走入歷史課本！會動的文藝復興~沈浸式光影藝術展｜給你身歷其境360度最壯觀的看名畫｜AR互動有趣學更多

升學時期相信許多人都很討厭歷史這個科目 加上歐洲非常長遠的歷史真的是讀到頭昏眼花 在2022年 台北圓山的花博流行館推出了 會動的文藝復興 展演日期是2022.01.22 ~ 2022.05.02 高雄即將在2022.06.03 ~ 2022.09.11也要設展囉 集結20位藝術大師200幅名畫給你視覺最震撼的名畫放大在面前 還可以近距離跟這個名畫拍照！ 更可以租借導覽機配合AR互動 在展覽活動中玩到更多學到更多 愛拍照的你準備好了嗎 一種不一樣的光影歷史之旅出發囉！ 會動的文藝復興｜展演地點與票價 會動的文藝復興展在圓山的花博流行館 從圓山捷運站走過來大約五分鐘 其實滿快的 遠遠的就可以看到售票亭了 而這正是米開朗基羅的經典作品「創造亞當」 由於現在已經開展所以沒有優惠預售票 單人票價是$490元 也可以使用藝fun券、五倍券、熊好券 購票也可以選擇刷卡唷 如果大家不想要排隊購票或是省麻煩 也可以上Klook直接購票 還可以累積點數兌換未來旅遊商品唷 🪧票券連結請點我🪧 接著來到入口處做好實名制即可入場囉 入場後會詢問是否需要租借導覽機 一台導覽機是$150(可使用五倍券) 怪獸蠻建議大家租借的 除了可以更加了解到圖片的故事內容與歷史 還會聽到一些我們不知道沒注意到的細節喔 另外館內還有三件商品是有AR體驗的 只有購買的朋友才可以看到唷！ 會動的文藝復興｜人類曙光 走進文藝復興歷史長廊 一進到展場 第一個看到的就是文藝復興大事記 按著時間軸將故事依依呈現出來 這時候圖像記憶法就是最快可以背下歷史的方法了 租借導覽機的朋友 這時候開始就可以按下機器 開始聆聽這個故事 就當作聽故事其實沒什麼壓力 也會讓你看這個展覽得到更多的收穫 第一區算是一個前導概略的介紹 不過這裡有一個非常重要的資訊一定要看一下 那就是「文藝復興與藝術三傑」 分別是拉斐爾、米開朗基羅、達文西 而在這一區的最後 有一個神聖的女人登場 那就是人見人怕的美杜莎 那個經典的蛇頭 誰都無法忘記這個長相 這是絕對要來跟她合照一張喔 有租借導覽機的話 第一個AR活動來拉！ 這樣的有趣互動 直接讓你當起了美杜莎 這才真的是會動的文藝復興啊！ 🪧票券連結請點我🪧 進入下一區 看到三大名畫 超大型印刷展示在眼前 其實會一種感動呢 拉婓爾 《雅典學院》 達文西 《最後的晚餐》 米開朗基羅 《創造亞當》 而AR體驗在此又啟動了 可以看看《雅典學院》中 主要角色有誰 在搭配著語音導覽 給你不一樣的藝術學習感 就等大家慢慢聽 慢慢感受了！ 當然！因為是展覽可以拍照 愛搞笑的怪獸 一定要跟亞當來一張合照囉 PS：短暫拍照可以取下口罩 拍完後要馬上戴好唷！ 另外這三幅畫的空間 是許多網紅的拍照角度唷 就讓大家自己去發掘看看那裡最好拍囉！ 接著是波西《享樂的花園》 這張圖很特別 是左中右三張連在一起 怪獸只拍了中間 分別代表 天堂、人間、地獄 很寫實地表現出來 很值得好好欣賞一下 而這個全世界都認識的女人 達文西《蒙娜麗莎的微笑》 怪獸還有看過本尊唷！