【職場讀書人選書】連安心睡覺都是奢侈 關於印度女性無家者－《邊緣印度》

她們很少是為了工作而上街，反倒是上街後不得不找工作維生，卻也頂多只能當幫傭、清潔工，或撿破爛等，許多人亦仍靠乞討為生。那麼，她們為何來到街上生活？都是像拉普爾的太太一樣，跟著丈夫遷居至此嗎？還是背後有更多不為人知的故事？ 如果無家者是弱勢，那女性無家者更是「弱勢中的弱勢」。2019年台灣非營利組織「人生百味」，曾經用簡單的幾張圖文，在臉書上發布貼文，揭露女性無家者因為性別，面臨的困境與風險。然而，在性別意識相對成熟的台灣尚且如此，當場景換到其他男性霸權更加強勢的國家，女性無家者們又該如何應對？ 弱勢中的弱勢 連「安心睡覺」都是奢侈 實際走入印度街頭，研究女性無家者議題，作者程敏淑以志工的身份，實際面對面與她們對話、正視她們面臨的困境。因為居無定所，加上歧視與刻意污名化，這些女性被貼上「壞女人」的標籤，獲得父權社會默許的性別暴力，更逼迫她們必須依附於其他團體或團結，否則連睡覺都是奢侈。 「在街上最困難的是什麼？」我問。 「睡覺。我沒有一天睡得好，每天都提心吊膽。有次我睡著後有人鑽到我身旁，我以為是我丈夫就沒醒來查看，結果那人開始脫我褲子，被吵醒後我發現竟是陌生男子，立刻跳起來大叫大鬧，他見事態不妙才走開。」甘佳說。 「睡覺。我常睡不好，擔心不知道誰會趁機來佔便宜。有次我真的太累睡死了，因為都和孩子們一起睡，有人睡到身邊我也沒警覺，隔天醒來被大家嘲弄說我不檢點，我真的羞愧到想鑽進地底。」塔拉說。 父權社會宰制下 被歧視的女性無家者 不反抗就會被「嘲弄」，甚至連被害人自己都感覺到「羞愧」，關於「街上的女人都是壞女人，但我不是」的言論，也不只一次出現在女性無家者的口中出現。從這些受訪者的話語，可以感受到父權如何透過譴責被害者，達到再次強化的目的。除了性別暴力外，書中也點出了許多包含銜接不良、標案導致品質不佳等，印度社會福利政策的問題。透過外來者身份的觀察，作者甚至看出當地社會工作者，與弱勢團體間的認知差異，有時還會不自覺歧視對方。 或許是作者的寫作習慣，書中的「我」經常被省略，但同時所有文字都是由第一人稱視角出發，忠實紀錄了作者與印度女性無家者互動的心境轉換與反思。不論是時間的無意義化、名字承載的意義，透過作者的文字，讀者也得以了解這些我們習以為常的定律與規範，如何被無家者拋棄，但到頭來她們卻依舊渴望著「正常」的生活。 「多數的時候我什麼都沒想。你知道，我沒有家、也沒有電視，我常常躺著，就這樣看著天上流動的浮雲，那對我來說是世上最有趣的畫面。當然我也常做白日夢，夢想自己有個家，有僕人幫我做事，而我的孩子能夠得到妥善的照顧。」 在閱讀《邊緣印度：那些被隱藏的故事和女人》前，讀者必須先了解，比起女性無家者，本書更接近於作者本人到了印度，接觸包含童工、無家者，以及印度的社會文化後，所完成的一本回憶紀錄。雖然關於女性無家者的內容，占比大約只有三分之一，但已足夠描繪出她們面對父權社會的大致輪廓，而占比偏高的作者反思，則能夠提供不少後續的思考空間。 根據官方統計，台灣女性無家者人數約有250人，但社會團體認為實際人數，可能超過10倍以上，然而與主流社會相比，她們仍是隱形的「邊緣人」。雖然相差數百公里，但兩地女性無家者面臨街頭的黑暗，或許並沒有如此不同。不論是身在街頭的風險，或是導致她們無家可歸的原因，每一個故事代表的，都是一個被忽視的生命。透過瞭解她們的人生，我們也得以了解擁有一個「家」，何以應該成為身為人最基本的權利之一。 誠品線上：https://reurl.cc/k73qNd金石堂網路書店：https://reurl.cc/02l6g9博客來：https://reurl.cc/jkYRMm讀冊生活：https://reurl.cc/WkMqaZ讀冊二手書：https://reurl.cc/yQ4myE

