這場無辜遊戲誰能全身而退ー「法庭遊戲」

罪があるかどうか、それは灰色の間に示すこと。 法學系學生久我清義與織本美玲都在為錄取率極低的國考而奮力備考，他們班上唯一一個在學期間就通過司法考試的結城馨，在班上同學準備之際，數次舉行了以他為法官的「無辜遊戲」。這場遊戲顧名思義就是一場讓無辜之人得以伸冤，並且採取模擬現實法庭判決的活動。不過這場活動在清義收到一張揭發過去的傳單之後，成為一場現實審判。 隱藏在罪與罰背後的人性，來自於愛、自由還有對應有事物的期望。 超越善惡度日的人們，是讓邪惡選上世界的幫兇嗎？ 曾經將東野圭吾《白夜行》影像化的導演深川榮洋，抓住同為核心的情感破滅與靈魂救贖，描繪《法庭遊戲》的三個角色。從一場帶有上帝視角的月台事故影像，藉由灰色色調與徒留尖叫聲的畫面，觀者此時儼然成為了這場「無辜遊戲」的參與者。深川將小說裡清義與美玲的關係，並非只用愛來說明。更多時候，觀者所感受到的是他們如何成為一個天生的惡魔，如何以瘋癲的笑對世界種種斥之以鼻。 經由敘事的推進，從一張傳單勾勒出清義、美玲與馨的秘密，甚至成功洞察在法律的審判背後，人性的軟弱與自由是解釋主體和可貴的手段。而這場成為現實的模擬法庭，比起許多主訴惡意的作品，更在被視為公平且公正的法律面前，引導人們成為矇上雙眼、手拿天秤的正義女神像。正因為被矇上雙眼，這場遊戲才得以被推進。我們不妨可以參考2009年司改會出版的司改雜誌第72期，書刊內提到真正的正義女神，應像佇立於法國的法蘭克福的睜眼女神，意謂勇敢堅持正義而不屈服。所以，這場遊戲在最後以粗暴的方式，扯下繫在人們眼上的布條。個體追尋存在意義的指標在灰色地帶逐漸顯出色彩，惡也在此顯明，那是一股想像破滅的瞬間油然而生的失望。 美玲與清義手握六法全書，卻身在早已棄絕道德與法律的牢籠裡成長。他們的憤怒不僅是某一類偶像崇拜的幻滅，更是過晚覺察自我意識與探索。 幽暗的房間，只有孩子才能成為孩子的救贖。 美玲與清義眼中的大人，是孕育罪惡的溫床；馨眼中的大人，則是父親凜然的背影。可是大人所帶來的苦痛，在三人的生命裡成為不同的崇拜致使犧牲不同的事物。最後一回的無辜遊戲裡，辯方到被告所有人證一應俱全。但是真相的揭露過程，觀者睜眼望見的是道德與勇氣的褶皺裡，人在貪戀與崇拜下，皆失去成長與自我遼闊的機會。孩子們所經歷的一切，是透過經年累月的呼吸獲得價值與信念。生命並非單一的路徑或是相同的模板，特別在清義與美玲的羈絆下，「我們」與「他們」的不可劃分性，確立一群面貌模糊的群體。於是隔著清透卻厚重的玻璃，美玲與清義的面貌重疊，過去曾望見彼此純淨的心靈，唯有守護才能成為活下去的理由。他們都在等待被救贖的時刻，進而一反命運對其操控。不過在遊戲的最後一輪，過去到現在的所有，早已讓深淵的魔鬼悄然注視其身了。 不難斷言，《法庭遊戲》經由法庭鬥爭的現況，讓每一個生命都能有發出聲音的權利。敘事的三角關係，不只描繪真相的黑白地帶，也在事實的裂縫之中望見病態與巨大的混亂，使得你、我還有他都成為扭曲的模樣。生命的多重歷程，成為敘事的三角拉鋸，轉而讓陽光灑落的校園回憶裡，蒙上一層近乎瘡痍的異常感。 この世界には法では裁ききれない物事がある。 本片將於2024年3月8日由 #原創娛樂 發行全台上映。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：深川榮洋《白夜行》 （圖片來源：法庭遊戲） #法庭遊戲 #法廷遊戯 #深川榮洋 #永瀨廉 #kingandprince #smileup #杉咲花 #北村匠海 #戶塚純貴 #柄本明 #生瀨勝久 #筒井道隆 #大森南朋 #愛し生きること #愛情#推理 #法律 #五十嵐律人 #無辜遊戲 #小說 #日本 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