[法國巴黎]世界四大博物館~羅浮宮 終於要看到這位神秘的女人 大家注意聽聽導覽 會發現這幅畫的奧妙唷 怪獸就不爆雷了 讓大家自己來探索 第三個AR體驗就獻給了波提且利《維納斯的誕生》 所謂完美比例就是指這位最美麗的女神 也就是法國羅浮宮的鎮館三寶之一 聽著講解內容覺得維納斯真的是一個很特別的人物 加上因為花博流行館本身的場地是有水池的 在看這幅畫時 隔著水池還可以隱隱約約看到倒影 非常的特別 至於這個AR怎麼互動 就留給大家自己玩囉 怪獸看到這幅畫特別有感覺 杜勒《祈禱的雙手》 非常推薦大家上網看看這幅畫背後的故事 很感人很有愛 但更因為現在全世界疫情嚴峻 祈禱趕快恢復過往的生活 可以自由自在出國不用戴口罩的生活 其實這裡的畫非常的多 不過因為時間因素 怪獸就沒有一個一個仔細的觀賞與聆聽解說 但相信喜愛藝術看畫的朋友一定會在這裡可以待上一整天 會動的文藝復興｜光之藝廊 這區利用8K的高解析螢幕 給你用不同的感覺 用超高畫質來呈現出這些經典名畫 聽著導覽機的同時 還可以了解到一些神話故事 滿有趣的 另外這區還有一些柱子寫著藝術家的名言絕句 相信是藝術愛好者的天堂 🪧票券連結請點我🪧 會動的文藝復興｜沈浸式光影體驗 接著就來到這個展覽最大的重頭戲 沈浸式光影體驗 360度環繞的名畫全部給你動起來 你身歷其境感覺自己就活在畫中 不過在開始之前我們會先經過一個橋 剛剛怪獸有提到因為花博流行館內是有水池的 所以在這裡可以打造出不一樣的造景 是可以拍出許多好看照片角度的唷 不要放過任何一個好拍的角落 接著我們會看到許多大型看板在介紹幾個比較重要的文藝復興畫家 看著看著就不小心拍起來了！ 館內五大畫家大家來一張合照囉！ 接著就進入到沈浸式光影體驗 滿滿的畫圍繞在身邊 感受真的很不一樣 一場大約25分鐘 每一幅畫都大大的呈現在你面前 不同角度看起來感受真的很不一樣非常的有特色 坐在地上欣賞順便當作休息非常的愜意 如果是中間才進去的朋友有時間就可以再看一輪 每一輪結束大家會離場這時候就是可以拍到完全沒有人的場地 如果是熱愛拍照的你 這裡絕對是一個拍照首選場景唷 不只是前後左右 連地上都有光影投射 設計的很用心 滿值得的 🪧票券連結請點我🪧 許多照片非常適合拿來做人體光影拍照 拍起來有意想不到的美感 會動的文藝復興｜蒙宇宙 這邊有特別提供一個非常有趣的蒙宇宙合影專區 大家就自行玩玩看囉 因為怪獸拍出來的照片實在太難看所以就不放上來了XD 會動的文藝復興｜百花大教堂穹頂投影 這個展覽另外一個重頭戲就是這個百花大教堂 有別於剛剛的沈浸式光影體驗 這個是躺著欣賞名畫 在這座9公尺高的充氣巨蛋內 給你一種不一樣的視覺饗宴 是全台灣首次運用的技術 觀賞時間約9分多鐘 一樣是看完後可以再次觀賞唷 畫會不斷的做變換 不用近距離就可以給你超震撼的視覺衝擊 這些名畫的魅力無法擋啊！ 這個非常有特色效果蠻驚人的 不過怪獸蠻容易就頭暈的 如果有任何不適感要馬上告訴旁邊的工作人員喔 觀看完百花大教堂後 就是商品購物區(免費參觀) 現場有許多服飾、杯子、口罩等等的實用性紀念品 讓喜愛藝術的你來到這裡也可以買到一些伴手禮回家喔 整體來說我覺得會動的文藝復興非常的特別 除了可以用不同的方式了解到歷史之外 更是用創新的方式讓這些名畫有新的呈現方式 也可以用不同的角度去欣賞 現在無法前往出國 世界四大博物館只能等待疫情解封之後才可以前往 那就趁現在來用不一樣的方式觀賞看看這些世界名畫吧 你的振興券加碼券還沒使用嗎！那就來圓山的花博流行館的會動的文藝復興給你滿滿的藝術饗宴！ 會動的文藝復興｜展演資訊 會動的文藝復興 活動期間：2022.01.22 ~ 2022.05.02(台北場) 2022.06.03 ~ 2022.09.11(高雄場) 營業時間：10:00-18:00 (最後入場及售票時間為17:30) 活動地點：台北花博流行館（台北市中山區玉門街1號） 粉絲專頁：點我 🪧票券連結請點我🪧 客服專線：(02)2781-8001（週一至週五10:00-17:30）

