［ 北極假文青 ］台南美術2館 － 地獄幽魂展

身為一個鬼片愛好者， 得知台南美術館舉辦了這個展， 我怎麼能夠不去湊一腳？ 雖然在開展前就在網路上引起一陣騷動， 支持跟不支持的人吵成一片， 但是吵的越兇， 表示想去看的人越多， 果不其然， 開展的第一天， 就上新聞， 人潮整個擠爆南美二館， 甚至停止賣票， 誰叫陽氣旺盛成那樣！ 然後官方也說七月開始， 就要用預約的方式來賣票， 但這對我來說一點也不友善、 這樣的排假實在是綁手綁腳了！ 加上剛好六月最後一天有放假， 於是起了個大早， 出發台南排隊看展! 我到現場時約莫在八點半過後， 本來想說應該沒什麼人排隊， 但我錯了， 因為已經有不少的人在排隊了， 必須得在大太陽底下等到九點半才會開始發號碼牌， 然後再到櫃檯購票進場。 約莫十點開始放人進場參觀， 每個梯次參觀時間不長， 只有短短五十五分鐘， 他整個展分成 E：地獄的想像 F：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 G：遊返的鬼魂>泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 H：幽靈狩獵 以下文字部分是南美館臉書對各區的介紹，然後搭配上我拍的照片， 如果你無法到現場看的話， 可以看一下囉！ 上面這張超有『咒』的既視感！ Ｅ：地獄的想像 Visions of Hell​ #地獄的描繪與想像，源自於佛教對亞洲的影響，因果輪迴的觀念在地獄中帶進了教育及解放的涵意，地獄裡所執行的苦難也對應在世的警示功能。佛教所描述的地獄再現了中世紀的司法系統，以刑事法庭的形式呈現。​ 在此區，所挑選的臺灣作品皆以 #臺灣視野 呈現對於地獄想像的形象為主的作品。在亞洲這個地獄中，展示了亞洲各國描繪在地獄中的死者的審判及折磨，也彰顯其地理環境、文化交融之下，代表的信仰及民俗。 例如傳統 #中國 的鬼怪帶有嚇阻的猙獰面貌以及其非人的特徵，在 #日本文化 中的鬼則演變為頭上有角、身穿虎皮纏腰布、手持棍棒，來自黑社會的形象，後逐漸使用幽默或討喜的演譯方式來轉化恐懼。#泰國 上座部佛教的三世及因果觀念，可在展出的作品看見包含底層慾界所對應的慾望、破壞及再生，中層的色界以及最上層無色界顯示從輪迴中解脫的永恆。在東亞與東南亞的廟宇以及繪畫裡，我們會看到地獄酷刑場景；然而，這樣的主題卻不見於印度，也就是佛教的發源地。​ 陰間冥府的概念具有教育與解放的意義，它闡明了 #因果報應 的原則，根據這樣的原則，每個人在這一世以及未來幾世的處境，均是 #過去行為造成的結果。​值得一提的是，#國立臺灣歷史博物館 典藏之《十殿圖地獄掛軸》，因受邀展出，臺史博特地排入修復期程，讓這組作品能夠於本次展覽 #首度公開亮相。​ Ｆ：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 ❝ 亡者若出現在人間引起騷動，通常是死因有違常理或遭暴力致死，且家屬未遵照禮俗將之安葬。​在怨恨的驅使之下，#亡魂於是遊蕩在兩個世界之間。​他回來糾纏生者，是為了 #討回公道 或 #實現其未完成的人生。​ ​❞​ 佛教認為人死後到轉世投胎之前，要經歷一段等待的時間，這種假設很可能助長了世人對 #幽魂 的想像。然而，各種對幽魂形象的描繪，主要是在世俗、民間藝術中發展起來的。最廣為人知的恐怖故事，比如日本四谷怪談的阿岩，或泰國的幽魂娜娜（Nang Nak），原本都存在於口說傳統與文學裡，後來才被改編為戲劇電影。​ 在 #遊返的鬼魂 子題下，共分為F、G兩個展間，而透過F展間我們能夠了解到 ➤➤ 日本鬼怪：從江戶時期至流行文化：​ 在轉世之間，靈魂遊蕩於未被明朗管轄的 #人世間與陰間之間的縫隙，由此信仰，衍生出許多妖魔鬼怪的傳聞，起源於口耳相傳、流傳於文學創作，#鬼魂也寄託於藝術當中。