「不完美，也很好！」10句《被討厭的勇氣》阿德勒名言：縱使被討厭，也沒什麼好在意

你讀過《被討厭的勇氣》這本曾佔據各大暢銷書排行的著作嗎？此書的啟發人物就是奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler)，他自創「個體心理學」，透過「阿德勒式教育」帶給大眾面對事物的新角度與勇氣！今天編輯整理了10句「阿德勒名言」，一起來讀讀這位現代自我心理學之父的智慧結晶吧！ 阿德勒名言｜1.縱使被說壞話、被討厭，也沒什麼好在意的，因為「對方如何看你」，那是對方的課題。 在這個資訊傳播快速，一舉一動似乎都被看著的世代，「做自己」也成了現代人的煩惱之一。正因如此，才需要被討厭的勇氣。你擁有屬於自己的人生，不需要被他人的眼光左右！ 阿德勒名言｜2.不求做個完美的人，而是接受不完美的自己。 世界上本來就沒有完美的人，再怎麼追求似乎都是天方夜譚，那不如坦然接受這個事實吧！勇敢正視不完美的自己，勇敢接受真正的自己！ 阿德勒名言｜3.所有煩惱，都是人際關係的煩惱。其實就連隱士，也很在意他人的眼光。 再怎麼有自信的人，多少都還是會在意他人的眼光。適時在乎他人的眼光並反觀自身，其實並非壞事，但別因為閒言閒語而迎合他人！ 阿德勒名言｜4.人生沒那麼困難，是你讓人生變得複雜了，其實，人生非常單純。 我們常常因為多慮而徹夜輾轉難眠，但你是否也有過一覺醒來，發現沒什麼大不了的呢？與其花費心思假設各種可能發生的情境，不如順著事情的發展自然面對吧！ 阿德勒名言｜5.人只有在覺得「自己有價值」時，才會感受到「貢獻感」，才能夠擁有勇氣。 當自己可以解決事情、對他人有貢獻時，就會產生「我也做得到」的自信，進而獲得面對困難的力量。 阿德勒名言｜6.重要的不是天生擁有什麼，而是如何活用擁有的東西。 人生其實就像理財，我們每個人都有本金，你會選擇花光它並得到快感，還是投資後錢滾錢呢？如何使用這個本金，都掌控在自己手中。 7.逞強是自卑感的另一種表現，不要努力「看起來很強」，而是努力「變得更強」。 人們因為自卑，才會將自己武裝起來，假裝自己很強大，不過這樣並無法真正消去由心底而的自卑感。唯有努力充實自我、提升實力，才能在遇到挑戰時自信地解決。 阿德勒名言｜8.只有你能創造自己，只有你能決定今後的人生。 每個人要應該對自己的人生負責。依照自己想要的方式生存，既不是為了滿足別人的期待，也不要把自己的人生寄託於別人身上。 阿德勒名言｜9.人不應該被過去束縛，只有你能描繪自己的未來。過往的原因就算能做為「解釋」，也無法成為「解決之道」。 我們不能改變曾經受過的創傷與挫敗，但可以選擇以甚麼心態面對未來。勇於接受已發生的事實，以正面積極的態度面對人生。 阿德勒名言｜10.「勇氣」就是克服困難的活力。缺乏勇氣的人，一旦遇到困難，就會墜入人生的黑暗深淵。 在阿德勒的心理學中，「勇氣」是一項非常重要的元素。若是沒有勇氣，會輕易動搖，會感到自卑，原地踏步而無法進步。有時候，我們只是需要一鼓作氣，踏出去就能看到曙光！ 以上就是編輯整理的10句阿德勒名言啦！看完有沒有覺得阿德勒態會剖析人心，句句戳中心坎呢？「勇氣」能帶給我們自信，讓我們不去在乎他人眼光，專注在自我提升、面對自我課題，走向成功的人生。《被討厭的勇氣》會這麼受歡迎不是沒原因的！如果你最近深陷瓶頸或煩惱之中，不妨讀一讀阿德勒的心理學吧！ 延伸閱讀｜更多「阿德勒名言」相關文章 👉名人推薦書單！關於女孩的自我提升好書，這7本連蔡依林、艾瑪華森都在看！ 👉「不幸的人用一生治癒童年。」阿德勒心理學告訴你：過去的經歷是可以改變的！ 👉別掉入「巴納姆效應」的心理陷阱！星座運勢準不準，原來都是自己騙自己？ 撰文報導 © PopDaily 波波黛莉 撰文編輯 #Jenny #心理學 #心靈雞湯 #生活精選 #被討厭的勇氣 #阿德勒 #阿德勒名言 #阿德勒心理學 #阿德勒語錄 #阿德勒金句 