走訪日本植物學之父「牧野富太郎」淵源地 高知縣櫻花景點3選

首圖：牧野富太郎博士照片為 佐川町教育委員会 所蔵 高知縣位在日本四國南端，依山傍海四季溫暖怡人，有南國之稱。素以日本最後的秘境和幕末偉人坂本龍馬歷史得名，也是即將登上2023年NHK晨間劇《爛漫》的主角人物參考「日本植物學之父―牧野富太郎 博士」的故鄉。 牧野富太郎博士畢生熱愛植物，在他眼中沒有所謂的雜草，一生為諸多植物命名，也是台灣原生種「桂竹」的發現者、夏天消暑聖品「愛玉」原料「愛玉子」最初學名的命名者，跟台灣可說是相當有淵源。 牧野博士熱愛櫻花，也為許多櫻花命名，下次在3、4月這春爛漫，百花盛開之際造訪日本時，不仿來到高知縣走訪和牧野富太郎博士有著深厚淵源的賞櫻景點，親身感受熱愛百花奇草的熱情吧！ ※.集牧野富太郎之愛於大成「高知縣立牧野植物園」── 牧野富太郎博士94年生涯生中，蒐集約40萬件植物標本，親手描繪約1700多件謢物圖鑑，並為1500種以上的新物種命名，奠定了日本植物學雄厚的基礎，是「日本植物分類學之父」。 牧野植物園內有多達40種櫻花品種（圖片提供：高知縣立牧野植物園） 為表彰牧野富太郎博士的功績，於1958年4月設立牧野植物園。8公頃的園內，種植約3,000種與牧野博士相關的植物，為四季點綴上美麗的色彩。 其中櫻花品種多達40種，春天綻放園內。牧野博士曾說過「日本的櫻花好少。春天時從飛機上望下必須看見日本被滿滿的櫻花埋沒才行」、「要把日本變成櫻花之國」言談中可窺見他對櫻花的熱愛。 南園內由牧野博士命名的櫻花「仙台屋」 為了日夜均可欣賞美麗櫻花，牧野植物園自2015年起，以南園的「仙台屋（牧野博士命名的櫻花品種）」為中心實施「櫻花夜宵」夜間點燈活動，春天的花草搖曳光影下更顯婀娜多姿。活動期間安排音樂演奏會，和旅人一同讚頌春天的到來。 官網 每年3月底舉辦「櫻花夜宵」（圖片提供：高知縣立牧野植物園） ※.牧野富太郎故鄉佐川町 日本賞櫻100選「牧野公園」── 日本賞櫻100選「牧野公園」春篇山丘被櫻花染紅 了解偉人生平，就從其故鄉道起。「佐川町」為江戶時期土佐藩筆頭家老深尾家領地，是擁有400年歷史的酒藏町，自古以來便為高知縣內知名的書香小鎮，牧野牧太郎博士便是出生於此。 日本賞櫻100選「牧野公園」 牧野公園是日本櫻花100選之一，逢春之際，山丘被盛開的櫻花染紅。公園內多達24種開花時間不盡相同的櫻花，因此自三月上旬至四月中旬均有櫻可賞。牧野公園始於明治35年（西元1902年）牧野博士致贈佐川町染吉野櫻樹苗，其後在町民持續地植被栽種與維護下，佐川町整體也變成一個植物園，傳承牧野博士生前對植物的熱愛。 佐川町役場前春日川沿岸櫻花堤 以牧野公園為首，春天的佐川町內各處櫻姿曼妙，包含佐川町役場前春日川沿岸櫻堤，櫻花倒映在河面風景甚是優美。白壁酒藏老街內也滿開櫻花，懷舊櫻景彷彿搭乘時光機回到江戶時代，老街晚上會點燈，可欣賞夜櫻。 春天的佐川町，隨處可見酒藏與櫻花樹交織的懷舊風景 賞櫻時期來份當地名物，西村麵包坊的「櫻花麻糬」配上400年歷史在地司牡丹酒造銘酒，佐川町的賞花體驗絕對特別！（未成年請勿飲酒） 官網 西村麵包坊的「櫻花麻糬」與400年歷史在地司牡丹酒造銘酒 ※.盛開在滿月之夜的夢幻山櫻花「月光櫻」── 盛開在滿月之夜，如自主發光體般的「月光櫻」 月光櫻為佇立在高知縣西南的大月町長澤山丘上，樹幹直徑將近一米的巨大一本櫻。因其花瓣雪白，滿開時有如自主發光體一般耀眼夢幻。 月光櫻類屬山櫻花，牧野富太郎博士生前來到足摺地區進行植物採集時，在海岸林木中發現。原欲將這棵夢幻的新品種，命以當地之名為「足摺櫻」，後因「滿開時期適逢滿月」、「花瓣與月光相互輝映」、「周邊有許多與「月」相關的地名」等諸多說法，使其另得「月光櫻」之名。 月光櫻被當地視為鎮地之寶，不僅有專屬官方網站，大月町觀光協會也會配合每年的開花時期，實施夜間點燈，並舉辦夜櫻音樂會等熱鬧活動，近年更是吸引來自各方人士前來朝聖。最佳觀賞期為3月下旬至4月上旬。 官網 更多高知縣的一手資訊請搜尋 VISIT KOCHI JAPAN