我會好好長大ー「搬家」

別擔心 我會好好長大ー「搬家」

大人になるから。 六年級的少女蓮子總覺得瀟灑的父親和幹練的母親，永遠都可以每一年去看煙火、去外頭聚餐，所有的事情都一如往常。可是炎熱的夏天，將這場美夢熱壞了。父母協議離婚，父親搬離家中，母親向蓮子制定新的生活公約。蓮子的同學也聽見離婚的風聲，紛紛唏噓。蓮子於是用盡各種妙計，試圖讓父母回到原本的樣子。可是在這段過程裡，她也對「家庭」與「成長」產生了無數的疑問。 愛與被愛的邊界被建立，無論是親子或是自我都無法避免近於彼此的未知。 選擇逃跑、選擇奔向，我們的成長不會停歇。 相米慎二的鏡頭在飾演蓮子的童星田畑智子身上，顯得平靜且深遠。好似來自一個成人的視角，看著一名少女如何看待生命的變化和移動。可是隨著追在蓮子正對面的視線，觀者才逐步意識到原來相米正在陪同每一個經歷過成長的大人們，重新面對生命的尷尬、徬徨以及變異。蓮子的母親與父親，像是個牢不可破的大人。他們結婚生子，又因人生的計畫不同選擇分離；可是蓮子破格的行為，讓這些大人們自以為是的生命規劃變得難堪又愚蠢。關係的建立從一開始就不是注定，而是需要惦記彼此的強壯與美好，脆弱之時免於相互傷害。 蓮子作為一個他者的女兒，在自我探討的疑問裡，逐漸成為自己的女兒。她與男同學阿稔的親暱相處與不回應的告白，是在這場成人風暴下，留存淡然的青春氣息。她撇去了女人身為女兒的死亡，也放下未來將成為另位母親的絕對性。蓮子與阿稔的相處，十分單純地在女性接續的死亡和新生裡，活出另一個樣子。這是《搬家》的趣味之處，那是關乎意識的遷移、心態的轉換、成長的過渡，以及創造不受困於現實世界的「家」。 沒有愛的前提，即使擁有了家也終究是個無家可歸的孩子。 相米慎二自始自終沒有在這部作品裡面放入任何「社會性失能」的人們，可是在平穩的鏡頭下，衝突的發生仍然在這之中悄悄引爆。無論是孩子對於家庭變異的嘻笑或是母親憤怒的一拳，都是在有限的生命裡，積極對於現狀的一種。另外，隱性的憤怒則是在蓮子的行為發酵，隨手一丟的酒精燈與不受控制的奔走，都是聲嘶力竭對大人們的質問。 真是謝謝把我生下來啊，你們這群混蛋！ 無聲地喊鬧化為蓮子最後一次大規模的行動，在祉園祭的御靈祭典─五山送火，奇幻地燒出最美麗的家庭模樣。大人們的勞碌與孩子的困惑，在這一個瞬間彼此相遇、分離且孤寂，也不再糾結於自我滿足的需求。這場溫暖且模糊的影像，不僅是自我和解與成長的表面梳理，更為重要的是，這不完全精確的映照，蓮子用孩子的隻字片語告訴觀者：「如何感知自我，如何與他者互動。我們所看到的世界將會以我們希望的樣子去看，並且伴隨過去的自己逐漸與現實接合。」絕大多數的苦，都是從人而起。不過，許多的生命，是在苦痛裡生出愛，在一系列平庸的價值與信念下，走向新的起點，贏得成為自己的愛。 小小的絕望堆砌成一片泥牆，心底獨有的美好時刻會在縫隙裡長出花來。 迷濛的天色亮起，蓮子所喊的一句句「おめでとう！」迴盪在湖泊與森林。每一聲地呼喊是道別過去，是祝賀自己成長，更為重要的是蓮子在大人眼裡的絕望和無能為力裡面，總算長出了自己的樣子。縱然她依然是他人的女兒，她明白在生命的樣板上，該為自己鋪出一條什麼樣的道路。毅然決然走向未來的蓮子，與他人交會，觀看自我與他者生命的關聯。這場生命裡的意外，並非將蓮子推入心碎的谷底，而是在被大人制定好的邊界下，奔向他方去愛自己想要愛的人。 相米慎二不斷地正視蓮子，他讓觀者不可迴避地去面對無所謂的一切。我們都曾獨自熬過漫漫長夜，想像許多美樂之地。因此，蓮子都是我們生命裡的一部份，同時是相米慎二的。作品與個體多元且開放的成長方向，都被鼓勵著極大的自由意志。狂歡的末了就算是鬧哄哄的寂寞，蓮子帶有朝氣的呼喊依然迴盪其中。不斷重新從死裡活來的不堪肉體，成就了明日羽化的成熟。 笑顔でもなく、悲しげでもなく、大人に引っ越しした。 本片於2024年4月12日由 #中影國際 修復上映。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：相米慎二《颱風俱樂部》 （圖片來源：搬家） #相米慎二 #經典電影 #數位修復 #4K #中井貴一 #櫻田淳子#田畑智子 #笑福亭鶴瓶 #坎城 #日本 #京都#影評 #兒童 #家庭 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

承載人情的老酒館 請一口飲下ー「老橡樹酒館」

春がここに戻ってきた。 位於東北英格蘭的老橡樹酒館是當地最後一間酒吧，隨著礦場關閉、經濟蕭條，這裡是當地居民唯一能夠喘息的公共場所。酒館老闆提傑竭盡所能經營這間連招牌都搖搖欲墜的老店。某一天敘利亞的難民來到這個社區，並且要在這地安家。提傑以來者是客的心境接待他們，卻引來當地居民的反對。其中一位敘利亞女孩雅拉，更在這場風波裡與提傑成了忘年之交。他們的互動讓社區重新有了重生的機會。 只有凝視還不夠，必須動身才能看見自己與他者能走到何處。 失落的個體依然保持愛並非可恥之事。 導演肯洛區的息影之作依然觀察並且面對苦痛和掙扎的人們。他以2016年的英格蘭與敘利亞難民為底，拆解一連串人與人的關係充滿纏繞與變化的遭遇。過去他的作品《抱歉我們錯過你了》描寫英國當代工業下的黑暗，是貧窮、崩潰還有無助。不過這次在《老橡樹酒館》裡，提傑與雅拉的角色敘事，將所有的必然與不可阻擋成為一股溫柔的力量；藉由外在世界的相遇，內斂出內在寬厚的性格。敘事將曾經自我驕傲的英格蘭人，改以不再觀看他人受苦，也不再慶幸自己過去的優越。另一方面敘利亞的難民也不再因不安和語言隔閡，對生活的世界憂懼。 肯洛區不再讓黑夜壟罩於此，而是在礦場關閉過後的沒落社區裡，破除單一指標的社會文化。成功、勝利以及優秀並未顯於老橡樹酒館，這個公共空間擁有的是沉寂、破舊以及封閉。可是提傑用自己的生命經驗，將這些不工整之處成就美好。人們相互僵固的價值觀也在酒館的「後室」開放後，日夜之間的無助與慌張，得以有了歸屬之地。我認為肯洛區特意將「後室」製成一個別於外在社會的空間，他藉由人們的聲音和樣貌為此地賦予價值。無論是堆疊在空間內的器具、相機以及牆上的照片，都成功連結經驗以及脈絡。 情感依附與根植之地得以建立，背後的原因無疑是愛。 提傑經營酒館的歲月裡，他失去許多重要的事物。相同地，來到異地的雅拉也是。他們都是花盡力氣逃離生命風暴的難民，在高舉井井有條的社會下，所有的悲傷逐漸變得毫無重量。清潔且維持優秀的機能性是當代社會的指標。可是從歷史悠久的大教堂到曾為礦場的海邊，原本生活在空隙裡的人們硬生生被拉上檯面，弱者的結構糾結與複雜性，漂亮的藍圖無法解決任何事情。所以老橡樹酒館的存在，藉由文化衝突的透鏡，創造、維繫且轉變，將身心與政治加總體現的受苦，得到喘息的解方。 生命的多重去向眾聲吵雜，必須穿越現在抵達未來。 沒有人是簡單的。肯洛區在最後的這部作品重新告訴觀者這個不可改變的事實。他用提傑與雅拉帶領觀者進入同理的過程，在這樣溫暖且模糊的狀態下，去想像成為他者。你可能是一隻憨憨跑來的小狗也可能是期待免費食物的孩子，縱然一切未必如此精確，我們終究會明白何謂恰當地互動，又該如何傾聽與回應彼此。《老橡樹酒館》從巨大的混亂裡存活，提傑的付出讓無助與痛苦的人們（難民與當地居民），在面目扭曲之前慢慢復原。作品裡出現的掛毯，是來到這地的敘利亞人民送給提傑與酒館的禮物。掛毯上的詞彙明白顯示所謂的勇敢與希望，都必須經歷生命靈魂的剝離，在眼淚與災厄下，觀看死亡。當掛毯被高舉，人們臉上充滿光彩，他們都重新把自己生出來，宛如第二次的重生。 人的生命持續延展之下，都在經歷死而復生。每一個明日都是新生（rebirth）。 最後，導演肯洛區的眼光讓人們得以從高度勞動的隙縫裡擠身而出。痛苦與尋短的意念，轉而成為尋生的另一種可能性。隨著開頭的黑白照片到片尾的黑白動態影像，再度感受到文化、經濟、政治與歷史的發酵歷程。每一段都有人與人的交會，都有對生命的憂愁。店門口怎麼掛都掛不好的字母「K」不僅是肯洛區自身對英國社會無止境的關注，更是我們對重啟新生命的渴望與期盼。 誰かを幸せにできる、それは一番幸せなこと。 本片將於2024年3月29日全台上映，由 #捷傑電影 發行。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：成島出《我家的故事》 （圖片來源：老橡樹酒館） #老橡樹酒館 #theoldoak #肯洛區 #戴夫特納 #艾博拉瑪莉 #英國 #坎城影展 #金棕櫚 #自然寫實 #敘利亞 #難民 #息影之作 #電影 #英國 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