此區展示了日本江戶時代對於鬼魂的表現、發展鬼魂再創作的動畫作品。​ 任何一種藝術，無不被那身形修長而面容慘白，想討回公道的女子、貓妖及江戶時代其他的幽魂所縈繞。從前她們叫阿岩 （《東海道四谷怪談》，1959）、雪女（《怪談雪女》1968），如今則叫山村貞子（《七夜怪 談》，1998）或伽椰子（《咒怨》，2002）。這些都是 #日本幽冥界的巨星。​ 受到相似幽魂美學影響的是日治時期的臺灣，日式鬼魂的濃厚色彩至今仍隨處可見，但臺灣經歷不同文化的影響，也有各式臺灣原生妖怪誕生，或富含警示寓意、或來自古早流傳。此區加入了這些具有地方書寫性質的臺灣妖怪以及受日治時期影響的相關作品，電影方面也選擇了臺灣鬼怪相關的海報文件展出。​ Ｇ：遊返的鬼魂 ➤ 泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 延續 #遊返的鬼魂 子題來到G展間接續探討的為 『泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬』。​ 在泰國的民間信仰裡，#泛靈（泰文為 ผี，Phi）信仰與 #佛教 是並存的。泛靈的概念包含許多超自然存在：自然、土地的精靈，幽魂或餓鬼。​ 泰國東北地區丹塞縣有名的鬼魂『披（Phi，鬼）』，也稱作 #披蓬（Phi Pong，鬼草），傳說是 #跟隨佛陀從森林裡出來的鬼靈，喜歡搗蛋、跳舞，也有說法是披蓬會從屋頂上丟香蕉葉致使人們不幸，早期被認為是不好的鬼，但逐漸成為 #保護神 或 #在地藝術 的展現。另一位著名 #幽魂娜娜（Nang Nak）則是傳說中難產而亡的妻子，丈夫因戰爭而不得不離開懷有身孕的娜娜，當丈夫歸來時不知道妻子已死的靈異故事，被改編成許多恐怖電影，至今泰國人仍深信這個愛情故事，並有供奉幽魂娜娜的廟宇。​ 在此區中，臺灣藝術家在當地進行調研所創作的作品也同時被展出，較為重要的靈與 #祖先的魂魄 有關，他們是社會不同層級的守護神，像是家宅、社區、廟宇、城鎮、省等等。其他的靈則 #附身在自然界，比如樹木、河流或石頭。通常，留駐在某個地方的靈是明理開化的，亦是人們定期以食物供品祭拜的對象。相反地，野蠻未開化的靈則多半在樹林裡遊蕩，無法獲得供養。這些靈通常是遭到暴力或不正常原因致死，他們找尋受害者，以便附身其中，將疾病傳染給他們。​ H：幽靈狩獵 南美館上映中展覽「亞洲的地獄與幽魂」，自E展間 #地獄的想像、F、G展區 #遊返的鬼魂，徘徊至H展間，以子題 #幽靈狩獵，探討在不同文化脈絡下，人們與亡靈、鬼魂之間如何進行對話，以及關係的演變。​​ ❝ #祭祀與喪葬儀式，仍是驅逐鬼祟、讓死者轉化為守護神最有效的方式。❞​ 從源頭上來說，人們長年來舉辦喪禮和祭祀來 #使死者安息，希望能以此撫慰逝去的魂魄，並引導其轉生。如想要 #驅逐、#獵殺鬼魂，則透過複雜的宗教儀式，人們借助宗教的力量期盼可以擺脫精神及心靈上所被迫脅的 #恐懼感，並且在儀式上附加更多深奧的特性來加固信仰的力量，藉以保護自己、驅趕鬼魂。​ 符咒、法器、配件、牲禮等等 #連通陰陽的媒介，經過時間及文化的淬鍊流傳至今，警惕世人的所作所為。​ 此區展示了不同地區 #宗教儀式的力量及寄託。臺灣部分有象徵葬禮及祭祀使用的 #金紙、#傳統紙紮工藝 相關作品，另外妝點在廟宇牌樓處的 #交趾陶，作為 #神鬼與人世之間的紐帶與通道、抑或是想望，以仍然貼近近代日常對於 #未知幽魂的想像與精神，並展現其 #藝術性及歷史意義。​ #台南美術館 #地獄與幽魂 #殭屍 #鬼 #幽靈 #迷信 #祭祀 #喪葬 