瑞莎率體操小選手與「錠嵂紅鼻子劇團」一起愛，陪伴！

（圖：瑞莎與瑞星韻律體操選手） 錠嵂拋磚引玉！期許關懷的力量日漸茁壯 錠嵂藍鵲社福基金會『紅鼻子鵲寶公益劇團』自2016年成立以來，陪伴過數千位的孩童、弱勢團體，至今服務人數已達破萬人！分別在2017年、2019年、2021年，皆拿下保險關懷公益卓越獎的肯定。今年在臺南市文化中心假日廣場舉辦「紅鼻子鵲寶公益童樂會」，基金會邀請臺南市長夫人劉育菁出席，同時也邀請藝人瑞莎擔任公益推廣大使，一起用愛來陪伴我們的孩子，也期許各界一同加入社福的行列，錢只是其中一種管道，身體力行，給予陪伴也會是一股很強大的力量。基金會董事長李淑芬在致詞中強調信念的重要性，希望透過基金會的信念「愛與陪伴」讓孩子產生「信念」、產生「自信」，準備迎接人生上的每個困難和挑戰。 臺南市長夫人出席活動 用行動支持社福團體！ 陪伴社福團體以及罕病的兒童，是錠嵂藍鵲社福基金會成立以來最主要的目的之一，臺南市主管機關出席活動表達重視與支持，與會者包括臺南市長夫人劉育菁、副秘書長王揚智、觀旅局長郭貞慧、社會局主任秘書黎燕玉等市府官員，用行動力挺社福團體。市長夫人在現場也提醒家長們，除了愛與陪伴外也要信任，放手做看看才會有所成長，培養勇於解決問題、面對問題健康的心態，才能夠突破自己，創造無限可能。 （圖：左起為臺南市社會局主秘黎燕玉、觀旅局長郭貞慧、市長夫人劉育菁、副秘書長王揚智） 瑞莎帶領韻律體操選手 為公益舞台劇做開場表演 紅鼻子鵲寶公益劇團推廣大使瑞莎，同時，她也是瑞星韻律體操協會創辦人，為了這次的陪伴活動，特別請來協會的八位韻律體操選手擔綱開幕秀，這次的表演加入了一些小巧思，不論是在服裝或者是表演動作上，加入了更多可愛的成分，更加強調孩子們的活潑個性，希望傳達出孩子們的活力！瑞莎受訪時表示：「孩童成長過程最重要的就是『陪伴』，不論是哪個孩子，都要透過『陪伴』進而瞭解孩子的屬性，才有辦法給予他們所需要的關懷和幫助，因為每個孩子都是特別的」。 萬花筒劇團 演出『大象亮亮』有歡笑也有教育 今年『紅鼻子鵲寶公益劇團』與米苔目哥哥帶領的『萬花筒劇團』聯合演出舞台劇『大象亮亮』，故事敘述著內心不完美的大象亮亮成功打開心房的過程，讓在社會中處於弱勢的孩童們可以產生連結，更容易投入劇情。整場表演中活潑生動的內容讓現場歡笑聲不斷，也在默默地傳遞著正向的觀念和生活上的知識，成功創造一場高質量的公益演出。 社福團體設攤推廣理念，培力院童行銷力！ 今年「紅鼻子鵲寶公益童樂會」提供社服單位到現場設攤，一共有「旭山偏鄉扶助兒童』、『德蘭啟智中心』以及「天使心家族」等三個單位參與，讓民眾認識不同社福團體的理念，也能提透攤位商品進行募款，同時也可以讓培力院童行銷力。讓社會弱勢的孩子們，有更多機會與民眾交流，希望幫助他們更容易融入社會大眾，最終的目的都是讓他們有機會走出去，證明他們跟大家沒有不同，而且『一樣優秀』。 藉由公益活動，讓院童走出戶外，促進融合！ 為了提升弱勢孩童與民眾互動交流的機會，每年也都邀請弱勢團體，到公益舞台劇現場與民眾同樂。德蘭啟智中心蘇春蘭表示：「『尊嚴』與『融合』是『提升自信』的關鍵元素，透過舞台劇的方式台下的觀眾可以一同身歷其境地享受表演，對於平時沒有太多機會甚至不敢與人做交流的群體，這會是一個很棒的起點，我們自己也期許未來每年都能夠繼續關懷回饋社會。」 落實企業責任「錠嵂保經」召集業務員擔任志工 企業社會責任的落實與深化，很大一部分就在員工參與的程度透過錠嵂志工的回饋，他們也希望能透過這樣的活動能改變自己，除了能落實社會責任之外，還能在陪伴的過程中，讓業務同仁能夠獲得心靈上的成就。 （圖：舞台劇演員、錠嵂保經志工與現場觀眾大合照）