這才是水木茂真正想說的故事ー「鬼太郎誕生：咯咯咯之謎」

100％の祝福ではない、汚泥の中のかすかな希望。 西元1956年，龍賀一族憑藉巨大實力掌握著哭倉村。水木在血液銀行工作，聽到當家時貞過世的消息前來弔唁。此時有名獨眼老爹也在找尋自己消失的妻子而來到村裡。此時，龍賀的族人不僅為這不速之客抱持巨大的敵意，也對時貞所留下的遺產展開激烈的爭奪。而水木出面緩解眾人對獨眼老爹的敵意之際，也捲入了這一場風波裡頭。 良知是聆聽與理解的揉合，是自我與他者涉及的世界，是看見自己真正的感受。 從歷史的洪流融入他者慾望的大魔鏡。 鬼太郎的動畫作品不僅帶有傳說色彩，更是有著日本文學史上對於本格推理、神話以及古人記憶的故事。導演古賀豪此次將主軸放在「鬼太郎如何誕生」的敘事線上，讓整部作品的篇幅十分扎實且巨大。水木在鬼太郎的系列作品鮮少被提及，也因此顯得這部作品的出現完整了鬼太郎系列作品所欠缺的部份。從哭倉村的出現，到龍賀一族間的角力，都隱喻日本在二戰過後對於戰敗情結以及失喪，仍然無法尋得一個合適的出口。人們以家族的血脈為名，在女性身上豢養出妖怪；以不願面對的失敗，作為糟蹋他者面容的藉口。 《鬼太郎誕生：喀喀喀之謎》之所以精彩，來自古賀將角色的「面容」，以最赤身裸體且脆弱的一面顯現出來。除此之外也暗藏神秘的一面。觀者無法藉由外在性（exteroiroty）的呈現就明白戰敗後的日本民族如何對於自身性格負起責任，可是透過水木與眼球老爹那近乎遺棄且無依靠的身影，望見民族步向死亡之際，如何探詢微小的希望。 這些不斷出現的靈光，來自創作者對於記憶的具體性毫無質疑，更是隱含對於現實的證據。我想此部作品可與橫溝正史、西田德重以及泉鏡花等人的小說共同閱讀。另外，黑岩淚香的《無慘》也可以作為鬼太郎誕生的外部參考。回歸到作品內部，敘事帶有強烈的本格推理之外，更是透過諸多的細節與場景再現與重播日本戰後的「感受」，以及貴族內部的腐敗。因此，這些昏暗的區塊被轉化為妖魔鬼怪的產生，來自於人性的貪嗔癡。當然，現代的日本社會幾乎一掃過去二戰的戰敗滋味，取而代之的是國際與流行病的擠壓造成人性變異。不過，影像迷人的地方在於，無論是否靠近現代，觀者都能望見受壓迫的他者控訴各種不義，凸顯幽靈性潛伏於政治、歷史、種族、性別等；具象化的描繪被消音的他者，在經歷各樣的困境後，在生命的極限下獲得一個新生命的型態。而這個型態在古賀的眼裡，被化作「鬼太郎的誕生」。 我們心之所向的地方，是在滿佈錯誤的歷史潮流下，孕育希望和自由。 瘋狂的狀態下，人民不需要美好的童話故事。 龍賀一族掌握著哭倉村的大權之下，彷彿望見二戰末期節節敗退的日本依然活在神話裡的模樣。水木與眼球老爹的出現，以外來者的身分（也可視為從洞穴向內窺視的一方）映照村子的日常、極端且強烈的同族意識、對陌生人的不信任，以及百姓和沒落貴族的分裂感。可是，作為一部填補鬼太郎歷史的延伸，光靠這些元素僅僅不足。所以，在緊湊的結構上，特別將各角色的人物形象形塑得更為立體，並且將貴族內部的失落引起的恐怖和詭譎，完美鋪陳鬼太郎在這樣的時空背景下，持續地以個體之姿與當代對話。藉由絕境之處萌發的人性光輝，暗示著日人從戰敗的自我欺騙中甦醒。倒錯的生存意念，更是讓水木與眼球老爹成功揭下愚昧之人的面罩。那些被迫除的玩弄與欺騙，除了讓觀者感受真相帶來的魄力外，再一次感嘆生命的起源，是人們試圖從流轉的萬物裡尋找安頓之道的解方。 所有關於鬼太郎的誕生，精彩地記錄在這部作品裡面。感傷的、委婉的、憎恨的談論現實和幻想的連接。眼球老爹宛如日本社會個體的延續，而鬼太郎則是經歷過壓抑與昇華後誕生出來的希望。僅有的一隻眼睛凝視著名為不沉太陽的帝國，望盡各樣人間的苦楚與喜樂，每一個故事和角色都是對社會全方位的探索。最後的最後，歷史如血洗的櫻花般飄落，將嬰兒從墳墓中喚醒，我們都明白衝突仍然繼續發生。但是，從古賀與水木的眼光，我們明白生命的起始是祝福，是在愛與慾望下，記得一切。 すべて受け入れたことは、一筋の光が感じられる。 本片將於2024年2月7日由 #采昌國際 發行全台上映。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：市川崑《犬神家一族》 （圖片來源：鬼太郎誕生：咯咯咯一族） #鬼太郎誕生咯咯咯之謎 #水木茂 #古賀豪 #鬼太郎 #眼球老爹 #澤城美雪 #木內秀信 #庄司宇芽香 #野澤雅子 #關俊彥 #妖怪 #彩蛋 #動漫 #影評 #日本 #東映 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