2022臺灣國際熱氣球嘉年華 周周有新造型球

2022臺灣國際熱氣球嘉年華將在7月2日開跑，於台東鹿野高台展開為期45天的活動，台東縣府公告「追球日誌」，將有近30顆國內外造型球登場！（下圖/台東縣府提供） 除了HELLO KITTY、喔熊、臺北熊讚、福利熊及愛心球等臺灣造型球全員到齊外，國外造型球有日本「熊本熊」、「養樂多超人」、美國「獨角獸」、巴西「巫婆」、美國「小丑」、「貓王」等～～～ 縣府表示，近兩年活動受疫情影響，首當其衝的就是各國熱氣球及飛行員來台的行程，因此縮減活動規模，為了不辜負球迷的期待，今年積極邀約各國造型球，有20顆首次登陸臺灣的造型球，每周都有新球登場！ 貞豬大推光雕音樂會，每次看都覺得好讚！！（上圖／台東縣府提供） 🅿️🅿️🅿️停車資訊： 活動期間入園清潔維護費收費標準，平日（週一至週四）機車30元/次，汽車及大型重型機車100元/次；假日（週五至週日）機車為50元/次，汽車及大型重型機車為200元/次，自行車免收費，收費時段為活動期間每日上午5點至7點半及下午4點至7點半。 設籍臺東或在臺東縣工作、就學者，縣府推出優惠方案，只需繳交100元就可無限次進出園區，即日起至8月15日止9：00-20：00，可前往「臺東市傳廣路79號停管中心」預先繳交辦理。 只要持身分證、工作證、學生證等相關證件及本人或家人汽車行照即可申請，（車籍不限設籍於臺東，租賃車及營業車輛不適用優惠）。 ＃2022臺灣國際熱氣球嘉年華 ＃光雕音樂會 #鹿野高台 #熱氣球

臺灣麵·雞飯

藏在苓雅市場裡的牛肉麵 牛肉給上三大條!!又厚又嫩 還有膠質感٩(♡ε♡ )۶CP值很高 麵條吸附滿滿的醬色 但不會重鹹 且帶有嚼勁口感!! 梅菜肉燥飯也很好吃!! 淋上滿滿滿的梅菜肉燥 肉燥是充滿膠質肥肉感的 吃起來鹹香下飯 非常不錯 ▴ 牛肉乾拌麵 $150 ▴ 梅菜肉燥飯 $50 ▴ 滷味 $80 ❍ 高雄市苓雅區苓雅二路111號 ❍ 0929-878-080 ❍ 11:00-13:30、17:00-19:30 ❍ 休 一 ⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋ ⚖︎ 喜歡度#太陽75分. ⚖︎ 再訪率：●●●●○. ⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋ ▏分類 #太陽吃苓雅. #太陽吃麵食. ⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋ #高雄美食#苓雅區美食#苓雅美食#苓雅市場#高雄牛肉麵#臺灣麵雞飯