【韓影】《熔爐》關於無聲弱勢者的殘忍行為，你不會想看第二次的電影！

片頭就以文字說明《熔爐》改編自真實故事，劇情幾無冷場，觀影過程使人一方面希望這故事不是真的，另一方面欽佩韓國電影能如此無畏地紀錄新聞事件。 仁浩（#孔劉 飾）到霧津市聽障學校教書的第一天，就察覺學生們不對勁，其他老師們對於學生被毆打也表現得司空見慣。當晚，他便在學校瀏覽學生檔案，發覺這裡的孩子之所以怪異，有一部分與疾病及弱勢的家庭背景相關，但關於防備心強的原因，似乎仍是個大謎團。※下文有部分劇透，請斟酌閱讀※ 🔺她被虐待時，我在現場，但我視若無睹。若我不理她，我就不是個好父親。孩子們用手語表示讓人不忍直視的畫面，以及校長威脅若是說出去就會殺了他們的事，然而，受害者越是沉默，加害者就越加猖狂。這群弱勢的孩子在遇上仁浩與幼真（#鄭裕美 飾）之前，得不到任何人的關懷，也沒有人替他們發聲，他們在這濃霧不散的鄉鎮中，丟失了原本應有的笑容。 🔺我們一路奮戰，不是為了能改變世界，而是為了不讓世界改變我們。 仁浩一角偉大處之一是他在面臨養家餬口艱難的情況下，仍首要選擇伸張正義，與人權組織成員幼真為此案奔波。原本天真以為揭發真相後，事情就告一個段落，司法會讓公平正義得以伸張。 不過，《熔爐》裡卻事與願違，警局與市政府互相推卸責任，直到事件搬上媒體版面才引來正義之聲，法庭上的證人是一群與學校有利益糾葛的份子，企圖隱瞞真相、被告利用孩子的家人不識字這點給錢和解，這種沒有親自向受害者乞求寬恕的人，在法律上居然可以被原諒，真是諷刺，而聘請來的律師也是噁心，以退休法官的身分透過關係影響審判。 種種黑箱讓這樁證據確鑿且人神共憤的案件，最後只被輕判6個月有期徒刑，即便好不容易有人願意無畏地挺身而出，仍然無法替這個案件迎來相對公正的曙光，這樣的結局，使得原本的傷害被鑿刻得更深更痛，令人憤怒的是影片後記那句「2011年部分施暴者已復職，法院裁決已終結。」真的讓我氣到哭！

學習沒有先後、快慢、多少的問題，只有孩子是否喜歡!

這個要學，那個也要學。 老師與家長們總是拼命的設計、安排許多課程，就深怕孩子學得不夠，在團體中會跟不上，未來出社會也容易被淘汰。但認真想想，我們過去學的那麼多科目，無論是在學校或是另外加強補習，有哪些知識是現在能用上的? 當我們花了許多時間學習，卻好像永遠都學不夠，那是因為時間有限，世界變化得太快，讓我們過去學的都來不及用，就要匆匆的往下一個新事物展開學習。 既然，永遠都學不完，那麼就得列出輕重緩急的學習項目。 學習無所不在 請大家回想過去，我問過許多人，回顧學生時代，印象最深刻的都不是學科(國、英、數.....)而是那些社團經驗或是團體活動時候的精采有趣和團隊學習，而這些都是到了社會上工作，最重要的能力，像是人際溝通或是創意發想、團隊合作等，通常都是社團活動中學習到的，而學科的部分只是在職場專業部分起了一些輔助的作用。 從這樣的經驗中得知，學習是無所不在的，學習是有趣的，學習是超越課本的，學習要在真實情境中發生的，學習是從實踐中得到的。 這些課外的興趣學習可增進孩子的視野，對未來才是有大幫助的。現在，卻常因為學校的課業落後，而被迫剪掉課外的學習，希望孩子專心在課業上。這是否有些本末倒置? 課業絕對是重要的，但必須先讓孩子喜歡它! 若無法使孩子喜歡上課業學習，那我們再怎麼用力的盯課、加課，也是無效的。許多孩子在畢業時，第一件事就是將課本丟了，再也不想看到它們，就知道孩子們是多麼討厭課業了。 一個被討厭的事物，怎麼可能學得好?就人性而言是不可能的。我觀察過許多資優學生，在他們學習課業的同時，可以看見喜歡知識而發亮的眼神。有個名校的學生跟我說:他最喜歡考試了，那種破解考卷的樂趣，實在太棒了!這很不可思議吧! 所以，喜歡，絕對是學習的動力來源。 累積成就感，先了解孩子的優勢力 常見到許多孩子的電玩功力實在非同小可。那麼難解的說明文，都可以在很短的時間內理解並確實的執行，就算那不是中文都可以很快的讀懂。對我來說，這能力實在是太厲害了。為什麼呢?因為，那一開始都是容易的，一關一關的過，讓孩子可以立刻獲得成就感，而在漸漸困難的關卡，這些成就感就會轉變成為面對挑戰的動力，孩子相信自己一定過得了。反觀我們的課業呢?每次考試就像是要把孩子打擊到認為自己是很笨的，不努力的，不專心的，所以考試像是照妖鏡，自己的弱無所遁形。 要讓孩子喜歡課業，就必須先讓孩子累積成就感，蘊養征服挫折的勇氣。 每個孩子都有優弱勢力，這是多元智能理論中的核心。例如:有文學優勢的孩子，可能對於數理是弱勢，肢體動能是優勢，就可能對平面文字較為弱勢。因此，了解優勢力就可以讓孩子在此方面多做發揮，累積成功經驗的成就感，然後再漸漸的讓孩子經歷他較為弱勢的部分，這時，之前累積的能量就會自動轉化為挑戰力，當然，也有可能會退縮，此時我們要給孩子的就是支持與陪伴了，不斷的從旁提醒過去的成就，喚起不放棄的堅持力，這樣就能夠在努力中過關。 既然，事物多到學不完，那就讓孩子學習他喜歡的和擅長的項目吧!