深藏在腦海揮之不去的大火ー「野火蔓延時」

欲望が満たされるなんて他人のことではない。 作家里昂受邀到好友菲力克斯父母的小屋度假，為得是要轉換環境解決當前寫作遇到的瓶頸。但是，一到後發現兩名男女早已入住。里昂對於一切憤世忌俗，甚至對陌生女子娜嘉充滿敵意。隨著入住時間變長，這四人的關係開始起了微妙變化。里昂一方面被吸引，一方面又對於自己的創作感到惱火。同時，在不遠處的森林更是發生熊熊大火。這場大火也使他們的關係和情愫急遽升溫。 愛一個人不會改變你，只會讓你更像自己。 我們不能學習愛也無法學習死。 導演佩佐用四人交疊出的空間，顯示里昂感到窒息卻也逐漸走向挑逗慾望的大門。里昂在這當中重新審視自己在創作上的缺陷，以及失去觀察他人的高大自尊。逐漸逼近的森林大火，可以說是對於摯愛的渴望，也可視為內心對他者油然而生的忌妒。克里斯汀佩佐嘗試讓創作者作為敘事的主體，又像是闡述羅蘭巴特《戀人絮語》的分身。里昂看不慣好友菲利克斯的小屋住進完全不熟的娜嘉與大衛，更是對於悠哉的好友和娜嘉感到憤怒。於是，他難以分類的複雜情緒，化為窗邊的偷瞥與凝視，顯出對自身與作品的不安。 因此，作品大膽地將森林大火與發光的靜謐海洋形成極大對比，看似不協調的兩者之下，卻暗藏著屬於每個角色的「我」都呈無性別、無身分且具有多元聲音的特性。誰與誰相愛，誰與誰共處，成了被包圍在大火之下的獨特情懷。相擁或是相離都可以是一場展演，依照觀者的自身解讀何謂使人眼底閃亮的愛。 這一趟遠赴小屋的寫作，對里昂而言，是重新檢視情感的多重碎片。無論是娜嘉的溫柔與動人、激情與沉醉，使她隨口念出的《阿拉斯人》，都顯出生命的多元；菲力克斯的趣味與思念，將黑白照片作為愛和主體的表現。因此，在這樣交錯的角色特性裡面，佩佐成功抓住愛戀的單純與複雜的本質。或許是來自德國人的浪漫特性，使得觀者不必以暴力的群像或是過度的肉體碰撞來尋得愛；而是透過自然的災害與死亡前面，從某樣的意外狀態下，領悟自己為何而愛。 探訪從未踏足的幽徑，從外部的刺激找到失散的靈光。 敘事結構優良的對白，傳遞出一連串的訊息。當人們在小屋外侃侃而談時，觀者誤以為語言的透明與清晰化能夠使人掌握一定的現實世界，甚至描述事物的本質。不過透過菲力克斯拍攝凝視海面的肖像、娜嘉富有語感的短詩閱讀，以及里昂在《三明治俱樂部》散亂的文筆，都凸顯語言與真實間，存在著絕對的斷層。最後，里昂成功交出新作的當下，閱讀內文的旁白聲迴盪在作品之間。 令人感到趣味的是，觀者不禁回顧先前看到的一切，自行對文本的內容有了新的詮釋。這樣的多文性和文學性，給予適當的空間讓觀者/讀者可依據自身的實際經驗填滿文本的空白。當大火燒盡一切，宛如焦慮的反撲，厭世懊悔下，徒留諸多的無能為力。這是這個世代的人們正在經歷的一切。當觀者在填補從句句旁白而來的空隙時，我們正巧妙地溝通；同時也會進行適當的修正與解讀，藉由文字信仰的力量，成為對作品最好的填補和意識修正。 創作的過程裡，我們都會被困住，也會如大火延燒般手足無措，但是我們會有足夠的時間看見真理的本源。佩佐藉由《野火蔓延時》讓現實世界不再單純是再現的幻象，而是在永恆不變的真理內部，皆尋得微小的真善美。 作品を生み出すことは記憶あるいは経験。 本片將於2024年1月26日由 #光年映畫 發行全台上映，感謝試片邀請。 📍特別推薦與電影相呼應的主題曲：Wallners-in my mind 📌推薦觀看：阿諾戴普勒尚《書情話慾》 （圖片來源：野火蔓延時） #克里斯汀佩佐 #湯瑪斯舒伯特 #寶拉貝爾 #厄諾特雷布斯 #朗斯頓烏伊貝爾 #馬蒂亞斯布蘭特 #德國 #創作 #電影 #wallners #柏林影展 #男女 #愛 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