【小旅行】台南安平古堡 熱門景點 重返台江歷史歲月痕跡 

17世紀初荷蘭人以軍商結合的隊伍，建熱蘭遮城為防禦要塞，後鄭成功取荷蘭城後，改稱安平鎮。 票價也不貴，全票50元、半票25元，台南市民身分證明文件免費（詳細請見：台南市文化局） 也滿多人利用線上購票平台，也會便宜一些，就看個人的選擇囉～ 新春的時候造訪，在安平古堡外有「鯤島市街大員行」活動，走一趟街區導覽 清代時期政治重心移至府城內，安平鎮城的重要性日減，加上清兵破壞熱蘭遮城建億載金城，故日漸荒廢。 目前真正荷蘭時期遺跡下來的古蹟，僅存古堡前方外城南城垣的磚牆。 非常的有歷史滄桑感 當日造訪還有特技表演，現代與過去的交錯，還滿有趣的 安平古堡石碑的新春佈置，日本時代紀念荷蘭東印度公司時期的海商「濱田彌兵衛」，原有文字為「贈從五位濱田彌兵衛武勇之趾」。二戰被磨去文字，才改為由卓高煊題字的「安平古堡」。 後台南市政府整修安平古堡，在瞭望台上加一尖型屋頂，牆面為白色，就成為目前課本印象的模樣。 雖然是二訪，不過還是很喜歡這裡的感覺，炙熱的天氣和不同歲月所留下痕跡 當然還有伴手禮可以選購 各類文創商品真有趣 遠處原本台江內海的地方，用來防禦敵軍的大砲 今日早已陸化成一條條街道 熱蘭遮城博物館，到了日時期改建為稅關俱樂部 這裡滿推薦進來參觀，拍照也很有氛圍感，每周六、日與國定假日，有免費定點定時導覽，有時間跟上導覽深度了解也很不錯唷 地址：台南市安平區國勝路82號 營業時間：08:30–20:00 電話：(06)2267348 ※相關資料來源 台南市文化局 維基百科

阿嬤家-和平與女性人權館（舊館）｜你知道慰安婦的歷史嗎？｜ft. 157MorriGina｜樺姐Vlog EP4

影片在此👇 😘2020年，我一起前往即將搬遷、位於台北 #大稻埕 的 #阿嬤家 ，也更深入了解慰安婦歷史。而阿嬤家也於2021年底搬遷至新館重新營運，想認識慰安婦歷史可以前往喔。 官網：https://www.amamuseum.org.tw/ 地址： 台北市大同區承德路三段32號5樓 😘非常久違的Vlog，即便知道觸擊率不高，但為了讓親妹妹練習剪輯後製因而產出，也期待大家反饋囉。😍 樺姐出沒之處，歡迎訂閱、按讚、追蹤與合作👇 https://linktr.ee/huajie0415 😘歡迎請樺姐喝杯咖啡、創作更多好內容分享給你👇 https://p.ecpay.com.tw/89BC0BE

【電影分享】刺客 Assassin

近期位於新莊的國家影視聽中心正舉辦「島嶼江湖：武俠在台灣」影展，各位江湖俠客若對台灣早期武俠片有興趣，不妨趁4/24（日）之前，到影視聽中心一探究竟～ 此次影展除了一般售票，針對特殊放映活動，設置了免費放映場次，如《刺客》、《諸葛四郎－英雄的英雄》等（註：目前剩餘場次為4/3（日）《刺客》），只要在當天開演前一小時至櫃檯兌換實體票券，就能進入新落成的高級影廳體驗滿滿古早味的武俠片～ 在看《刺客》之前，我已看過《龍門客棧》35mm膠卷版，儘管該片在海內外享譽盛名，甚至開啟台灣武俠片熱潮，但個人覺得武打過程過於冗長，整體劇情略為瑣碎失焦，因此看完《龍門客棧》後，對於早期武俠片抱持偏見，認為武俠片都是為了迎合觀眾喜好而拍攝。 撇除武俠片背後所暗藏的含意，以及武打動作仍占據大半劇情，《刺客》成功扭轉我對武俠片的偏見：早期的梳化特效與看似正經、實則極度幽默的台詞使我徹底愛上台灣武俠片！尤其是田鵬飾演的俠客凌天羽，假髮外圍的溢膠殘跡超級明顯，每當鏡頭特寫田鵬的臉部時，我就會將所有注意力集中於田鵬的假髮，同時暗自佩服田鵬自然不做作的演技；看到自己的額頭外圍滿是溢膠，還能專心於演出，真的很偉大，對吧？ 早期電影以膠卷拍攝，幕與幕之間的轉場剪接有時較不通順，對於頻繁出現連貫武打動作的武俠片來說，破綻更是明顯，而這些破綻卻意外成為看片時的樂趣，明明上一秒人物還在螢幕右方，下一刻人物卻瞬間移動到左方，真是「幻術」無誤；而片中出現的「變臉」情節，以現代人的眼光來說，樂趣更是無窮！與其說我故意在電影裡找碴，倒不如說當時的梳化已用盡畢生所學，只為了滿足人們對於變臉術的期待及想像。 《刺客》不僅是徐楓邁向金馬獎的重要作品，對於現代觀眾來說，除了剷奸除惡的標配劇情，還有更多的樂趣於片中，等待眼尖的你來發掘🧐 整體分數：★★★★☆3.9 #2022 #刺客 #徐楓 #田鵬 #石雋 #屠忠訓 #電影 #膠卷 #復古 #歷史 #劇情 #社會 #愛情 #俠客 #武俠

