《鹽水大飯店》大魔王湯志偉登場！演瘋狂警總官員、勤練「江浙口音」放膽使壞！

張耀仁與黃迪揚在上周《鹽水大飯店》劇情中，因為參與人權遊行，遭到現場警察追打而逃到橋頭青年合作社，在合作社裡兩人敞開心房，談及黃迪揚的父親被抓走的過往。 黃迪揚表示如果現實中有人找他談心，他會先聽，「一直聽，因為一直講的人太多了。」張耀仁則坦言不太會跟朋友談心，遇到困難或煩惱都傾向自己解決，認為朋友相聚就是要開心，但若朋友與他傾吐心事，會選擇默默聆聽，「事後會約朋友去做一些跑步、騎腳踏車這類的戶外活動，一來是可以轉移朋友深陷低潮的注意力，二來運動分泌一點多巴胺。」 不過聊到父親，張耀仁就打開話匣子：「在我心中我爸是一個很開朗、善良的人，有時又會很搞笑的說出一些充滿哲理的話。」他分享某天半夜和爸爸一起送貨，搬好幾箱冷凍百頁豆腐爬樓梯，又重又累汗如雨下，爸爸突然冒出一句:「就當成人生的階梯，一步一步慢慢走，每一腳踩穩，就不會覺得累了。」讓他哭笑不得。而對於要成為怎樣的父親，已為人父的張耀仁沒有既定想像：「希望自己永遠不要去扮演一個父親的樣子」，他更希望跟孩子一同成長，多讓孩子說、多聽孩子的想法，多體會孩子的出發點，一起去體會人生中的每一天。 林乃華與黃迪揚在《鹽水大飯店》中飾演祖孫，家道中落後，林乃華就獨自擔起養育孫子的重擔，劇中祖孫情渾然天成。林乃華笑稱黃迪揚給她的印象是「有一點酷酷的」，但是總有一種很奇妙的感覺，好像前世兩人就是祖孫，所以很自然就跟他很親，而且默契十足。現實中黃迪揚的阿嬤年紀恰好與劇中的林乃華一樣，讓他在對戲時感受很多，不需要特別培養。黃迪揚也大讚林乃華是集生命力與經驗的演員，表演時只需要坐在那，就可以感受到能量。 本週最新預告中，張耀仁因為參與遊行被追捕而四處躲藏。劇中演員也分享自己的心靈藏身地，「東北角海王子」蔡昌憲表示：「我會去衝浪，躲在海上。因為衝浪時要很專注，思緒才能完全靜下來，可以逃離很多現實生活中的煩惱。」洪毓璟笑道：「最大的躲藏，就是離開社群吧！現代資訊過於爆炸，人際互動、工作事項都離不開社群軟體的追殺，有時候真的很低潮，現實允許的話，就會離開兩三天。」接著他又給了一個天馬行空的答案：「如果真的要躲債、躲通緝，我大概會想逃到一個無人熟識，遠遠的所在，一些陽光普照最好又人煙稀少的島嶼，目前很想去峇里島、濟州島、冰島！」 劇中的大魔王、飾演警總官員的湯志偉也即將登場，預告裡他拿著張耀仁的照片，濃厚的江浙口音令人驚豔。湯志偉透露此次接演《鹽水大飯店》完全是出自於對導演鄭文堂的推崇：「他一定會言之有物，也一定會當成一部作品呈現。」他與導演討論人物設定時，考量警備總部高層應為江浙口音，因此特地向語言老師學習，同時也參考自己過去到大陸拍戲的經驗，揣摩記憶中的口音。除了語言外，他也設想角色因為公務壓力，面對犯人較為神經質，言行舉止比較激烈、甚至有一點瘋狂。湯志偉認為這個角色很特別，在台灣戲劇中很少出現同類型的角色，可以像國外電影中的小丑一樣張牙舞爪。他回憶拍攝情況：「包含打、罵人我就放膽演，導演給予我很大自由發揮的空間。」 《鹽水大飯店》由公視台語台與「高雄人」、綠光全傳播公司聯合出品，由鄭文堂、林志儒導演共同執導，本劇取材自農運先驅戴振耀的年少時代，內容描述男主角李文欽(張耀仁飾演)在追求民主自由的過程，擁有一群患難與共的摯友並發展出一段刻骨銘心的愛戀。眼淚和熱血交織構築了1970年代的台灣式革命青春。本劇每週日晚上八點在第14頻道公視台語台全球首播，Netflix、公視+同日跟播上架。