讓大雨灌溉爛泥般的身體 長出唯一僅有的花ー「花腐」

長雨のように鬱陶しい時間。 粉紅電影導演栩谷與渴望當編劇的導演伊關在一棟老舊的公寓相遇。起初，栩谷是受人所託要說服最後的住客伊關搬離這棟樓。不過，他們倆人開始討論起生命中的女人祥子時，他們驚覺原來三人的人生被交織在一起，就像戶外正下起的大雨，經過的人全被淋濕，無一倖免。那場出現在他們人生裡的青春，成了足以講述大半輩子的幻夢。 春されば 卯の花腐たし 我が越えし 妹が垣間は 荒れにけるかも。 爛泥般的身體裡，長一株潔白的花。 以粉紅電影為名的導演荒井晴彥，將松浦壽輝的同名小說重新編製內容，並且加上自己對於粉紅電影風潮逝去的惋惜，製作出一部充滿潮濕氣味的作品。而「花腐し」源自於《萬葉集》，講述梅雨讓濕氣滿盈的泥土和空氣，孕育使人憐愛的空木（ウツギ）。這朵花可以是女主角祥子的憐惜之處，也可以是栩谷和伊關對創作的夢。因此，當花凋零之際，遍布皺褶的生命平原被覆蓋，一望無際的黑暗，能對話的只剩下過去富有色彩的自己；難以壓抑的鬱悶感，卻又不斷聞見盛開之花的香氣。 所以，荒井試圖藉由兩男一女引領觀者回到1971年至1988年間，對於粉紅電影的期待和興趣。不過《花腐》並未滿足於此。栩谷與伊關的回憶相互交疊在祥子的身影時，更是望見被赤身踩踏又被摧殘的幽魂。這一瞬間，作品不再是單純的粉紅電影，更是中年男子與女子看似相互為對方撐傘，因粗糙過份的動作使誰也無法逃離被淋濕的命運。 就算一絲不掛也並未羞恥。 荒井依然大膽地談論愛情、身體、性還有夢想。他不避諱任何的失敗或是帶有情色意味的言詞和物品，看似偏離且失序的個體裡，誠為各司其職的特別存在。祥子的出現對於影像內部的栩谷和伊關、外部的作品和導演也具有不可或缺的意義。並非僅限於祥子是一名女性，更是在任何一個時空裡，她都在極力扮演合適的人生角色。同時，用自己的身體將深層的「性」為本該以口說出的「言語」，轉化成表現的「語言」。 她將自己化身成最佳女演員，用性愛取代所有的事物，支配與征服於泥濘之中。直到最後，祥子才掙脫連日爛泥與大雨，意想不到之際，她赤身在海浪的拍打下，拾回原本的樣貌。 留在枯萎的愛裡，等到雨季過後。 荒井刻意讓記憶是彩色，當下是黑白作為敘事裡重要的一個關鍵。於是，觀者看見困在時代裡的人們，他者而言的同情或是藐視都不重要，因為他們都相信早已看過最好的時代了。所以栩谷失魂、伊關沒魄，就這樣在黑白的世界裡一搭一唱，遙想曾經萬物皆一的過去。當栩谷和伊關認為祥子「脆弱且可憐」時，其實他們忽略那正是自己。他們都曾是彼此融合的一體，卻在無數次近乎死亡的高潮後，又變成切割的個體。疏離與寂寞是祥子切斷自身之根的最後助力，她始終明白這都不會是一場永不結束的關係。栩谷與伊關都散發十足的不安，那並非「女性」的直覺，而是來自更原始的「動物感知」。 沉默寡言或是無法放下的身段都不該成為顯現某種性別本質的藉口。 花在大雨盛開，也在雨中腐爛。祥子意識到她是演員，可是無法適合演出栩谷與伊關撰寫的劇本；相對地，栩谷與伊關也察覺原來費盡心力打造的劇本，並不會完全盡如己意。這三人都分別忙著在自己的歷史裡創作，卻不願縱身跳進對方的生命。所以，後半段開始包裝在粉紅電影風格之下的敘事，慾望在性裡面被排除，隨後而來的感受都變成獨自承受。無法言說的痛苦，瀰漫在僅剩黑白的栩谷與伊關身上。白色的反光像是祥子極盡所能擠出來的體諒，令人難以直視與碰觸。 雨季的尾聲，他們皆帶著凋零的身軀與來不及迎向光明的生命，真正為短暫的花期留下淚水。 《花腐》不僅是荒井晴彥的弔唁，更是在羈絆和孤獨的衝突下，凝視生命的荒蕪。 這いずり周る徒労感。 本片於2023年12月1日由 #中影國際 發行，全台上映。感謝試片邀請。 📌推薦觀看：荒井晴彥《火口的兩人》 （圖片來源：花腐） #花腐 #荒井晴彥 #綾野剛 #柄本佑 #佐藤穗奈美 #松浦壽輝 #文學 #萬葉集 #日本 #電影 #影評 #院線片 #亞洲 #金馬 #影展 #青春 #movie #japan ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