【職場讀書人選書】成為臺灣人 從認識臺灣史開始－《臺灣歷史圖說》

「後殖民時代」在臺灣是遲來的、壓縮的、糾葛的、重層的，是一條泥濘之路。我們的年輕人，成長於自由、民主、人權有保障的環境，比我們有機會從多元的角度去認識臺灣的過去，也能自然地親近鄉土，共享時空記憶，或許，你們能走出泥沼，走出一條康莊大道，也說不定。 雖然經常與地理、公民一起，被歸類在「社會」的大分類下（至少在筆者的求學過程中），歷史的重要性不言而喻。沒有歷史，我們將不知道自己從何而來，過去發生過哪些事，也無法透過以往的經驗，了解該如何應對未來的挑戰。 然而，臺灣是多民族國家，包含南島語系原住民的遷徙、大航海時代的漢人移入、西方殖民者、二戰後中華民國帶來的難民，甚至是近年來因為各種原因來台的新移民，腐雜的臺灣社會，不只讓「臺灣人」成為難以定義的名詞，「臺灣人的歷史」也是。 以地理範疇為界 講述關於「臺灣」的歷史 雖然無法定義「臺灣人」，但若限縮「臺灣」的地理範圍中，講述這塊土地上曾經發生過的事情，或許是個解套，而《臺灣歷史圖說》正是這樣的一部作品。包含最初南島語族定居於臺灣，一直到二戰時期，或者增訂版中新增的民主化之路，身為歷史學者的作者周婉窈，以淺顯易懂的文字，搭配豐富的圖片，訴說了這塊土地上所發生的種種事蹟，以及一些或許不曾出現在歷史課本上的內容。 客民的原鄉是山鄉，他們在山地一直過著農耕的生活方式，擅長河谷平原、丘陵地、山地的耕作技能。對他們而言，海是陌生的。當他們抵達臺灣時，平原自然是理想的耕作地區，但他們比漳泉移民多出一項選擇，也就是能在與故鄉相似的地理環境中從事山區農耕。 包含客家人不只是「選剩的」才多在山區屯墾、霧社事件背後隱藏的日本納原民妾慣習，「黨外」與「黨國」的含義，都是我們在升學之下所忽略的知識。此外，書中反覆以原住民、本省人、外省人角度切換，說明對於同樣的事件，不同族群所可能產生相異的情感，也在在讓讀者省思到「過去學的，到底是誰的歷史？」（例如：對於東部原住民而言，根本不知道鄭成功與荷蘭人；對於外省人而言，直到抗戰結束前的「臺灣史」，都與他們無關。） 最適合的課外台灣史入門讀物 《臺灣歷史圖說》首次出版於1998年，就算是筆者所購的增訂版，初版也是在2009年，然而這本超過10年前的作品，卻依舊比一些近期出版的「台灣史」還要值得閱讀（不論在文筆、邏輯或是資訊量上），加上是「圖說」，裡面有非常豐富的圖片，因此也更適合出社會後就沒碰歷史類書籍，又不太想讀太多字的人。 雖然筆者本身也無法定義「臺灣人」到底是誰，但或許成為臺灣人的先決條件，就是對於這片土地的感情，以及了解臺灣這片土地上曾經發生的歷史。 誠品線上：https://reurl.cc/KpLQ7R金石堂網路書店：https://reurl.cc/QjGbyb博客來：https://reurl.cc/7eLpgl讀冊生活：https://reurl.cc/6EY016讀冊二手書：https://reurl.cc/3jpYvL

