你已被文學包圍！台灣文學館《文學力》展，走進文字的多重宇宙！

在我們的生活當中處處都充滿著文字，而說到「文學」或許大家會覺得遙不可及，但其實文學存在於我們生活的每一個角落！因此今天想來跟大家分享我很喜歡的台灣文學館常設展：《文學力─書寫LÁN臺灣》，一個將百年來的文學史化為日常，透過不同的多媒體設備，讓觀眾可以與文學互動，甚至自行創造，並從中帶走物質和心靈的感動！ 《文學力》第一展區：注意，你已被文學包圍了 在《文學力》的第一展區先以「你的一天，會看到多少文字？」作為破題，從日常出發，舉凡新聞、廣告招牌、流行歌曲、社群貼文，甚至是菜單、春聯等等，提醒著我們其實每天都與文字為伍，那些以為看不見的文學痕跡，都藏在望眼可見的日常裡！ 同時展區以投影裝置呈現各種街角巷弄的文學痕跡，以及從過去到現在文字的力量，包含抗議看板的字跡、流行音樂的歌詞、電視廣告的文案，在觀看的當下內心超級震撼又感動，真心的覺得明明是簡單的文字，卻能激起如此強大的情感連結，深刻的體會到有共鳴的文字真的是件很棒的事！ 《文學力》第二展區：始動，島孕育的與海帶來的 《文學力》的第二展區主要是呈現1895年前的「口傳文學」，也就是文學的開端。在那個沒有文字的時代，原住民族以「口說」形式創作故事與歌謠，運用節奏感與有韻律的語言來傳誦這些作品。因此在展間可以看見許多原住民的傳統故事，例如布農族「憤怒的百步蛇」、達悟族「飛魚神的邀請」。 同時也開始了把風景裝進韻腳裡的「古典文學」，以及拼字初體驗的「白話字文學」，從明鄭時期到日本殖民時期文學的變遷，也讓大家更加理解不同的歷史會創造屬於那個時代的文學，每一個事件都是文學的不可或缺！ 《文學力》第三展區：立志，文明開化的夢與傷 《文學力》的第三展區主是呈現1895至1945年「新文學」的崛起，是一段既混合又競爭的全新局面。文學隨著不同的時空背景，從殖民文學、戰爭文學到大眾文學，無疑都敘述著當時人們面臨現代化的各種複雜感受，夢與傷、興奮與挫折，組成了這個時代獨特的文學旋律。 《文學力》第四展區：跨越，窒息年代的游擊戰 《文學力》的第四展區呈現的是1945至1980年各種在自由與束縛中遊走的「虛構文學」，這期間產生了反共文學、女性文學、現代主義文學、武俠小說各種不同型態的文學浪潮，每個人的不同意念見解就像是一場時代的游擊戰。 《文學力》第五展區：爆炸，每個人都飆出高音 《文學力》的第五展區則是呈現1980至2000年有如雨後春筍般的各種「議題文學」，是一段充滿爆發力的年代。文學迎來了自由，許多被掩蓋的聲音漸漸冒出，比如同志文學、報導文學、政治文學、言情小說等等。而網路的興起也迎來了「網路文學」這個新浪潮，同時也產生了讀者活躍、分眾形成的世代！ 其中，我很喜歡這展間的兩個小巧思「眾生喧嘩廊道」與「文學籤詩機」，前者運用數十組多媒體裝置，循環播放著各個作品影音，讓人彷彿走進了眾聲喧嘩的文學新時代！後者則是利用了趣味的運勢卜卦，讓人抽一張文學籤詩，有著自己的文學解讀，當你讀出與目前心境相呼應的文學玄機時真的奇妙又有趣！ 《文學力》第六展區：____，寫我們一起的未來 《文學力》的第六展區則是2000年以後的文學，也就是現在進行式。我們經歷了一波波外來文化的衝擊，在吸收與汰換間，文學長出了獨特的姿態，我很喜歡這展間的第一標語「你一動手，文學就開始了」，彷彿我們每一個人都能替自己發聲，我們寫出來的文字與未來都值得期待！ 而這展間也有許多互動裝置，像是可以探索適合你創作文類的「文學二選一」、以填空遊戲來改寫詩作作品的「詩意在遊戲裡」、用文字體驗不同作家風格的「小說風格練習」，還有邀請大家提筆寫下創作的「未來出版社」，每一樣都很特別也很值得體驗！ 《文學力─書寫LÁN臺灣》展覽心得 完整看完了《文學力》的展覽，內心其實很波濤洶湧，甚至在第一個展區就熱淚盈眶，後來想想大概是因為發覺文字其實就是日常、日常其實就是文字的組成，並且認知到文字的力量，以及意識到原來自己喜歡的事情，可以創造出那麼巨大的能量，而感到滿足與感動！真的非常推薦喜歡文字的大家有機會可以去看看與體驗這個展覽，相信一定會有很美好的收穫！ 以上就是今天分享的「《文學力─書寫LÁN臺灣》展覽」，一起感受文字的美好！最後，想跟著波波妮在生活星球裡開箱更多新奇又美好的事嗎？追蹤波波妮的生活星球，一起在生活裡探索，我們下篇文章見！ #台灣文學館 #文學力 #台南 #展覽 #旅遊 #景點 #波波打卡 #生活 #分享 #波波妮的生活星球