好好說小孩根本不聽？你可能用錯方法啦！保姆級教學讓你正向教養不費力！

現代教育專家普遍推崇「正向教養」的做法，呼籲父母們教小孩時要好好說，但許多媽媽實測卻發現，好好跟小孩說話，孩子根本不會聽話也叫不動，總要媽媽生氣地使出河東獅吼功小孩才肯聽話，到底是哪裡出了問題？正向教養只是胡謅嗎？或許是你用錯了方法，好好說也是有技巧的喔！ （圖片來源：Pexels） 什麼是正向教養？ 正向教養（Positive Discipline）是根據阿德勒心理學派所發展出的教養流派，近年來正被廣為討論與推廣。其核心理念是使用「溫和且堅定」的態度教養孩子，讓孩子在既有愛，又有紀律的環境下成長。 （圖片來源：Pexels） 嘗試正向教養失敗的可能原因 雖然正向教養的方式逐漸被大眾所看見，也越來越多人決定跳脫傳統的打罵教育來進行新的嘗試，但也有很多爸媽發現，正向教養好像完全沒有帶來正向的改變，有時還感覺好像讓孩子更無法無天了？是不是教小孩還是一定得搭配棍子呢？ 在媽咪編的觀察下，整理出了最常見的三種正向教養失敗原因，如果你正為了無效管教的問題而煩惱，可能需要檢視看看自己是否在不知不覺中犯下了這些錯誤！ 原因一、急著看見成效 傳統的打罵教育對於孩子的行為具有立即改正的功效，因為孩子知道自己再做一次相同的事，接下來就會討皮痛或被大人吼罵；但正向教養與之不同的是它的成效往往是需要長期觀察的，因此很多家長在剛從打罵教育轉為嘗試正向教養時，常會有「根本沒用」的感想。 看到這你是否覺得有點困惑，如果要好一段時間才能看見成效，又為什麼這麼多專家要推崇正向教養呢？那是因為正向教養是使用與孩子相互尊重的方式來溝通，雖然過程中需要大量的耐心和時間，但完全不會讓親子關係變得疏遠或對立，也能讓孩子的行為從根本獲得改變，而不是表面的改善。 （圖片來源：Pexels） 原因二、誤把正向教養跟溺愛搞混 有些爸媽以為正向教養就是讓自己變得很溫柔、很好說話，孩子哭鬧了爸媽還會主動退讓，這就不叫正向教養了，這麼做就變成寵溺啦！正向教養並不會因為孩子哭鬧尖叫就有所退讓，即便孩子有能耐哭上整整三個小時，都能夠穩踩原則堅定不移，也不吼罵，只是持續與孩子好好說，這才是正向教養。 原因三、以為「正向」就是不能生氣 還有很多爸媽正向教養失敗的原因是以為正向教養就不該生氣、生氣了也不跟孩子說，但其實這樣並沒有辦法讓孩子學習同理他人，進而改進自己的行為。當我們生氣時選擇克制自己不使用肢體或言語暴力，而是用溝通的方式來告訴孩子「你做這件事讓我覺得生氣」，這才是正向教養要讓父母學會的事，並不是要你完全壓抑自己的怒氣哦！ （圖片來源：Pexels） 正向教養到底該怎麼執行？ 打罵教育很簡單，看見孩子的行為不合意就直接愛的小手伺候，所有情境都適用；但正向教養不一樣，要不使用吼罵與棍子和孩子好好溝通是很需要技巧的，且情境不同，溝通技巧可能也需要有所調整，每一次遇到教養難題爸媽都得在腦袋高速運轉如何應對，著實累人！加上成效不是立竿見影，也難怪許多家長認為正向教養沒有用了。 我們直接舉個情境題吧！ 已經到了該就寢的時間，明明已經和孩子打勾勾約定過這個時間要睡覺，孩子依然不肯，哭鬧著說還要繼續玩玩具。 如果是剛開始執行正向教養的爸媽，可能只使用比較堅定的語氣反覆說「上床睡覺了」，就不知道該怎麼辦了，孩子不肯聽話，最後又是吼罵收場。 （圖片來源：Pexels） 而比較熟悉正向教養的家長，後續的做法和情境可能會是這樣發展的： 家長：「你還想繼續玩，但是現在卻必須睡覺，你很難過，對嗎？」 孩子：「（持續哭鬧）」 家長：「（讓孩子的視線與自己平視）好的，我知道你好難過好難過，但是我們剛剛約定好了，這個時間是要睡覺的，我們還有打勾勾，你聰明的小腦袋一定記得，你記得嗎？」 孩子：「（哭著點頭），可是我還想玩，我還想要再玩5分鐘！」 家長：「但是這樣就破壞我們的約定了，我也會覺得有點難過跟生氣。如果有一天，你的朋友跟你打勾勾說再5分鐘就換你玩玩具，結果時間到了以後，他又跟你說我還想繼續玩！我還要再玩5分鐘！你會不會也覺得生氣？」 孩子：「（思考後點頭）」 家長：「對呀，如果朋友不守約定，你也會生氣，對嗎？那我們剛剛約定好這個時間要睡覺，你卻說不要睡覺、還要繼續玩，我也覺得生氣耶！以後，如果你覺得你沒有辦法遵守約定，請你要提早跟我溝通看看，你是我心中最棒的小朋友，一定可以做到好好跟我溝通的，我相信你。今天我們就先睡覺吧，如果你還在難過，你可以再小聲地哭一下下沒關係。」 （圖片來源：Pexels） 在這個溝通過程中，運用了好幾種正向教養的溝通技巧，包含： （圖片來源：Pexels） 這些小技巧大家趕快筆記起來，找機會實際運用吧！雖然依據情境以及孩子個性不同，不能確保這些小技巧就是必定成功的萬靈丹，但至少讓爸媽們有更明確的方向去練習和孩子溝通，希望這些小技巧能幫助大家教養更順利～ 【延伸閱讀】 正向教養≠不能生氣！一解三大正向教養迷思，這點沒做到就會變成溺愛！ 正向教養卻愈養心愈累？爸媽請先擺正2心態，育兒之路才好走！ 體罰恐促成反社會人格！體罰＆正向教養優缺一覽，你在教育還是在發洩？ 波波媽咪兒也有IG帳號啦！趕快手指一動加入我們：＠popmama_mag 還有臉書粉絲團也別忘囉～～歡迎一起來這個小天地吸收媽咪的流行新知，偶爾一起抱怨豬隊友和餓婆婆！>> 波波媽咪兒FB粉絲團 撰文編輯 #Lexie #NG教養 #小撇步 #正向教養 #阿德勒心理學 