【大安區美食推薦】從泰國夯到臺灣來開分店- 奇維奇娃 - Cheevit Cheeva Taipei✨泰奶控怎麼能錯過

吃冰不分春夏秋冬吃泰奶冰亦是如此吧!!聽聞許久從泰國清邁紅到開來臺灣的網美冰店怎麼可以不來朝聖一下啦? 木質調加上白色系的店擺設乾淨又文青甚至坐上一整個下午我都覺得沒問題 招牌泰奶冰酥實在太好吃!! ▸ 泰式奶茶冰酥 小$230個人覺得泰奶冰酥的料很豐盛且完全不會太甜，內層還能吃到消暑的仙~草~，店家似乎嫌不夠一樣~旁邊又附杏仁片跟珍珠，以及一小杯煉乳，整體吃起來讓人感覺不會過於單調 泰奶太好吃，顯得抹茶更普了 .. ▸ 抹茶阿芙佳朵 $150抹茶表現普普，味道滿淡的，抹茶控的朋友，就會像喝了個寂寞般 整體讓我覺得可惜的是抹茶泰奶基本上很推 完全沒問題!! 奇維奇娃Cheevit Cheeva Taipei 店鋪資訊 ⭐️來自泰國清邁的超人氣冰店，店裡面放的泰國歌都有夠好聽⭐️源泰文「สบายสบาย」 原文意指「活在當下，不要想太多」⭐️自助式免服務費/店內低消：每人一樣商品⭐️常常有優惠活動!!詳情依門市公告為主 🌸奇維奇娃 - Cheevit Cheeva Taipei🏠—106台北市大安區光復南路240巷23號(捷運國父紀念館2號出口)☎️—(02) 2776 9055⏰—11:00am-20:00pn泰奶🌕🌕🌕🌕抹茶🌕🌕服務態度🌕🌕🌕🌕#大安區甜點#大安區美食#國父紀念館美食#國父紀念館站美食#泰奶#泰奶控#泰式奶茶#抹茶#抹茶スイーツ#抹茶控#清邁美食#macha#甜點#甜點控#特色小店

來Chill環島：媽祖廟宇篇;go around Taiwan 

全台媽祖廟宇環島遊

【2022台灣炒飯冠軍在台南】御珍坊 第三屆臺灣炒飯王「塔香麻油松阪豬炒飯」只有這天才有賣｜台南美食

2022台灣炒飯冠軍在台南欸😍來跟大家分享一家超好吃的實力店炒飯店第三屆臺灣炒飯王「塔香麻油松阪豬炒飯」老闆將西港黑麻油+雞蛋炒香後加入國產雪花豬頸肉及薑絲拌炒均勻，超級好吃🥺這家的炒飯粒粒分明，加飯加麵不用錢‼️現在還賣起蚵仔煎、多款壽司、限定品項～大家可以去吃看看冠軍炒飯🤩🤩- - - - - -🔺 #塔香麻油松阪豬炒飯 $150👉🏻 週六整天販售冠軍炒飯+壽司餐盒，週日只營業午餐時段販售壽司餐盒+蚵仔煎or非菜單上的限定商品詳細資訊會公告在御珍坊FB粉絲團上喔🔹喜歡小白文章 歡迎按讚追蹤 @tainanxian_food- - - - -📍 #御珍坊🏠 台南市安南區安和路一段60號📞 0958 350 988 (週日休)⏱ 10:00~13:30 / 17:00~21:30

「臺灣的奈良」台東鹿野梅花鹿公園瘋拍鹿鹿

位於台東鹿野鄉公所和鹿野鄉立幼兒園後方的「梅花鹿公園」 梅花鹿們為紅蘿蔔趴趴造ヾ(*ΦωΦ)ツ 跟日本的奈良鹿鹿一樣超愛吃！！ 臺東縣府推動全縣各鄉鎮特色公園，將閒置多年的鹿野鄉立運動公園重新活化，並爭取1205萬元花東基金挹注，打造「梅花鹿公園」。 鹿野鄉曾是梅花鹿棲息的荒野之地而得名，卻因人為獵捕而消失。 梅花鹿公園面積廣達三公頃，梅花鹿飼養廠商引進十三隻較溫馴、容易親近的梅花鹿，希望打造「臺灣的奈良」；現場有販售紅蘿蔔可供餵食，但鹿鹿有點貪吃（不小心會開始咀嚼你的衣服），小孩餵食要注意安全～ 🔼其中兩隻是極為罕見的「白鹿」，每隻鹿都有自己的名字與脾氣，遊客可以親近並餵食，感受梅花鹿的可愛與溫馴❤️ 🔼園區內還有山羊、雞鵝🐥等多種動物～ 🔼入口意象會以為來到長頸鹿公園🤣 相關報導：https://reurl.cc/x9leVV。 梅花鹿公園 地址： 955台東縣鹿野鄉瑞景路一段23巷15號 電話： 0910 355 381 ＃台東鹿野景點 ＃梅花鹿公園 ＃梅花鹿 ＃臺灣的奈良 ＃台東旅遊