【職場讀書人選書】當神聖且神祕的雪豹 成為動物園的觀賞品—《馴羊記》

西藏究竟是個什麼地方，經歷過什麼？又往哪裡去？站在流亡政權的立場，過去美好樸實的神聖國度崩壞殆盡，漢人帶來傷害、箝制、痛苦、絕望；北京則強調共產黨解放西藏的封建農奴體制，為人民帶來現代、理性、尊嚴與財富，並年年宣稱拉薩是全中國最幸福的城市。這兩套截然不同的說法，一個是重返記憶，一個是顛覆過去。在政治擂台上，他們編織自己的故事，競爭定義地方的權力。 「圖博抗暴」進入第63週年，流亡政府似乎已成常態，無法離開的人們，歷經入侵、文革等各種事件後，仍被視為威脅政權的未爆彈，依舊受到嚴格管控。以尋找雪豹為題，《馴羊記》作者徐振輔帶領讀者走進這個台灣並不那麼熟悉的國度，其中包含西藏的人文、歷史與環境，表面談的是旅行，實際上卻也為人文與自然日漸凋零而哀悼。 以現在來自台灣的主角「我」，及1950年代前往西藏鑽研佛法的虛構日本修行者宇田川慧海，兩條故事線交錯而成的《馴羊記》，讀起來頗有作家吳明益作品《單車失竊記》的感覺，一邊是講述西藏被「解放」後的歷史進程，另一邊則呈現了藏民們今日的生活樣態，與他們面臨外來政權統治下，在信仰、文化與世代教育所面臨的種種衝突。 「這幾天如果外面的人來，就把毛主席的臉轉向外面；沒有人的時候，把嘉瓦仁波切轉向外面。」 中國「最幸福城市」底下的衝突 不能公開展示的領袖肖像、被竄改的歷史故事、被視為落後且背負污名的牧民生活，及語言教育進行的洗腦，藉由這些手法，中國企圖同化這個實質上與漢族文明迥異的族群。而他們被剝奪的不只是文化與話語權，就連賴以為生的環境都被剝削殆盡。然而，無法離開的牧民們，就如同被馴養的羊群，只能逆來順受，期待前方名為「最幸福城市」的目標能夠實現。與此同時，官方大外宣所精心設計的舞台，也更顯得諷刺。 被吳明益歸類「自然導向文學」的這本作品中，出現了雪豹、禿鷹、雪雀、岩羊、鼠兔等各種當地特有的動物，其中位於食物鏈兩端的岩羊與雪豹，不只前述的羊群，就連雪豹或許也是藏民與其文化的隱喻，從原本的神聖不可侵，到能夠死亡、甚至是被馴化。而主角踏破鐵鞋仍不可尋，最後反而在動物園裡看見失去生氣的贗品，更是西藏文化的最佳寫照。 如《單車失竊記》的敘事 以兩條故事線交錯而成 儘管虛實交錯的筆法類似，但和吳明益的作品相比，徐振輔的文字似乎少了一些哀戚與工巧，但同樣溫柔的語調，輔以樸實的文字，卻讓他的作品呈現了另一種魅力。其實在閱讀前，筆者就看過許多人大力推薦，包含《女子山海》中的導讀都曾提到這本作品，在實際閱讀後，也深刻理解為何《馴羊記》能夠獲得如此多人的喜愛與讚賞。 「小說沒有邊界，我想把很多超過自身經驗的東西都放進來。」— 徐振輔 當雪豹成為動物園的觀賞品 抱持著「想以一本書寫盡西藏一切」的念頭完成的《馴羊記》，某種程度上可說達成了它的使命，彷彿帶著讀者上了一堂紮實的西藏人文、歷史、地理、生物及政治分析課，儘管參雜著虛構內容，卻也將作者的實際經驗，傳遞給近期恐無法踏進這片土地的讀者。隨著時間演進，未來圖博文化恐怕也只能隨著流亡政府存在於異地，而西藏這塊土地上，傳統也將不復存在。而《馴羊記》本身，則是這一不可逆進程中，所留下的珍貴紀錄。 誠品線上：https://reurl.cc/Epve8R 金石堂網路書店：https://reurl.cc/Rjomng 博客來：https://reurl.cc/mGQA61 讀冊生活：https://reurl.cc/AKlY1K 讀冊二手書：https://reurl.cc/oe3AD5

