。地震過後福島核能外洩成了最重要的話題，一家過著處處提防輻射外洩的生活。依子忙於照護家庭和病榻上的公公費盡力氣，然而先生工作返家後，只是關心庭院的花圃。直到某一天，依子做好晚飯後，發現先生離家出走。她將心思放在新興宗教「綠命水」，以水救贖自己，直到先生返家並稱自己罹癌。依子的生活如同被打亂的紋路開始變得瘋狂。 走入迷濛之中的人，何時何日才能真正放過自己呢？ 如水一般的女性們從迎合到融入都在有限的空間裡生存，並不單單是為了活下來。 荻上直子在新作裡維持一貫的母題「治癒」，只是在這部作品裡面，她試圖瓦解當代社會的隱性問題。她由大入小，將東日本震災後輻射外洩造成的懷疑與不安，以須藤一家的個人樣貌呈現出來。首當其衝為無法言喻的喪失感，足以讓相伴的夫妻成了無法面對面的他者，與人的連結如同兒子的冷漠應答。這時，唯獨還能讓依子發出聲音的，也只不過是阻止臥病在床的公公，隨意觸摸自己的胸部。這樣的生活成為對依子的一種壓力與攻擊，無法外顯的聲音讓個體被排擠在群體之外。於是，荻上刻意讓依子從先生離家出走後，成為一個激進的個體。她所生存的環境不再畏懼輻射問題，豪不猶豫的將內心的妒忌與不滿轉成話語。 「綠命水」的出現，彷彿讓依子有了立足之地。她意識到過去的無助，藉由教主與飲用水得到光明。因此當罹患癌症的先生返家後，加上兒子帶患有耳疾的女友暫住家中幾天，原先穩定下來的人生失去水平，波紋的環狀也不再規則。不只是先生的突然出現，自身的更年期症狀也使她失去安穩。我認為此時的依子誠如日本社會學家東浩紀在311後的觀察： 人民開始進入急亂的政治化趨勢。支持安倍與反安倍成為區分群體的一個指標。更甚的是，日本的社會並沒有在震災後走向希望，反倒在友敵的人際關係裡，將個體的生存推向失落。 因此，新興宗教對依子而言，是深海裡的浮木，卻也在無形之下，讓依子陷入另一種苦難。 於是，這些不斷變化的事情像是滴入平靜水面的水滴，成為一道道在依子心裡無法揮去的波紋。枯山水的禪意不再如先前一般，帶來平和與冥想的力量，從未生長的苔癬與水源，暗示依子的心靈仍然沒有避風港。自然的內在與自我的連結開始斷裂，回過頭來只不過是一盤散沙。直到依子與同為打工的水木熟稔後，她才真的開始重構自我以及女性自然的型態。更年期引發的不安與未知，對他者的歧視和評論，以及可大可小的憤怒忌妒，原來可以被接納、原來不需要犧牲自己，更重要的是，無須在時代裡盲目。過去的愚行是暫緩生命苦悶的重擔，是一種得以讓自己成為人的方式。依子的活著沒有正確的答案，作為女人、妻子、母親，每一次瀕臨崩潰的神經，都是對社會聲嘶力竭的質問。 女性的黑暗在萬物流動之下，最終得以在修復裡找到重生的靈魂。 荻上用許多水紋的姿態，描摹依子的處境和心態。更為諷刺的是，始終無法在枯山水生長的苔癬，則成為綠命水的宗教色。於是，觀者才明白原來走過震災的日本社會，並非迫切需要枯山水這般造景的心靈慰藉；更需要的是可以讓個體「知道、理解、行動（知る、分かる、動かす）」，然後充分發揮想像的思考能力，重新接納形色萬分的日本社會。水木就是一個帶出想像的角色。她也經歷過震災後的失喪，以幻見的實際經驗成為肯定依子生命的同伴。此刻關於每句話所造成的波動，不再展現共振或是混亂；進一步而言，讓疏離的人們意識到人是感性的存有，必須憑藉現實的對象，才能表現自己的生命。須藤一家最後有無真正的和解，儼然並非敘事的主軸。而是在看似放棄家庭關係的個體間，讓生命的動能不停流竄。