台北中正區︱文青必訪日治時期的市定古蹟－紀州庵文學森林

位於中正區巷弄中的「紀州庵」遠看是一小片安靜的木造日式建築院落， 紀州庵於1917年初建，原來作為平松家族的日式料亭使用， 與新店溪相伴，也是當時城南居民的生活中心， 50年代二戰後，紀州庵轉為工務員眷舍，70年代許多出版社都在城南陸續建立。 到了2004年紀州庵被列為台北市市定古蹟， 之後建立新館， 並作為台灣文學發展基金會經營，以「紀州庵文學森林」為名， 持續為文學的展演與推廣盡心力，目前在此已舉辦近千場的藝文活動， 是認識台灣文學的好地方。 進入主建築一樓有間文創書店，裡頭除了書籍， 另有一些特別的文創商品，質感很不錯。 書店旁邊還有風格茶館，結合文學意象與美食，吃起來格外有氣氛。 雖然當天沒有展覽，但看到茶館的菜單真的挺吸引人， 包含台灣許多知名作家與特色美食作結合，推出「作家私房菜」， 邊吃就像進入作家的腦中世界一樣，超酷的!! . 《紀州庵文學森林》 地址：10082 台北市中正區同安街 107 號 營業時間：週二至週四、週日 10:00 ~ 18:00 週五、週六 10:00 ~ 21:00(周一固定休館) 古蹟僅週五延長開放至 21:00 . 想看到更多關於比猴俐的旅遊分享，歡迎到下面連結找我聊天唷!! #Beverly比猴俐的小花園 FB粉專→https://reurl.cc/0o2mZk IG→https://reurl.cc/Mvb2yn 旅遊BLOG→https://reurl.cc/7XeE7k #紀州庵文學森林 #紀州庵 #藝文 #台灣文學 #台北市定古蹟

《願未央》觀後感｜台灣文學現在進行中｜看看他們用稿紙糊成的家｜大時代的故事還在繼續

湘緗觀影提醒，這部片的主要觀眾應該是「上一代」的人們，某湘看到爆淚想阿公才覺得有感，畢竟無論是朱西甯、劉慕沙、朱天文、朱天衣、朱天心，你能撈到幾位8年級後聽過的呢？ 不可否認的是這是台灣文學的斷代家紀錄片。 以下還有點政治立場，不喜勿入。 劇情介紹 一個稿紙糊成的家，一場未竟的文學夢。 平凡的桂花樹下人家，塵封著父親小說家朱西甯與母親翻譯家劉慕沙的書信，他們的情書非情書，還題下「唯有文學，不能平凡」的鴻鵠大志，一個隨國軍來台的軍人，與本省籍的醫生千金，在歷史交會點寫下深刻愛戀。 朱西甯致力於小說創作，不斷突破自我風格，創新小說題材與寫作語言；劉慕沙從事日本文學翻譯，引介日本大家新視野，這對相互扶持的伴侶，為文學私奔、也為文學獻身。電影紀錄兩人從相識相戀的緣分，到抵抗外在壓力邁向婚姻的結合，撐起一個稿紙糊成的家，同時結交各路友人才俊，將文學作為一生燃燒的核心志業。他們寫故事，也成為故事，手中的筆總在第一線，與精彩的人生緊緊相依。 朱家三個女兒將父母著作與兒時記憶對接，朗讀他們年輕時往來的書信，彷如一千零一夜，家的記憶源流翻箱倒櫃，褪色的時光傾瀉而出。《願未央》由長女朱天文首執導演筒，偕同侯孝賢領銜的劇組班底，拍攝團隊遠赴中國探親、走訪台灣舊居，並透過珍貴的家族照片與難得的豐富史料，呈現出這個絕無僅有的文學家族開枝散葉的歷程。他們將生活過得簡樸，但對於文學終其一生不能平凡的大願，依然在第二代女兒的紙筆中虔誠地追逐著。 （yahoo來的） 觀影原因 阿公也是投筆從戎的大時代悲劇之一，許多人家大概都是，剛好住的眷村的同排鄰居是朱西甯的長官（村子官階最上校印象中），有書會送來，鄰居家悉數轉贈給阿公，變成娘親的課外讀物。 可惜的是阿公所在的是文言文圈子，這輩子最不齒的就是白話文學，而這派都凋零了呢！ 如果以後在文學成功，希望能把阿公的書再版，他的心血，他的文學造詣傳給娘親、娘親在傳予我，再上一次博客來就好。 喔對，圖書館借的到但大家應該都看不懂。 你家是什麼做的 這家人是稿紙糊成的，所以書多有名拍電影，讓文學電影曾紅極一時，現在文學沒落，湘緗也在寫小說寫文學啊，但被生活逼的不能創作（笑）希望今年把計畫書趕出來，投文學年金。 阿公後來也在國大國防部工作xd 大時代的愛情故事總有年齡差 他們其實差別不大，我阿公阿嬤差了18歲。 故事聽起來又是一場家族革命，本省外省的傷至今消停了嗎？我不知道，當年娘親擇偶標準還是外省人，外省家庭到底跟本省家庭有什麼不一樣，我不知道，村子裡都外省，阿公爺爺出門都會穿有領衣服、西裝褲，皮鞋。家傳吧那種。 台灣文學靠49年後的人撐起來 我不認同 二二八、白色恐佈殺了多少台灣本土知識份子？就有朋友家有例子，外省也有被殺的，民族性至今有融合嗎？我不知道每選必打的省級意識到底？？？大家都是台灣人，好嗎？ 那個年代 搶情書也是種風潮 我阿嬤也是搶了別人的情書才成功騙到阿公的。不好說。中二時期人人都有不分時代的呢！ 喜歡按個按個❤️，喜歡文字按追蹤，我是三次元很忙碌的幹飯人斜槓文好多好多，希望財富自由寫小說。

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