韓國一致推薦的文氣大作ー「茲山魚譜」

人間は自分の存在を未来へ向かって自分で規定していく自由をもつ。 西元1801年純祖繼位，聽從了「僻派」的貞純王后，而下令在朝鮮全境禁止西學的傳播。丁若銓正是信奉天主教而成為迫害的一員，於是被流放至黑山島。他在島上結識了一名捕魚且喜愛讀書的青年昌大，使他對魚類和海洋產生莫大興趣。他便提議用自己的學識交換，藉此完成魚類圖鑑的書寫。 意志會被時間限制也會被滋養，皆是為了引領我們走向自由的大道。 魟魚，有自己游的路。生命，也有自己的一席之地。 導演李濬益在2013的《希望：為愛重生》中以傷痛和希望支撐著人本關懷。而此次的《茲山魚譜》則延續了人文主義的精神，將面對大環境的脅迫和流離的人物們，以「堅持」貫徹自我。辛酉迫害下的朝鮮，西方與東方的知識正面臨了挑戰，尤為顯著的是天主教所傳達的教義。而丁若銓與其兄弟們在這樣的時代下，表現出不同的生命風範。 作品以黑白色調展現了在朝代狂亂之際，丁若銓的穩重和成熟、昌大的機靈與心志以及作為陪伴和支持方的堅毅女性們，表現得恰到好處。追尋真理之前，我們必定以學識為力，思考為器。通篇未將「真理的說教」擺在這亦師亦友的師徒二人之前，而是以「關係」顯出真理的可貴之處。同時，丁若銓與昌大作為反映封建時代的二元對立，試圖打破獨尊儒術的藩籬，將階級制度和知識分子的影響極大化。 尼采曾提到一個比喻，他認為知識者的聚會在無邊生成的海洋裡，探險家與候鳥在比船大一點的小島上醒來，可能被颳走也可能被淹沒。但是我們會遇到另一群候鳥，與眾渡過短暫的認識和發現的美妙時光。最後振奮地飛向海洋更深的地方，豪邁如滄海。 這段話的「追尋」宛如丁若銓與昌大的各自生命經驗。知識無邊，人生也無常。丁若銓與昌大在這海洋之中，曾經航向了不同的方向。但是在這個過程間，所有的驚喜與美妙早已成為令人興奮的獨特經驗。即便短暫，依然美妙得無法自拔。因此這趟「追尋」不僅是一場知識的追隨，也是解開生命中的執著和不安。因此《茲山魚譜》的書寫到完成，是一片美麗的海洋；在有涯的邊境上展現了無涯的風采。 活著，可以視為將生命還給自由的一種方式。 丁若銓的流放和未能伸展的抱負，昌大在官場無法實現的理想主義，其實都在一次次地推翻自我膨脹和驕傲。默默無名的自由與自得，或許才能將鬱悶適得其所。因此，《茲山魚譜》的背後，不僅是知識的海洋，更是在人性裡將「隨遇而安」縫合於個體之間。 適得其所後，昌大得以遙望茲山（黑山島），記得那片最美麗的風景。 人間はこれらの諸契機を自分なりに主体的に関係づけながら自己を形成していく自由な存在である。 本片將於2022年3月11日由 #捷傑電影 代理發行上映，第42屆青龍獎最佳劇本、最佳男主角、最佳攝影與燈光、最佳剪接、最佳音樂五大獎項。 （圖片來源：捷傑電影） #茲山魚譜 #李濬益 #薛耿求 #卞約漢 #閔都凞 #李姃垠 #柳承龍 #韓國 #歷史 #電影 #好評 #熱推 #院線電影 #影評 ------------------------------------------------------------------------------ 🌻全文同步刊登於：akimokalih0126，歡迎追蹤訂閱我🍀

迷宮中的將軍

「在他人生最後的光芒熄滅之後，往後的幾個世紀內，再也不會見到一樣的生命。」《迷宮中的將軍》是#馬奎斯 於1989年發表的歷史小說，記載著南美解放者西蒙·玻利瓦爾將軍於馬格達萊納河的旅程，走完生命最後的14天。為了自己的國家而奮戰的將軍，於將死之際仍顧全大局，為了敬愛的國家與人民卸下大權，卻開始了流離失所的日子，以往的豐功榮耀彷彿從不存在。其中一段更顯得蕭條，當他們行經滿是黑衣寡婦的河岸邊，他說：「現在我們也是寡婦。我們是獨立戰爭的孤兒、傷兵敗將，也是賤民。」應該享受戰績的將軍，卻只能在餘生回顧過往盛況的迷宮中，過著夢境與現實交錯的生活。《迷宮中的將軍》讓我一直有種《#百年孤寂》的即視感，像是看到荷西為首的不同人名，就讓我想起百年孤寂的荷西•阿爾卡迪歐•波恩地亞，以及將軍的角色與奧雷里亞諾上校的處境類似，對於場景壯麗的憂傷敘述也有異曲同工，如「下了似乎千年的綿綿細雨暫時停歇，但是世界依然冰冷和一片霧茫茫，軍隊駐守的屋子開始彌漫軍營的臭氣。」好似在馬奎斯的作品中，總是有下了一個世紀還不停的雨，以及圍繞在死亡與重生的描寫。我很喜歡百年孤寂，不過這部《迷宮中的將軍》與百年孤寂有極大不同之處，這是一部寫實的歷史故事，不再虛無縹緲，也不奇幻。-書名｜#迷宮中的將軍作者｜加布列．賈西亞．馬奎斯 Gabriel García Márquez譯者｜#葉淑吟類型｜#文學小說#翻譯文學感謝#皇冠文化@crownbook1954 推薦#妮啵試讀出版日期：2022/01/03-#bookstagram#妮啵閱讀#妮啵2022#閱讀#閱讀筆記#好書推薦#歷史#歷史小說#Márquez