如何在漫長的時間裡經歷愛人的勇氣ー「我家的故事」

誰にも言えないけど、ちゃんとわかる人がいる。 陶藝師神谷誠治在妻子過世後，仍然獨自一人繼續陶藝工作。兒子神谷學在一間跨國企業工作，優秀的模樣讓誠治感到驕傲。有天學帶了妻子納迪婭回到家鄉，來自阿爾及利亞的納迪婭經歷過內戰，卻仍然帶著笑容的樣子，使得誠治也很喜歡她。學告訴誠治待阿爾及利亞的工廠完工後，就要辭掉工作回到家鄉，不料被拒絕。此時，一名負傷的巴西青年馬科斯逃到他們家，神谷一家面對另一種「家族」的羈絆與危機。 反射在眼裡的苦澀與歡欣，足以搭起為你遮風擋雨的地方。 不刻意追尋任何一種型態，而是在生命裡擴大擁抱差異的豐富內涵。 成島出在《第八日的蟬》後再度以「家族」做為母題，除了血緣，更是將「家」擴大成「家園」談論容身之處。而當前多元化的日本社會，正是一大「家族共同體」。日巴移民的風潮，像是考驗排外性極強的日本人民。因此，差異的磨合也帶來各樣的衝突。此部作品像是草寫下各樣跨國問題的紀錄本，經由導演轉化問題的情景，觀者望見了一個巨大的黑影。那股影子跟隨在少數之下，成為他們的鬼；一方面又煽動起多數的情感，讓幸福成了逼迫他人的怪物。這些無法更動的水平身分（天生隱性基因），亟欲獲得認同。而深藏在內部高度變動的二元性，也就成了垂直身分（後天形成）的象徵，從語言到生活只要有一方受到貶抑，必定歪斜。所以，敘事談論的「家族」是一個十分巨大的議題，甚至包含成島出自己沒說完的部分。當人們以為「成為父母」僅是另一種關係的磨練，實質而言是關於想像力的練習。誠治的兒子與異國女性結婚、照顧有隱情的巴西少年以及與同為日本的犯罪集團談判，皆在激起一種愛，源自人的天性。然而，成島也同樣放入具有愛的另一模樣，是將自己凍結在仇恨之中。 片名不以日文的かぞく改以ファミリア的西方詞彙暗喻日本潛藏的世界性。當地方不再是家的想像，也並非美麗的淘金夢時，失望的人仍在流淚過後歌唱，在夜晚的頂樓迎接朝陽。神谷誠治與學就像是為這塊土地重新賦予價值，成熟溫柔的對待他者，使得無法落根的情感找到合適的依附。這無疑可被視為真正親子關係的養成，是同理水平身分的榜樣。他人凝視帶來的敏感，造成異己與敵我的暴力遂行，皆隨著敘事裡一次次的引爆後，成為和解的契機。所以，作品並未大幅度闡述誠治在親子教育上如何做一個父親，而是經由近乎夕陽化的捏陶產業，一舉一動之間，流露出生而為人的仁慈與博愛。因此，當他們遇見巴西青年馬科斯和朋友時，就算愛的是少數，他們也能感受到無根的徬徨。 每一個人的生命在感受痛苦上很難尋得相似，但是成島刻意讓誠治的生命介入其中，使他與馬科斯、艾莉卡有類似的處境，跨越長長的河流後，談論離散下還能堅持的一己之力。 天堂是對他者釋出的一點善意，更是對從地獄跨越而來的少數人們唯一救贖。 社會流動而成的聚落，都是空間所構成的產物。所有發生在作品裡的事件，也隱含創造、維繫和支配與壓迫的工具。或許主張各樣正義的團體會將標的指向公共政策的缺失，不過我認為更進一步而言，是社會內部成長的人們，都缺少一個真正能夠使我們跟隨的背影。所以普世說的包容、理解也轉化成了滿足自我情感膨脹的手段。因此家族、家園到歸屬之地轉而成一種批判，化作人們口中排外的合理藉口。這樣的負擔在成島的眼界下，變化成善意的本質。他透過靜靜捏陶並燒窯三天三夜的誠治，讓觀者望見「無法愛的毫無保留，卻能愛得自然」是什麼模樣。 愛不會是完全純淨的一道光，更別說經歷失去的痛苦過程，還能勇敢去愛的人們。 《我家的故事》是一部使人感受生命的震動與哀傷，在絕望的盡頭望見升起的火焰，共生之餘也體會使人聚集生存的並非血緣或族群，而是自己如何去回應及允許所有的遭遇，在漫長的時間裡不斷愛人、重生。 惡意依然存在，愛也有可能隱含恨，可是在這些自我矛盾之下，我們都給自己一點空間。如同成島出引領觀者凝視捏陶到完工的過程，是寬容自身情緒的光譜，也是不失去體會他人苦痛的寬厚特質。最後才能夠在充滿各樣想像的地方，創造出真正的家。 何があっても、あなたに地続き。今日も明日も。 本片將於2024年1月12日由 #政駒 發行全台上映，感謝試片邀請。 📌推薦觀看：成島出《第八日的蟬》 （圖片來源：我家的故事） #我家的故事 #ファミリア #成島出 #役所廣司 #吉澤亮 #佐藤浩市 #Miyavi #松重豐 #市井滋 #巴西 #家族 #陶藝 #日本 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