【2022國際博物館日】期間限定！多間博物館免費入場 歡慶518國際博物館日

國際博物館協會（ICOM, International Council of Museums）自1977年起，訂定每年的5月18日為「國際博物館日」（International Museum Day），並從1992年起開始每年訂出特定的主題，結合全世界博物館的力量，鼓勵民眾參觀、認識並親近博物館。 以下幫大家整理了518國際博物館日臺灣各館相關活動，持續更新中！（最後更新：5/17） 北部 國立臺灣博物館5/18(三)免費入館更多系列活動請點此 國立故宮博物院（北院）5/18(三)免費入館資料來源 歷史文物陳列館更多系列活動請點此 桃園市立大溪木藝生態博物館更多系列活動請點此 長榮海事博物館5/18(三)免費入館資料來源 橫山書法藝術館5/18(三)免費入館資料來源 鶯歌陶瓷博物館、十三行博物館、淡水古蹟博物館、黃金博物館、林本源園邸、坪林茶業博物館、世界宗教博物館5/18(三)免費入館資料來源 國立海洋科技博物館5/18(三)主題館+雙特展免費參觀資料來源 台灣碗盤博物館5/18(三)免費入館資料來源 郵政博物館5/18(三)免費入館資料來源 世界宗教博物館5/18(三)-5/22(日)現場購買一票通門票，買一送一資料來源 宜蘭設治紀念館5/18(三)免費入館資料來源 中部 國立自然科學博物館更多系列活動請點此 國立台灣美術館更多系列活動請點此 中台世界博物館5/18(三)-5/22(日)免費入館資料來源 張連昌薩克斯風博物館5/18(三)免費入館資料來源 臺中市纖維工藝博物館5/14(六)-5/22(日)參觀任一個展廳，拍照並打卡，可獲得博物館文創小禮二選一資料來源 三義木雕博物館5/18(三)免費入館資料來源 國立科學工藝博物館5/18(三)故宮臺灣意象特展免費參觀。5/18(三)展示廳門票全票成人70元、學生50元之優惠 (原價全票成人100元、學生70元)。資料來源 南部 嘉義市立美術館5/14(六)開放時間延長至晚上6點5/18(三)免費入館資料來源 嘉義市立博物館5/18(三)免費入館資料來源 嘉義市史蹟資料館5/18(三)前20名免費入館資料來源 國立故宮博物院（南院）5/18(三)免費入館資料來源 南科考古館5/14(六)-5/22(日)免費入館資料來源 國立臺灣歷史博物館5/1(日)-5/31(二)早上10點前入館免票5/18(三)免費入館資料來源 國立臺灣文學館更多系列活動請點此 勞工博物館更多系列活動請點此 臺灣原住民族文化園區5/18(三)免費入館資料來源 屏菸𝟭𝟵𝟯𝟲文化基地5/21(六)-5/22(日)門票半價（99元）資料來源 郵政博物館5/18(三)免費入館資料來源 東部 花蓮縣石雕博物館5/21(六)免費入館資料來源 離島 澎湖生活博物館、澎湖海洋資源館、澎湖開拓館、第一賓館、馬公金龜頭礟臺、西嶼彈藥本庫及洪根深美術館5/18(三)免費入館資料來源 線上展覽 除了實體活動之外，文化部也推出線上博物館，讓你在家就能看展，其中不乏是藝文雙響炮介紹過的展覽！如果你當時錯過了，現在還可以再次搭配音檔看展哦！ Museums have the power to transform the world around us. 博物館具有改變我們周圍世界的力量。 藝文雙響炮 聽藝文，點燃你的藝術魂歡迎追蹤我們的臉書粉專及Instagram，了解藝文大小事！