如水一般，從單一地特定生命找到適當的逃逸路線。 每一回的撞擊，都讓依子的生命被翻攪、被釋放。生不出更多的愛沒有關係，被嘲笑也無所謂。荻上直子用最為幽默以及癲狂的故事，讓過去的經驗並非白白承受，而是成就自我肯定與自由的解放。每一滴流入心中的水，成為自我撫慰、綻放笑容的最完美漣漪。 他者性想像力は現代人の生きづらさを癒すかもしれない。 本片於2024年5月31日由 #政駒 發行全台上映。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：三島有紀子《慾火烈愛》 （圖片來源：波紋） #波紋 #荻上直子 #筒井真理子 #光石研 #磯村勇斗 #木野花 #江口德子 #柄本明 #女性 #日本 #社會問題 #壓抑 #主婦 #驚悚 #心理 #追求 #舞蹈 #電影 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

一邊哭一邊吃飯就可以活下去ー「河畔小日子」

一分一秒、時間は流れ、生まれるものもあれば死ぬものもある。 山田來到了北陸的醃漬烏賊工廠工作，在附近找到了一個稱為「牟乎栗多」的社區。鄰居島田是一個三不五時會打開他家落地窗，丟些自己種的蔬果的怪人；房東南獨自扶養著女兒，收收租金過活；對面住了賣墓碑的溝口父子，總是以「我們誠心為您服務」為語。這個社區的人們，扛著自己的秘密，以善良和笑容闖進了山田的人生裡面。 我們都擁有生命中最苦的部分，但是善待他人跟善待自己並不衝突。 幸福這種事情，是一點點、一剎那、是當下。 荻上直子將「生與死」的議題隱藏在牟呼栗多社區。這句牟呼栗多是佛家用語的時間單位，以日文來說可以解釋為「しばらく」「少しの間」「瞬時」這樣描述時間「短暫」的詞彙。在這個社區裡面，所有的人物都曾在生命裡感受過漫長無盡的痛苦，卻因為一瞬間的幸福而獲得救贖。荻上在敘事的過程中，重新將牟乎栗多解釋得更為日常，從一個宗教用語，轉而成為一道魔法。 牟呼栗多轉換成時間的話，大約是48分鐘的概念。於是，在這部作品裡面，我們望見了48分鐘的魔幻時刻。山田、島田、南和溝口父子的48分鐘既為壓抑，又像是另種苟延殘喘。諸多對於人生的疑問，全被收在他們的幻想與緊閉的心房內。這個社區僅聳立著一支不起眼的立牌，極為一致的房屋。角色們都帶著相似的困惑和表情，僥倖地存活，寂寞且無力。 接下來的48分鐘，荻上將那個急於渴望努力、成為大敘事一份子的日本世代，拉了出來。作品依稀提到關於颱風的敘述，而這讓我們足以回望至2011年3月11日的東北大地震。311過後，日本從消費社會的脈絡，拖出了一代對萬事無力辯解的世代。工作與生活開始圍繞著更巨大的未知，死的恐懼宛如怪物緊緊跟在我們身後。而在90年代下「越努力，越幸運」的一說，直接成為當代最諷刺的話語。就作品裡的溝口而言，販售墓碑這件事絕對是在311之後所產生的商機。然而，原對生命最後一哩路的尊重和努力，變成了對他者攻擊的妄想波濤。突發的自然現象，讓生活在無力一代的角色們，不單是貧窮，背後則涵括更巨大內外失衡。因此，我認為第二個48分鐘極為重要。並非是一個理想時代的想像，也無非要以巨大的時代性來講述。這一段屬於牟呼栗多的時間內，一鍋白飯成就了兩人份的快樂，一鍋壽喜燒聚合了所有人的幸福。 シアワセでしょ。ささやかなシアワセを細かく見つけていけばさ、なんとか持ちこたえられる。 於是，一瞬間的幸福讓膨脹在自我體內的挫折和痛苦消了氣。