我們都會好好老去ー「日安，我的母親」

幸せとは何か。 擔任公司人資部長的昭夫，成天為了諸多的人事問題傷透腦筋；自家女兒對他疏離，更與妻子分居。某天他起心動念回到位於隅田川的老家，發現獨自一人經營著手工足袋的母親福江，工作之餘更與街坊好友投身關懷街友的活動。失聯的女兒小舞也與福江同住。於是，三人同聚在一個屋簷下，過去未曾說出口的話和心結也隨著時間，成為彼此生命的祝福。 生活的真正意義在於給彼此勇氣還有光明。 急著長大卻害怕變老：令和時代的失根與追尋 導演山田洋次繼《電影之神》後再度藉著影像的力量，讓銀幕之外的真實世界，仍然有許多溫柔充斥在喧囂的日常。符號學家梅茲曾為電影的創作說一段美好的結論： 電影影像的存在就是愛，是一種接受外來世界影像而產生的內在愉悅，是看著這些影像被銘刻在一個定點的快樂，然後發現一些具象化的事物。 這句話是本片《日安，我的母親》最合適的描述，從昭和到令和，日本民族經歷各樣的破壞與喪失，從這當中重新架構的人生觀念，比起過往只為生存而煩惱的「命苦」，更是要面對個體連結的迷茫，讓苦成為眾人掛在口中的日常之語。 山田洋次將過去作品談及的「命苦」，更廣闊地談及生命來到九局下半的困境。那並非僅限於男人，女人也是。過去在家庭、職場為生計籌謀的時代早已成對生存的沮喪。這個時代我們不必擔心無法說話，可是能聽我們說話的人少之又少。昭夫、福江還有舞，都在尋找一個聽自己講講委屈發發牢騷的人，即便他們相信很多話不應該說出口，也會因為是「那個人」所以脫口而出；衝突、破碎甚至眼淚，都在來回的話語間重新找到生存的期待。每一句話語的背後，稱為「命苦」的生命之苦堆砌成一個永遠不會上鎖的家屋，當你願意走進來時，只要打聲招呼，無關何種樣貌都會使發話者感到安心。走進來的人就算有所反駁或是不滿，離開時將外頭的門拉上，所有的話語都不會出任何混亂。因為，這些話僅在這個空間，與帶有相似痛苦的人們，毫無保留展現脆弱和缺陷。 敘事的幽默和流暢，將各角色的過去化為見識，重新確立自我的價值。當觀者直視作品的當下，站在不同位置的角色們，正在對每一個時刻的你說話。這無法以某種理論或是藝術形式解析，而是單純去感受。此刻，我們不必擔心凝視深淵的怪物；山田洋次要每一個人都好好看著，這些被凝視的個體，正散發許多美麗且微小的東西，而悲傷也要一併接受。 閃閃發亮的隅田川，映照日漸喪失的當代社會。然而，在山田洋次的眼裡，他將這些喪失而感受到命苦的民族，紀錄必經的疼痛，給予足以歸屬的家。就算生命有天不再發光，依然是重要之人生命裡的驕傲。無論年歲如何增長，都會在愛中活著。 愛有其長處，無論對於何事，必定越趨成熟。 這是一部將悲傷隱藏在縝密的對白與架構下的溫馨敘事，隱而未顯的壞人，被描繪在各角色裡內部自我厭惡，因此更顯出各世代的群像是如何跨越失喪，重新找到明日的盼望。身為母親的福江，她的暮年之愛為周邊的人帶來許多啟發，無論是與自己和解、重新感受對方的疼痛等，都變為更有智慧。我們不再被社會的普世價值沖昏頭，不再為表面的成功汲汲營營，而是對周遭的人事物恢復生機，為許多日常的小事為之悸動。正如同打在天空的夏日煙火，感動的瞬間別怕失落到來，而是在接下來日子裡，視失敗為生命的一部份，是生存的本質。 山田洋次並未明說作品的終末就會是一帆風順，而是各樣未見的難關依然聳立在日本社會的內部。昭夫的下一步、小舞對於生命的徬徨以及福江面對年邁的焦慮，仍然都要握緊拳頭，掙出一點力氣去克服。我們活在當代，關係時而疏遠時而聚集的壓力，感嘆他人無法愛上自己的傷。可是，在這些人際紐帶下，既柔且剛的生命思維，在光譜的兩端拉扯之下，不斷解構再建構生而為人的樣貌。細說液態之愛的包曼曾對當代個體提及： 命運是最崇高的人類情狀，將恐懼和喜悅揉和為一，難以分離。 山田的作品，在溫柔的眼光下將人相互交集在一個空間，失去不再是生命貧脊的藉口，而是促使純粹的關係建立起信任的樞紐。 社會群體裡的空間分層早已成了定論。因為被愛才有機會自愛的前提下，時間帶來的質變與歷史，寬容、慷慨與細膩將會留下。《日安，我的母親》要當代人們相信，我們會好好的老去，就算步履蹣跚，時而爭吵，都會成為很棒的人。 人の心に寄り添い、駆け抜ける作品だった。 本片於2024年1月12日由 #原創娛樂 發行全台上映，感謝試片邀請。 📌推薦觀看：大九明子《用甜酒漱口》 （圖片來源：日安，我的母親） #日安我的母親 #山田洋次 #吉永小百合 #大泉洋 #永野芽郁 #YOU #枝元萌 #寺尾聰 #宮藤官九郎#永井愛 #隅田川 #日本 #電影 #影評 #家族 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

音樂在生命裡開出最美的花期ー「交響狂花」

したいことが自由にしたい。 1995年的巴黎郊區，姐姐札希雅兒時看過交響樂團的演出，對於指揮情有獨鍾；妹妹費圖瑪則熱愛大提琴，她們的生命與音樂緊緊相連。不過社會對於貧富和性別的歧視，讓姊妹倆在這段路途上背負著許多困難。直到札希雅受到費圖瑪的鼓舞，借海頓的《嬉遊曲》為名成立了交響樂團，古典樂不再只是特定族群的世界。 等待一朵花開需要安靜、力氣以及沒有放棄未來的想像。 不確定的生命本質下，學習打破與重整。 瑪西卡絲媞蒙松夏爾站在導演的位置，不單是描繪一段真實的佳話，更是展現音樂和生命的不可或缺性。當札希雅在近乎都為男性的指揮領域裡，她面對的嘲笑與安慰，讓她能更多體會每一曲的喜悅與寧靜。因此，她不只正確的掌握音符，更能活化其中的音樂性。正如同以「嬉遊曲」為名的樂團，並非擁有多優秀的表演者或是樂器，而是在人的身上望見自由的本質。從敘事的開頭到結束，無論姊妹身處在任何的情況，她們的身上宛如一株等待烏雲過去的花朵，回應「嬉遊」一詞在最早時的「愉悅」之意。我認為這並不是什麼熱情才能堅持的陳腔濫調，確切而言，因為明白其重要之意，所以得以抵抗那些不能，讓音樂為自己的生命流淚也為自己歌頌。 藉由海頓的弦樂四重奏，使觀者望見古典樂在架構與定位的自由度。同時作為述說女性的生命電影，男性醜怪的身影，也漸漸不被轉入在角色與觀者的眼界下。衝突與不悅成為她們生命裡模糊的快照，輕撫所有名為痛苦的感受。內在的平原裡，存在著對於未來的想像和樂音，那些屬於愛的寧靜使她們走往更加寬廣的路。 《維也納音樂年鑑》曾紀錄這麼一段景象： 維也納以聲樂或管樂器的三重奏或四重奏，有時甚至會有一整個管弦樂團，演奏規模較大的交響曲。無論多晚都聽得到演奏聲，當音樂響起，人們打開窗戶並且不到數分鐘，音樂家便會被聽眾圍繞，直到演出結束。 不過，導演將這樣的景象搬進札希雅與費圖瑪的所在之地，使力氣長回眾人身上，將眼光放回所有你所認為的美好事物裡。 給我勇氣的那個人是你，而讓我成為我的是自己。 作品特別以環境裡轟隆轟隆的白噪音，讓「音樂」不斷出現在生活各處。夜晚的頂樓更是札希雅與自己對話的時間。她的指揮與妹妹的大提琴，從沉睡到覺醒，經歷過等待花期到來的漫長時刻。危難的時刻裡，女性獨有的陪伴和沉默，從肢體上流出來。那是一種安全且得以被理解的過程，無論是名為音樂的生命或是生命的音樂，都得以與未來的自己漸漸合而為一。 每一個在作品裡留下的聲音，讓織度和力度上，我們彷彿在暗巷裡找到一個方向，然後將那些最遙遠的夢，拿回自己的手裡。這些「聲音」都構築最美好的時刻，無論傷心或歡笑，在孤獨的邊界獲得新的機會。 《交響狂花》之所以感受到人生與音樂的羈絆，是在無法被言語化的想像經驗一件未知意義的事，放下原本的理解，試著去「想像」與「感受」他者與自己經歷的東西，至於這會是什麼，答案只有自己知道。 覚悟を持った本気は、世界を常識を変える。 本片將於2023年10月20日由 #海鵬影業 發行全台上映，感謝試片邀請。 📌推薦觀看：納比爾艾尤許《聽見心嬉望》 （圖片來源：交響狂花） #交響狂花 #divertimento #瑪西卡絲媞蒙松夏爾 #歐萊雅阿瑪拉 #莉娜安阿拉比 #尼爾斯艾列斯鐸 #札希雅齊奧尼 #海頓 #古典 #音樂 #法國 #影評 #院線片 #人生 #愛 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

