📽好戲推薦：除了難過，怎麼解讀《82年生的金智英》？（Part. 2）

前文提要：82年生的金智英，原作韓文名稱為「82년생김지영」，在兩年前左右，剛出版這本小說時，我很快就把這本書買下來，因為我一直都知道韓國在東亞裡是數一數二父權意識高漲的國家，如今出了這樣一本由女性視角出發的小說，著實讓人好奇不已：作者可以把壓迫的現象描述到什麼程度？韓國民眾買單嗎？尤其韓國的男性，他們怎麼看這個故事？ 父權社會的受害人只有女性？ 當我們用「父權」兩個字來描述社會文化及結構時，人們的直觀思維便是「男性 — 壓迫者」、「女性 — 受害者」，但如同前一段所述，有施加壓迫的人、也有協助維繫文化者，而主要受害人之餘，也有變相承受壓力者。 當金智英想要復出職場時，她的先生便同意請育嬰假在家照顧孩子，讓金智英可以無後顧之憂地去工作。但在一次與同事的談話之中，她的先生便發現韓國職場普遍對「育嬰假」，尤其請育嬰假的男性極為鄙視，因為他們會被視為在家享受、耍廢、不是生產者，而除了無形的價值壓迫，還有請玩育嬰假重返職場時，升遷困難、薪資較他人微薄的問題浮現，所以，為了自尊及面子，男性通常不會願意請育嬰假，因為自己的待遇會受到一定程度的危害。 當然，相較於女性在社會中的多重限制，男性的限制已經少了許多，但危害與壓迫同樣存在，所以不能因為程度的輕重而忽視任何一種不公平的對待。 （🌷本文第一集：https://www.popdaily.com.tw/forum/entertainment/655965） 壓迫的出口 — 精神的錯亂、過度抑制的悲傷、失去的自我價值，在電影即將進入最終結局前，情節的難受程度已經到達高點，讓人不禁疑惑：金智英要怎麼辦？ 「我常想，是我的錯吧，因為其他人沒有像我這樣，病得這麼重，是我自己沒有找到排解的方法。」 金智英在後段去找醫師診斷病情時，做了這樣一番闡述。 「不，這不是你的錯，但我要你想想，你在難過時，通常會做什麼？」 於是，金智英開始提筆寫下他自己的故事、心路歷程，並投稿至雜誌專欄，更被刊登出來。慢慢的，金智英從書寫中找到出口，並把自己的故事與眾多的讀者分享，更是讓其他有相同遭遇的女性知道，他們並不孤單。 我認為，在父權社會的氛圍之下，要把自己的生活經驗說出來，是非常需要勇氣的事情，不論是以文字，或是以口頭、以行為反擊，都是極為困難的。雖然電影後段的光線開始明朗，但不代表社會中的壓迫消失了，只是金智英找到了自己的方式，去與這樣巨大的、凶狠的、無情的社會對抗。 你是否曾無意識的傷害過別人？是否曾不小心，用帶著歧視的言語，貶低別人的價值？是否曾把自己的脆弱轉移到別人身上，只因為自己沒有好好的為自己發聲？ 在父權社會裡，受傷的人沒有錯，有錯的是阻止他人前進、追求理想，還否認他人價值的人。若知道這樣的體制是永無止境的陰雨綿綿，那能不能為別人撐傘，而不是落井下石，或是默不作聲呢？每個人都需要多一份勇氣，還有同理的心情，褪去社會裡的偽善。 （全文完❣️） #82年生的金智英 #電影 #影評 #韓國電影 #女性主義 #film #movie #koreanmovoe #女權 #觀點