【職場讀書人選書】教科書外的歷史 影響中國近代史的三位女子—《宋氏三姊妹與她們的丈夫》

以三姊妹為主，配以她們的丈夫，民國四十年能得到完整的敘述。不僅如此，長壽的她們，目睹了民初的民主中國（一般不準確地稱為「軍閥混戰」或「北洋政府」時期）、蔣介石的國民黨中國、毛澤東的共產中國，以及大陸的改革開放、臺灣的民主轉型，美齡甚至見證了三個世紀的風風雨雨。這樣漫長的歲月，又都身處於各自政治力量的頂峰，三姊妹堪稱中國現代史的最佳見證人。 作為婦女節的推薦讀物，《宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子, 一部動盪百年的中國現代史》（以下簡稱《宋氏三姊妹與她們的丈夫》）或許是本不錯的選擇，其原因不只是它講述了位於中國近代史最核心的三姊妹，更因為這本作品以女性為主體，講述了這段長久以來被男性掌握話語權的歷史。在這本書中，將不會看到「小魚逆流而上」或「國父醫中國」的荒誕神話，而是這幾位女性如何與中國（包含中共與中華民國）命運交織，並成為影響歷史洪流的要角。 所謂宋氏三姊妹，即宋藹齡、宋慶齡及宋美齡，她們的丈夫分別為前國民政府行政院長孔祥熙、「國父」孫逸仙及前總統蔣介石，後兩者對於中國近代之重要不言而喻，而前者則在國民政府初期長期掌控財政，並以富商為人所知。不過這本書中，他們都是配角，嗯⋯⋯至少在後半部是如此。 由孫逸仙而起的頭 造就《宋氏三姊妹》 如同作者張戎（Jung Chang）在自序中自陳，一開始她其實是以孫逸仙為主角，直到發現他只不過是「單色調」的「政治動物」，才將重點放在宋家三姊妹身上。因此，本書在前半部依舊還是以孫逸仙發跡為主，並藉由史料揭露出在「國父」的造神背後，那些許多人所不知道的黑暗面。接著，才是藉由三姊妹的父親宋耀如，讓三位主角得以登場。 藉由前面關於孫逸仙的「事蹟」與三姊妹的比對，讀者也可以深刻感受到作者為何稱他「單色調」。比起前者每一步都只是為了步向政治頂峰的算計，大姊宋藹齡如何從「聰明絕頂」的女子，成為一位不惜一切（就算是國家）也要顧好家人的大家長；二姊宋慶齡如何對孫逸仙從迷戀到單純只是利用「孫夫人」的名號，甚至在中共初期以此自保；小妹宋美齡則是從「上海仕女」，成為強人之妻，並且成為知名的國際人物，三姊妹的故事與愛恨情仇，遠遠豐富得多。 強人身邊的傳奇女性 看見歷史課本沒說的那些事 《宋氏三姊妹與她們的丈夫》中藉由史料所說的故事，老實說和筆者過去求學時期的課本相比有極大出入，除了所謂「國父」其實曾經多次企圖賣國以獲得權力，在教科書中簡單幾句帶過，曾讓人不禁狐疑到底為何要不斷創立的「同盟會」、「興中會」，也在書中獲得解釋。如同「民主中國」與「軍閥混戰」間的認知差異，儘管無法蓋棺論定誰是誰非，但這本作品確實讓讀者看到更多，有別於傳統教育關於中國近代史的其他面向。 儘管呈現歷史的另一面也很重要，但對於筆者而言，《宋氏三姊妹與她們的丈夫》最大的特色，仍是以女性為主角探討中國歷史（尤其是孫逸仙、蔣介石與孔祥熙三位歷史重要人物，甚至直接被簡化為「她們的丈夫」）。過去許多人會說：「成功的男人背後都有一個偉大的女人。」但這本作品卻讓「背後」的女性得以被看見，並且讓看見的人們不得不因此折服，認同她們也同樣也具有成為主角的資格。 誠品線上：https://reurl.cc/44vegV 金石堂網路書店：https://reurl.cc/qO4Ad0 博客來：https://reurl.cc/bka8R6 讀冊生活：https://reurl.cc/8WLMnb 讀冊二手書：https://reurl.cc/dXlk5k

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