縱然是以絕望堆砌的人生，卻比不上那些微不足道的快樂來得更為完整。 缺少一些別人沒有的東西，不代表你就只是這樣。 核心的生死母題，是山田父親的遺骨，也是南逝去的丈夫；是島田的適應障礙，是溝口父子無法賣出的墓碑。肉體與靈魂的死亡，巧妙地以醃漬烏賊和外星人氣球隱喻無法逃離的命運。不過，荻上用逗趣可愛的方式，在我們無力處理的課題前，找到我們。她以「食」試圖用感性寬容他人的痛苦，理性之姿正視自己的風暴。無論是誰，我們都被強迫著解釋自己的悲傷，忍受述說之後被遺留的絕望。可是，作品的溫柔在於電鍋裡的白飯、河堤旁的冰棒、準時繳納房租的牛奶糖及高級肉的壽喜燒，都包容所有人，再次成為自己。而這些食物之所以能夠使影像內外的人們抵擋怪物，不是吃什麼，而是與誰一起吃了什麼。那就像是一個等待好久的擁抱，在你推開怪物後，輕輕來到。 當然，這個「成為自己」並非過度保護，將他人視為惡意的他者。而是在每一天與他人一起擦亮彼此的關係，好好的吃飯，灌溉生命的平原。 心に良い食事は「誰と食べるか」が大事だということ。 最後，是社區外那條無盡的河川。宛如象徵著生命的動能，使人們在此岸和彼岸得以在特定生命裡找到不同的路線。堆積在河岸邊的廢棄物，是荻上饒富玩味描述死亡的手法。如同《想再聽見你》能傳達思念給亡者的公共電話，又或是《勿說是推理》裡的漂流郵局，都將生死的母題，以回贈般的禮物式循環，支持這一世代人們對於生命的穩定和平衡。災後作品裡面，所有的斷裂與喪失，皆在《河畔小日子》裡被接起。所有的失喪與錯愕，不再是誰的錯。圍繞在這個社區的幸福魔法，都使人們贏得他人的愛。不管過了多久，總是能在充滿米飯香氣的場域，得到人間之愛。 當一行人吹著樂器走過那條河川時，除了慰藉到彼岸的靈魂外，似乎也使那輕快地旋律吹進日本災後的亡靈式社會內。我們不再顫抖，不再懷疑。 「我真的能有資格可以感受那些微小的幸福嗎？」山田哭著問南，然後南抱著山田說：「可以的，你可以去感受的。」 我想，生活總是在地獄間踩著火，但是牟呼栗多將我們帶進了可以感到快樂的天堂。樂器吹奏的聲音，沿著那條河持續下去。等到走完了，他們又會再回到小小的社區，賣著墓碑、烏賊的加工處裡、種植番茄與黃瓜。荻上直子以幽默和清新的溫柔，擁抱銀幕內外的個體，告訴我們「真正愛你的人，活著的時候就會愛你」。 一瞬の幸せを感じ集めることで、それが長い幸せに繋がっていく。 本片將於2022年10月14日由 #政駒 發行全台上映。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：荻上直子「當他們認真編織時」、吉永史「昨日的美食」 #河畔小日子 #荻上直子 #松山研一 #室剛 #滿島光 #吉岡秀隆 #田中美佐子 #藥師丸博子 #柄本佑 #日本 #電影 #清新 #美食 #幸福 #院線片 #影評 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

平凡微小幸褔的《河畔小日子》｜偶爾電癮