📽好戲推薦：除了難過，怎麼解讀《82年生的金智英》？（Part. 1）

82年生的金智英，原作韓文名稱為「82년생김지영」，在兩年前左右，剛出版這本小說時，我很快就把這本書買下來，因為我一直都知道韓國在東亞裡是數一數二父權意識高漲的國家，如今出了這樣一本由女性視角出發的小說，著實讓人好奇不已：作者可以把壓迫的現象描述到什麼程度？韓國民眾買單嗎？尤其韓國的男性，他們怎麼看這個故事？ 簡述故事，金智英原為一名優秀的公關公司員工， 但因著她是一名正值適婚年齡的女性，很可能要為婚姻、孩子等忙碌，主管便沒有提拔她到企劃組，也就是公司裡的菁英能進入的組別。在那之後，金智英因為結婚、生子而離職，每日重複著照顧女兒、洗衣煮飯、買菜、定期服侍公婆的任務。 「我每天傍晚看著夕陽，心中總是感到一沉。」金智英這麼跟她老公說，「你要我去看精神科醫師，問為什麼心中總是一沉嗎？好吧，既然你堅持，那我就去看看吧。」 金智英自己不知道的是，他會在生活裡突然成為了另一個人 — 可能是他的媽媽，可能是他的外婆，總之，他會用他們的語氣，說出抱不平的話，這事曾發生在老公家中，也曾直接在金智英的媽媽眼前上演。 這樣的狀況最後是怎麼治癒的，晚點在文中會再提到。 「智英，這是為你好啊！」 — 順應還是被逼迫？ 相信大家在生活中也常聽到這樣的話吧，「為你好」，到底是為誰好呢？ 首先思考一個問題，當你在聽到別人是為你好時，卻要在一片混亂的心中，開始幫這個人作辯解：「他真的是為我好吧」、「我應該是錯的，相信他吧」、「不要讓他失望，先忍一忍吧」，諸如此類的想法，其實是因為自己心中的抗拒而浮現，但為什麼我們總是在承受這樣的心情呢？ 我們不去反抗某些要求，或是「無法」反抗某些要求，也許是個性問題，但在個性問題之上，還有社會結構、文化、氣氛的問題，從《82年生的金智英》來談，就是社會「不允許」女性選擇自己的選擇，只能順從他人的期望與要求，只能成全這個窒息的社會。 其實在電影中，有兩個橋段是可以看出金智英非常想要復業的，因為在賺取收入的過程中，多多少少可以讓一個人找到自己的價值。雖說金錢不能衡量一個人全部的價值，但有所生產、有所收穫的過程裡，人們的生活才會有規律與重心。 第一次是經過社區的麵包店時，裡頭的阿姨告訴金智英：「這裡很適合送完小孩上學後，來工作個半天，很輕鬆的！」，但當金智英向她老公提起這個想法時，卻直接被猛烈抨擊一番 — 「做這個工作有什麼意義？不怕丟人現眼嗎？那樣太累了吧？」如果設身處地的想，觀眾就能理解金智英在尋找生活的出口，但若是一個在那樣壓迫社會中的男性，尤其是一個有不錯社經地位的男性，當然不會允許自己的太太去從事麵包店打工。 第二次，是金智英與以前的公司主管重新聯繫，這名主管是當年公司裡少數的女性高層主管，如今集資自行開業，要重新徵員工，便答應讓金智英重新回歸職場。看似要成為故事轉機的橋段，又再度因為先生的猶豫、婆婆的阻撓，而讓金智英只能待在家中繼續顧孩子。 所以說，這個工作適不適合、會不會累，也不是金智英自己說了算的，還要有先生、婆婆、社會的允許。 （🌷本文下集：https://www.popdaily.com.tw/forum/entertainment/655974 ） 誰是守門人？ 有一個很有意思的觀念，叫做文化裡的守門人（gatekeepers in a culture），簡易來說，就是誰在守護某種文化、阻止某種文化被改變。 《82年生的金智英》是一個父權社會中的故事，但要讓父權社會週而復始的運作著、甚至日益壯大，除了男性本身，還有一同維護著這樣社會的其他齒輪們。 「哎呀、你們家的大姐真的不一樣誒，都會叫弟弟做事，怎麼不自己做一做就好？」金智英的姑姑們，就是電影裡的守門人一號，即便他們同為女性，卻支持著父權社會無限提升男性地位、寵溺著家族中的男性後備、言語刻薄的對妯娌及姪女發言。 而守門人二號，便是金智英的婆家，尤其是婆婆，總是處處護著自己的兒子女兒，把金智英當作傭人來使喚。「智英啊，倒茶拿餅乾給你大姐啊！」「智英啊，這些餃子全都要包好啊！」層出不窮的要求，讓金智英總要在逢年過節時，皮肉繃緊的在婆家忙進忙出，連覺都睡不好，因為婆婆起床煮早飯了，她就必須起床幫忙，不能「懶惰」。 會不會感到疑惑，這些同為女性的角色，他們為何要壓迫其他女性？ 我想，在經過數不清的羞辱、壓迫、歧視之後，這些「守門人」也只能把自己的軟弱與創傷，施加在其他不會違抗他們的人身上，而這些受害人，就是比他們年輕、或是沒有所謂男性角色為他們撐場的女性們。 （歡迎接看本文下集）✨🌷 #82年生的金智英 #電影 #影評 #韓國電影 #女性主義 #film #movie #koreanmovoe #女權 #觀點

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