【職場讀書人選書】排華運動背後的血腥開墾史－《猴杯》

豬籠草（pitcher plants），熱帶肉食植物，俗稱猴杯（monkey cups），正式名稱忘憂草（Nepenthes）。 捕蟲瓶裡的汁液，清涼可口，猴子愛喝，故稱猴杯。（中略） 它們是飛翔的叢林胚胎，赤道卵巢烘烤的頑種，著床在燠熱和水氣淋漓的熱帶子宮壁的野種，也是從被撕裂和蹂躪的南洋瘀血陰道匍匐而出的物種。 東南亞地區的排華運動，就算是21世紀也未曾停歇，但對於華僑在當地的「罪狀」，卻經常只聚焦在權力與財富不對等。以華僑後裔的身份揭露這祖先拓荒的黑歷史，出生婆羅洲砂拉越並入籍台灣的張貴興，透過文字重現了華僑在當地開墾的種種惡行。混雜著慾望、性愛、屠戮等情節，不只呈現了早期華僑與原住民間的齟齬，也讓人對於「野蠻」二字有了另一種詮釋與想像。 華裔作家所寫揭露的華人血腥開墾史 《猴杯》書名取自於當地常見的植物「豬籠草」，同時也以女性生殖器官的意象，貫穿全書。為了尋找產子後消失的妹妹麗妹，華人主角雉深入雨林，闖進當地原住民達雅克族的生活中，並且一步步揭露家族不為人知的過去。 官員叼了一根雪茄：土地要做效益的利用，更何況土地多的是⋯⋯。達雅克代表磨蹭許久小聲說：先生，那土地是那四野最肥最好的⋯⋯。官員點點頭：那更要好好利用⋯⋯。達雅克代表爭論許久小聲說：中國人不但把獵物都趕走了，還濫殺動物⋯⋯。一年後，膨漲三倍的達雅克代表第三次當門投訴時，英國官員讓他們在烈日下苦等八小時才命令一個低階位官員接待。從種植園區第一次繳納的稅收和無數次自動送上門的暗盤讓他們意識到種植園區對殖民地和祖國的重要和貢獻⋯⋯ 如同在台灣巧取豪奪原住民的土地，早期華人在馬來西亞也運用同樣的手法，迫使當地的達雅克族逐漸失去家園，最後甚至爆發流血衝突，加上對於誘拐、欺凌達雅克族女性，在在都讓雙方結下難以解開的仇恨。然而不只對於異族，就連對於華人苦力，開墾者都絲毫不留情面，利用賭、毒、性，加以控制，稍有反逆則殺一儆百。 為了維持開墾的權利，隨著時局變遷，不只對於英國人、日本人等掌權者必須阿諛奉承，必要時甚至能夠六親不認。至於開墾者間彼此的牽制，更是充滿明槍暗箭。 曾祖從絲棉樹官網知道野地附近已沒有多餘荒地，開始覬覦浮角樓右側的黃家土地。早晨農忙時分，曾祖將一支獵槍和十多顆子彈匿藏在黃家隔熱層中，密報鬼子，使黃家三個大人遭鬼子槍斃，小女兒在紅毛丹樹下遭姦殺。黃家土地迅速被曾祖占領種植胡椒，他們被曾祖草草埋葬野地的屍體幾天後讓大蜥蜴刨食淨光。 掠奪當地資源 不惜與殖民者共謀的歷史罪業 不只當地風土民情、墾荒者與原住民的互動，透過多重故事線的背後，主角家族開墾的各種轉折，也隱約能察覺當地的歷史與政治發展背景。在描述浮腳屋、雨林與象徵主角家族守護神的犀牛「總督」等具有當地色彩的景物，作者具有巧思的書寫方式（如：沖泡、品茗風景等），也增加了不少閱讀上的樂趣。 雖然整本書總共有六個章節，但五章節仍是以佈局為主。雖然因為劇情進展緩慢，加上許多內容隱晦模糊，且充斥情慾與原始情感，多少會讓人感到枯燥乏味或厭煩。不過如同偵探小說謎底揭曉的第六章，則彷彿「柳暗花明又一村」，讓前五章節的種種伏筆豁然開朗。 「我不知道婆羅洲對臺灣有何意義，但意義總是有的。臺灣為了閃躲北方那個巨人，推動所謂南向政策。在我這個來自南方的人看來，臺灣政府對東南亞除了隱晦的優越感，幾乎一無所知。在腐敗的清朝中，臺灣曾經是『化外之民，蠻荒之地』，『鳥不語，花不香，男無情，女無異』。斜眼瞄射時，臺灣政府如何看待同樣被清朝視為『化外之民』的南洋華人？」 由化外之地的血淚史交織成的《猴杯》 誠如作者在書後訪問時所言，台灣對於東南亞各國的了解，或許依舊不深，也或許只有莫名其妙的優越感，隨著政策看向南方、東南亞新住民逐漸融入，我們對於這些鄰居也需要有更多的認識。 讀著《猴杯》，總會讓人想到電影《賽德克巴萊》中的名句：「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲。」只是相對於書中華人不斷視達雅克族人為未開化、原始，華人為求利益的作為，卻更讓人感到野蠻與霸道。相對於西方對於各國的殖民，華僑開墾的傷害更是不遑多讓，而唯有瞭解此一歷史，也才能在未來推廣南向時，避免重蹈覆徹並且找到更加合適的立足處。 誠品線上：https://reurl.cc/emVy7L 金石堂網路書店：https://reurl.cc/95b3Lx 博客來：https://reurl.cc/n5lv48 讀冊生活：https://reurl.cc/L7Qlqa 讀冊二手書：https://reurl.cc/NZNl9m #猴杯 #張貴興 #聯經出版 #2019年出版 #20週年新編 #華僑 #馬來西亞 #殖民 #婆羅洲 #豬籠草