[臺劇]《茶金》等待散發獨特味道的自己(簡介/劇情/影評)

[簡介] [推薦星等]：​​2顆星 [年份]：2021 [屬性]：臺劇(全12集) [名稱]：《茶金》；前名《茶金歲月》(Gold Leaf) (圖源 豆瓣电影) [演員] 張薏心 / 連俞涵 飾演、劉坤凱 / 温昇豪 飾演、張福吉 / 郭子乾 飾、演羅山妹 / 許安植 飾演、范文貴 / 薛仕凌 飾演、夏慕雪 / 李杏 飾演、靳元凱 / 黃健瑋 飾演 [劇情] 故事靈感源自真實人物與歷史。 那是茶葉比金子還貴重的50年代，1946年新竹北埔的知名茶葉商人姜阿新，創立永光茶葉公司(劇中稱日光茶葉公司)，以生產紅茶和膨風茶[註1]為主，透過怡和洋行將茶葉外銷歐美，風光時賣出的茶葉佔全臺灣出口量的三分之一，為當時全臺灣最大茶葉出口商，進而在茶葉界掀起一陣旋風，而有「茶虎」之稱，引領臺灣走入輝煌的茶金歲月。 其獨生女張薏心為了證明自己的價值，在父親事業債臺高築之際挺身而出，於未有女人當道且爾虞我詐的商戰中，靠著茶葉創造經濟奇蹟，無奈碰上臺灣史上最大的經濟震盪通貨膨脹時期，加上印度和南洋等紅茶產地的崛起，最後在景氣影響和合作關係生變等綜合因素下，宣佈破產結束經營。 [時代背景] 1945年二次世界大戰結束日本戰敗，臺灣在1950年代初期已經脫離日本殖民，並將政權移交給國民政府，隨即被拖入國共內戰的泥淖，政治充滿白色恐怖。 1951年之後，美軍顧問團來臺，提供經濟與軍事援助，國民政府趁機推行土地改革，穩定農業並扶植工業及中小企業，為反攻大陸休養生息。 [影評+心得] 繁華到平淡如夢一場，戲劇呈現的現實太過輕易，彷彿優雅能帶過一切苦難，又或者那是個無法言語的年代。 蘊藏各種小人物含蓄隱晦的情感，順應時代的洪流，縱使劇烈動盪且瞬息萬變仍在其淬鍊出自身的價值，不做世界第一，只做世界唯一。 就如同東方美人茶的茶葉被小綠葉蟬叮咬過，這樣的傷口可以使人脆弱，也可以讓人堅強，也正因為傷口的淬鍊，才能醞釀出獨有的蜜香，變得與眾不同，「我們都在等待散發獨特味道的自己，就像這杯茶一樣。」 [留檔/備註]：X [註1] 膨風茶便是「東方美人茶」或稱「白毫烏龍[註2]」。 [註2] 綠茶：完全不發酵 / 色相草菁，味道清新甘甜。 包種：輕發酵的茶 / 茶色蜜黃帶油光，味道帶青澀。 烏龍：重發酵茶 / 茶色橙色琥珀，味厚重、甘醇。 紅茶：全發酵茶 / 顏色最鮮紅，味到甘濃。