https://www.instagram.com/p/Cj6ffOCynzO/?igshid=YmMyMTA2M2Y= #偶爾電癮 🎬 平凡微小幸褔的《河畔小日子》 喜 好｜9(滿分10) 評 價｜IMDb7.7 片 長｜02時01分 類 型｜劇情 #日本電影 導 演｜#荻上直子 (《#海鷗食堂》) 演 員｜#松山研一 (#死亡筆記本 #聖歌傳)、室剛、吉岡秀隆、柄本佑、田中美佐子、藥師丸博子、緒形直人、#滿島光 (#愚行錄 #四重奏) 配 樂｜PASCALS(知久壽燒) 發 行｜政駒實業 光年映畫 簡 介｜「不與任何人牽連，決定一個人生活的我；卻在遇見一群怪咖後，咀嚼到詩意般的小小幸福。」這是一部關於「美食」與「小確幸」的電影。 其 他｜20221017 @長春國賓 / 導演荻上直子同名小說改編/食物造型師飯島奈 . 夜半打開電腦準備把寫到一半的心得補完，才發現沒有存檔。遇到這樣的情形我通常就會擱筆擺爛，但今天這種荒謬感好像更實切地把我拉回觀影當下，非預期的、平凡的、微小的、反反覆覆的，無論幸福或者悲劇，這就是人生。 頗喜歡該導演執導的《#當他們認真編織時》，但到了今天留下的印象只剩下恬淡的氛圍及 #生田斗真 精湛的跨性別演出。原本想略過這部，但卻見社群一片好評，在我的小圈圈裡聲勢更勝商業大片，使我不禁好奇，真的這麼值得一看嗎？ 但真正促使我觀賞的動機，或許還是緣分吧。中午看完了《小藍》特映，晚間尚未有安排，又懶的移動到其他地方所以決定就地選部片來看，時間最剛好的就屬《河畔小日子》。 『這部電影正是為此而生，讓你可以回到原點、生活的初衷，並即刻體會到溫度，重新評估進而修正生活方式與工作態度，不被事物、環境，地點所束縛，荻上直子用她最擅長的食物、美術、對話來表現，回應觀眾對於「幸福究竟是什麼」的提問。這是一部看了會讓人「想跟誰一起吃飯」的幸福電影，導演用簡單的美食幽默描繪出「小小幸福的瞬間」。』這段話是劇情簡介裡寫的。 我覺得一個作品的良劣，除了觀看作品本身，或許更能從「觀看者」的回饋裡找到答案。好作品總是這樣，能啟發更多優秀的創作。觀影後回頭去看他人心得(觀影前會盡量少看預告和影評，想保留自己最原始的解讀)，篇篇情感真摯動人。 電影中的畫面、聲音，還有米飯香氣，久久不散。 ----------以下有雷、很多雷(不小心寫成流水帳了)，建議看過電影再來---------- 電影的開頭是關於「牟呼栗多」的解釋、颱風後河畔的空景與口白，我其實有點不確定氛圍的走向，畢竟日本河畔給我的電影印象總是胃痛的(#令人討厭的松子的一生 、 我很好 ......)，角色出現後來了句「只要夠努力的話，就會被重新接納。」這是甚麼慣老闆幹話阿？我的表情和男主角呈現一致😒。更生人回歸、工作與租屋，還有一個好好人的女角，或許和漫畫《#前科者》類似？啊，又猜錯了。隨著角色們一個個出現才總算看懂了故事主軸－關於「牟呼栗多」這個社區居民們的小小日常。 這個社區簡直怪人集散地，主角山田或許是最「正常」的，然而他們都怪的如此可愛，比如「極(ㄈㄨˋ)簡(ㄉㄢ)主(ㄅㄨˋ)義(ㄑㄧˇ)」奉行者的生活哲學，西裝筆挺靠兒族墓碑推銷員的食物描述廣播劇、或是死心踏地到令人同情的寡婦房東小小邪惡心思。 剛開始的山田是憤世嫉俗緊閉心房和房門的。也是，生活裡又沒甚麼好事，剛回歸社會迎接自己的竟還父親大體！ 然而煮飯天分引來鄰居島田先生厚臉皮的不請自來，「我還沒有心理準備！」「有熱水就好」「揪斗！」「嘛嘛～」，幾頓共食後心房也漸漸打開。 島田先生說「不論他是甚麼樣的人，你都不能當他沒存在過」，於是去認領骨灰，看著那些像是物品堆放在倉庫的骨灰，山田只能愣愣地問「最後的表情是甚麼？」社會課(?)職員回答「喉結骨燒得很漂亮哦！像是佛祖雙手合十至於胸前」。從遺物裡去猜測父親死因，是孤獨死嗎？最後的通話停在「生命線」，那麼是自殺嗎？ 