【職場讀書人選書】福祉官員的殞落 讓日本官僚體系官場現形記－《雲沒有回答：高級官僚的生與死》

「但是.....」 我面對人們 我只是一個人佇立著 即便夕陽即將落下 我依然強力地叫出口的那份自信 沒錯 再還給我一次吧。 山內豐德——1990年水俁病責任審判過程，擔任日本環境企劃調整局局長，並在當年12月5日選擇輕生。曾經前途一片光明，被認為將平步青雲達到官僚體系最高層級的知識份子，如何成為眾矢之的，最後走上絕路？為了了解這個過程，當時才20多歲的日本導演是枝裕和，透過實際訪問遺孀，寫了這本紀實報導處女作，並在20多年內三度出版。 揭露官僚體系之惡 導演是枝裕和處女作 雖然作者自認為書中描寫最鮮明的，是山內夫妻相處的內容，但《雲沒有回答：高級官僚的生與死》中，重點恐怕還是官僚體系如何運作、彼此競爭內耗，磨損人才的熱情，甚至讓人才成為犧牲品。 山內自己所闡述的負責福祉之人應有的資質——『對人類的關心』，恐怕正式官僚獲得評價時的最大阻礙。 山內曾經將「福祉」視為自己的天職，根據書中的採訪內容，甚至可以說他具備一般人認為最適合執行福祉政策的人格特質。但身為福祉部官員，擁有同理心反而成為最大的弱點，隨著職位晉升，對於「策略」與「心理戰」的政治手腕越來越重要，而山內在這方面的笨拙，卻讓他背上「無能」的標籤。最後因為政府部門間派系杯葛，無法在長官出訪水俁病現場前，準備好「伴手禮」（給予受害者的具體回覆，如對應政策等），也疑似成為壓垮駱駝的最後一根稻草。 會做事的人 在官僚體系中反而更不適合當官 雖然篇幅不大，但書中對於媒體的批判，也同樣值得省思。從一開始山內以環境廳官員身份拒絕和解後的大肆抨擊，到山內自殺身亡後，才以「為處理和解勸告勞心？經常淪為眾矢之的」等標題，由加害者搖身一變成為被害者代言人，甚至不顧遺屬還在悲痛中，恣意打擾對方，也讓人不禁聯想到不久前在國內轟動一時的戲劇內容。 面對各種困境，「雲沒有回答」這個書名，也彷彿呼應了山內當時，求救無門的處境。山內在十五歲時，寫了《但是》這首詩，期許自己能夠有「雖千萬人吾往矣」的勇氣，不過最後還是無法突破體制，實現自己的理想。 山內所背負的不幸，事實上並不在職位的問題，而是理想主義遭現實主義壓制... 讀冊購買 #雲沒有回答 ：高級官僚的生與死 #是枝裕和 #郭子菱 #大塊文化 #2019出版 #官僚體系

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