唯有我愛你能夠跨過百年ー「冰淇淋的愛戀」

アイスクリームというものなんとなく青春期に食べる。 位於澀谷地區的靜謐街道上，有一間小小的冰淇淋店「澀谷百萬 ICE CREAM」，店員菜摘與貴子，以及前來買冰的個性女子佐保，還有住在附近的優與前來到訪的姪女美和。從這間冰淇淋店為中心，圍繞著許多轉眼一瞬的小事，卻如同冰淇淋般，沁入每個人的心裡。 100万年君を愛ス。 因為情感無法共有才得以顯得珍貴。 不同於原著川上未映子《アイスクリーム熱》女性對男性的單戀，電影將格局擴為四名女性，並將冰淇淋店作為一個共時性的空間，進而有著不同關於「戀愛」的人生。針對「冰淇淋」作為一種符號而言，可視為私密的行動、視覺上的冰涼以及產製時的甜膩。不過唯有融於口中的瞬間，屬於個人微小的情感才會萌然而生。小說與作品都巧妙地捕捉如此隱密的情感，電影則進一步將其化成視覺上的享受。當「澀谷百萬ICE CREAM」成為四個人生命的一種日常，這件事情並非單純是療癒的行動，更像是撕裂又癒合的過程。確切而言，當冰淇淋融化在甜筒底端時，凝視不再是觀望冰櫃裡漂亮的商品了；更像看見生命的本質，帶著黏膩甜味的混濁樣貌。等到隔天，我們又會再度踏入漂亮的冰淇淋店，買走喜歡的口味，再撕裂與凝視之後，又被完整。望向另一邊的澡堂，一個看似開放的空間也正經歷共時的浪漫想像。當人們進入澡堂時，形體上的坦承相見，而自我修復與對話卻只能獨自品味。其實，導演巧妙地安排「冰」與「熱」的異空間，誰也無法代替誰的生命下，有屬於自己的快樂與傷心。 望向荒涼是需要強悍之心。 澡堂與冰淇淋店的意象裡，都有脆弱且荒蕪的角落。無論是無法抵抗生命的過去，還是少女愛戀之心的逝去，都隨著這個空間被轉化成只有自己知道的場所。導演刻意留下某一種「感覺」，他從未說明這是什麼，徒留下幽微的狀態。藉此告訴觀者，無關乎愛與不愛，只在日復一日的時間裡，習慣融化再成形。因此，流動的空間（澡堂、冰淇淋店）與消逝的物品（冰淇淋、大雨、水），主角們的時間得以靜止，甚至在短暫的回憶中逃離時間帶來的緊逼。電影讓觀者望見愛情的模樣，更是在每一刻近乎停止的時間裡，顯出關係帶來的深刻。最後，宛如冰淇淋的情感融於虛無之際，她們的生命也正因此刻，顯得閃閃發亮。 最難能可貴的所有，隱藏在日常的紋路下而顯得格外耀眼。 與其說我來為你做點什麼，不如說我為你做冰淇淋吧。 菜摘對佐保的迷戀，小優與美和近似姊妹的愛，貴子的浪漫與活潑都在城市的樣態下浮沉。若非導演打破影像固有的規格，以4：3的畫面抵抗都市極欲塞給人們的一切。電影裡我們就無法專注談論愛、談論關係，表現特別、獨立且自由。這些角色都是一部分的我們，在融化的瞬間會記得自己所看重的一切，美麗與醜陋都無關緊要。因為身體會記得，在這座巨大的都市裡，你依然是你自己。《冰淇淋般的愛戀》之所以浪漫，不單是充斥少女情懷的酸與甜，而是在背負堪稱奇蹟或是命運之愛的包袱下，寸步不再難行。大雨過後的晴朗，畫在牆邊的花朵，生而不再孤單，而是在人的軟弱與堅強下湧出一股溫熱。 或許我們在有限的生命裡，被迫產出各樣的事物；如同冰淇淋的生產過程，融化與成形輪迴。可是，被包圍在甜蜜的氛圍之下，我們被允許撕心與裂肺；這裡沒有不被愛的前提，而是在某一個時候被他人掛念之時、是我變成我們的時候，做一塊屬於自己的綠洲。澡堂也好、冰淇淋店也好，在足以隔離外頭時間的場域裡，記得自己還愛人的樣子，然後走出去為自己挖起一球帶有檸檬氣味的冰淇淋。 自分の気持ちを宝物のように大切に抱きしめて生きている。 本片將於2023年9月28日由 #政駒 發行全台上映，感謝試片邀請。 📌原著為極短篇小說，電影則延伸以及改編原故事的戀愛以及性別。 📌推薦觀看：枝優花《少女邂逅》 （圖片來源：冰淇淋般的愛戀） #冰淇淋般的愛戀 #千原徹也 #川上未映子 #吉岡里帆 #モトーラ世理奈 #詩羽 #星期三康帕內拉 #安達祐實 #南琴奈 #松本真理香 #MEGUMI #後藤淳平 #小澤健二 #吉澤加代子 #日本 #電影 #冰淇淋 #少女 #戀愛 #影評 #院線片 ----------------------------------------------------------------------------- 我是CHIH 夏日葵，別忘了追蹤我🍀：akimokalih0126

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