展覽｜自由的靈魂vs.獨裁者：臺灣言論自由之路｜ 一部鮮活的人權歷史  明白過去才能理解現在

自由的靈魂vs.獨裁者：臺灣言論自由之路，老實說，這裡面每一個字我以前都很無感，會自動Fade out，在我出生後的幾年臺灣已經解嚴，對那部分的歷史非常模糊，我阿公阿嬤也沒有提起過這類的事，一直到2000年阿妹唱國歌、2015年周子瑜國旗事件後，我才發現我自以為生在很潮的年代，但歷史居然在重演，其實心裡滿受衝擊的。 歷史記憶無法抹滅 記得小時候我阿嬤講人家壞話都會瞬間降低音量，以前想不透旁邊又沒有外人，為什麼要這麼小聲，現在想起來，應該是戒嚴時養成的習慣，畢竟他們完整經歷過這個時期，而且30年前我家地下室有很多阿兵哥來來去去，說話當然要很小心，喔，那些阿兵哥其實是趁放假會來家裡賭博的，有一天還洗劫我們家，不過聽阿嬤說那些阿兵哥都很好騙，阿公在門口叫一聲「警察來了」他們人就跑了（這時候阿嬤應該覺得阿公是英雄吧）。 唸到大三時，我幸運徵選上學校現代舞年度公演舞者，那支舞是楊桂娟教授的〈百合〉他以百合淡雅堅毅的身影，描述228事件許多生命忽然消失的故事。我那時沒有辦法想像這段歷史，甚至覺得應該是假的吧？後來有天太無聊，自己騎車去新店的國家人權博物館參觀，才略知一二，想想，即便當時為了百合，身體練得都是傷，手臂腫得跟饅頭一樣，但每次排練心裡會有股很強的動力，因為我知道我們為了什麼而跳。 一直到現在，許多政治受難者的家庭，至今還是沒有完全走出來。 前人流血 後人新生 這次展覽真的是一部臺灣言論自由大歷史，我的腦袋無法一天看完，所以分了兩天看。從1945年至今共七個單元，除了史料、複製文物、畫作，也介紹非常多為了臺灣民主之路有特殊貢獻的人物，像是作家/民主運動代表人之一的雷震、台大退休教授/獨立運動領袖彭明敏、作家李敖、作家/人權運動家柏楊、民進黨前主席施明德、人權工作/人類學家/施明德前妻艾琳達、行動思想家鄭南榕、政治人物陳水扁、陳菊、呂秀蓮等。 單元一、言論箝制體制的形成：政府為了控制人民的思想，用模糊不清的愚民政策，嚴控資訊傳播交流，阻斷人民獨立思考的能力。 單元二、1945-1949年臺灣媒體浩劫與四六事件：死亡與失蹤人數約在1萬左右的228事件（官方記載），國民黨鎮壓、濫捕、殺害知識份子與媒體菁英，去了解他們受難說明，真的讓人心痛：畫家陳澄波、嘉義朴子街長黃媽典、基隆博愛醫院院長郭守義、台灣新生報總經理阮朝日、人民導報社長王添灯等。 單元三、1950年代自由中國與不分省籍的奮戰：變本加厲侵害人權、報禁、言論管制。 <見證二二八> 潘小俠攝影 單元四、1960年代言論窒息下無畏的身影：台大教授彭明敏等師生3人撰印〈台灣人民自救運動宣言〉，但未及發出即遭逮捕、判刑。而在政府強力壓制下，此年代的思想、言論更緊縮。 單元五、1970、1980年代黨外集體行動的挫折與突圍：美國與中華民國斷交是國民黨最大外交挫敗，黨外人士要求改革，但又被國民黨壓制，爆發「美麗島事件」、「陳文成命案」、「江南命案」等驚動國際的事件。 單元六、1987-1992年最後一哩路的犧牲與衝撞：鄭南榕自焚殉道、1992年阿輝伯廢除修正部分條例，臺灣開始走向自由民主的路。這時候我已經出生了，卻是最近才了解鄭南榕，我以前到底在幹嘛。 單元七、新時代的挑戰：國會改選、總統直選、網路自由終於來了，但面對中華人民共和國的蠢原則「一個中國」讓很多藝人開始不敢表態，假新聞也到處流串。推薦一下假訊息查證的幾個平台：台灣事實查核中心、假新聞清潔劑、MyGoPen。 「他們還沒走完的路程，我們要接棒繼續前行。」- 向陽 看更多Hachoou文章 展覽時間：常設展，沒說何時要結束 地點：中正紀念堂1F常設展廳

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