有些人得在大太陽底下努力推銷，有些人則能輕易花200萬買墓碑(還是買給小狗的)，這些難以言喻的荒謬感覺只能透過吃吃美味的食物釋懷了。社區居民們圍繞鍋前聊聊不著邊際的話，比如忘記自己死去的岡本太太，共享著美食、共享著這無奈人生裡的平淡幸福。 畢竟是電影，還是需要一些戲劇化的衝突場面。島田先生的疏離使得山田崩潰。真是成也島田先生敗也島田先生啊。被我誤會是慣老闆的老闆此刻成了知心張老師：「不能辭職！」「不要用腦去想，用手！」 受老闆開導的山田決定直面過去的心底疑問「父親是自殺嗎？」，他撥了生命線的電話尋求解答，生命線專員則回以「天空中游泳的金魚」的故事。山田再次找上了社會課職員，他說「不能否認」但「自殺的人頭會朝內，孤獨死則會朝外，您父親兩者都不是。」透過死前未喝完的牛奶，山田確認了與父親間的聯繫。 片中插敘一段女房東視角的經歷也很精采。她帶著女兒去掃墓，回程的司機大叔說：「樹葬好啊」「無論甚麼類型的墓其實都是在療癒在世的人」然後分享了一個浪漫的煙火故事「碰！」。 前幾天我去聽《凡尼亞舅舅》新書講座，主講者(該書翻譯)說，有一段台詞她覺得翻成「吃我！」最為情色，所以這麼翻了。當看到滿島光飾演的房東咬著丈夫遺骨，我滿腦子都是「吃我」。確實情色🫣。 與島田先生和好後故事也來到尾聲，大家一起和房東女兒的金魚道別。「死去的金魚會去哪裡？」墓碑推銷員和大家分享了「天空中游泳的金魚的故事」。這是不是暗示著作為父親的他也曾站在臨界點？廢棄家電堆中傳來了「拎拎拎」的聲響，不明生物在天空中搖盪。 山田似乎放下了些甚麼，他把骨灰磨成了細細的粉末。大家一起為山田父舉辦葬禮，沿著河畔慢慢前行。 我在觀影後於限動寫下的短評「是個很適合在颱風後觀賞的電影。有點奇幻的劇情和有點奇怪的人們講著不著邊際的話語怎麼就這麼療癒呢？必須仰賴微小的幸福而生的我們，大概也會慢慢演化出尋找幸福的能力吧。」我是這麼期許的。最後，請跟我一起念三遍： 「我沒有錢！」 「我沒有錢！」 「我沒有錢！」 ————————— ※分享幾個我也很喜歡但無法盡述的畫面： •坐在窗櫺搖著扇子的西裝父子檔 •廢棄家電堆上的的口風琴演奏 •蜘蛛之絲 •吹泡泡的和尚 •島田先生雨中跳舞 •烏賊眼睛 •舊式家用電話 ※極簡主義島田先生的生活哲學： 「夏天自給自足，現金留給冬天」 「我不是廢物，我有思想」 「吃著美味蔬菜，活著真好」 「『我沒有錢』，一喊就有轉機」 「不論他是甚麼樣的人，你都不能當他沒存在過」 「飯啊，比起一個人吃，和別人一起吃會更好吃。」 「遺棄骨灰是犯法的，但變成灰就沒問題」 「我死去時，有一個人會寂寞就好了」 ※本片出現的美食： 小黃瓜、番茄、醃蔬菜、醃烏賊、關西風味壽喜燒、白飯、牛奶、麒麟啤酒、冰棒、口述生魚片、骨灰 ————————— ##河畔小日子 #Riverside Mukolitta #川っぺりムコリッタ #河畔小時光 #河畔須臾 #電影 #電影推薦 #電影介紹 #電影語錄

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一邊哭一邊吃飯就可以活下去ー「河畔小日子」

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平凡微小幸褔的《河畔小日子》｜偶爾電癮

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