林立青談寫作：另一種形式的陪伴


作家林立青以《做工的人》一書闖出名號，監工身份讓他比一般人更接近底層人物，因此能忠實傳達底層生活的模樣，對他來說，書寫除了是為消弭外界與勞動階層的隔閡，也是另一種形式的陪伴。他鼓勵社工們甚或是處在底層的弱勢者寫作：「你們身上有最棒的故事，應該說出來，讓自己被理解、被看見。」 林立青與大眾分享對弱勢者的觀察。還沒進入正題前，自稱與萬華有深厚淵源的林立青，先是忙不迭地細數起龍山寺附近的好去處，包括青草巷裡的福記青草茶，有老闆獨門特製的蜜釀洛神花茶；足以與世界美食抗衡的祖師廟、吳洲街排骨湯，排骨肉入口即化；不想出捷運者，可以在B1龍山水果俱樂部點一碗意麵，順便在人聲中打探各種樂透明牌的最新資訊。 這些「在地觀察」，一如林立青書中描繪的人事物，來自於對勞動階層的近身觀察。而之所以開始寫作，始於一場偶然的意外。有一年林立青在家照顧動完手術的母親，閒來沒事瀏覽網路時發現，多數人不懂工地文化，「好比有鄉民說要拿四號鋼筋打架，但其實四號鋼筋會斷，正確來說應該拿八號鋼筋，不僅直徑較大，也比較容易取得。」這讓林立青有了想要寫作的念頭，他想「如果大家不理解工地的生活，那就寫到讓你們懂。」 林立青嘗試寫作初期，以一篇描繪陣頭文化的文章〈工地八嘎囧（八家將）世代〉，在網路上引起熱議，第一次發現文字的影響力，之後寫作都帶點翻轉的意圖，希望扭轉普羅大眾對底層人物的刻板印象。有段時間鄉民撻伐檳榔西施，讓林立青看了憤不可遏，「身為監工，我和檳榔西施保持良好關係，他們可以幫我代收郵件、代訂飲料」，是他工作上的得力助手，因此他寫〈虧檳榔〉，依然獲得熱烈迴響。 〈他在家〉也是林立青早期的作品，這篇文章描繪一位工地臨時工，因為駕車肇事致死影響謀職，最後只能到工地討生活，但不敬業的工作態度，讓他在職場上無法獲得應有的認同與尊嚴，工作對他來說可有可無。這位臨時工向林立青借了電鑽許久未還，新春開工那天林立青拿著紅包登門拜訪，本來希望拿回電鑽，結果對方只給他社工訪視時捐助的物資─ 一堆暖暖包、衛生紙和一排家樂福廉價電池。 這個故事後來還有續集發展，臨時工後來回到工地工作，每到社工訪視那日，他會向工地請假在家等待社工。「這件事撼動了我，原來我給他一天工資1300元的工作，比不上社工帶給他的尊嚴感。」林立青說。 從此之後，林立青更期許自己的文字不能缺少關懷弱勢者的層面，他以這件事帶出對弱勢者的觀察，他認為要幫助弱勢者，通常有三種方法，一是提供資源，這種方法最即時也最有效，但不是任何狀況都適用；二是培力，培力的問題在於過程漫長，且會受限於個人的能力天賦，有時對弱勢者來說是種壓力；至於第三種方法改變社會結構，比前述兩種方法需要投入的時間、心力更龐大。 不過，林立青後來發現在上述方法之外存在第四種方法，亦即「陪伴」。他說透過陪伴，可以讓一個人改變習慣、養成好的美德，他就看過，人生百味協助的一位無家者，在陪伴之下改變了隨處乞討的習慣。而對他而言，文字帶來的效應就如同陪伴，透過寫作讓他人被理解，「是另一種形式的陪伴」，這也是他持續寫作至今的原因。

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