阿德勒心理學 - 人際關係也是幸福的起源

所有煩惱，都是人際關係的煩惱 其實這句話的反面意思是，所有的喜悅，也是來自於人際關係的喜悅。 人際關係也可以是幸福的起源。 在《被討厭的勇氣》第一本和第二本裡都重複提到阿德勒所主張關於「人類的課題」（人生的任務） 也就是工作、交友和愛 個人在社會上生活所必須直接面對的課題，就稱為人生的任務。 我們結交朋友，來學習用他人的眼睛去看、用他人的耳朵去聽、用他人的心去感受。 這就是交友的關係，也是所謂的「社會意識」。 上一篇提到，哲學家要年輕人以交友的關係和心態去跟自己的學生建立情感，因為學校和家庭是孩子最初學習「交友」、發掘社會意識的場所。 圖片來源: 攝影師：Trinity Kubassek，連結：Pexels 信任 vs 信用 先來談談信任跟信用的差別 信用，是在附帶條件下相信對方；而信任，則是不附加任何條件的情況下相信對方。 而要成為可以信任別人的人，首先要先相信自己。 工作關係 vs 交友關係 工作關係其實是建立在「信用」上，是有條件地去相信你的夥伴。 因為工作關係會牽扯到某些利害或外在因素、有附帶條件的關係。 好比，合作方、同事。 因為項目、因為同一個公司的情況下成為的工作關係。 而交友關係，則是建立在「信任」上。 交友的關係上沒有「非得和這個人交朋友不可的理由」，完全是出自於自己的內在動機而締結，沒有牽扯到任何利害關係，也不會有外在的強制性因素。 圖片來源: 攝影師：RF._.studio，連結：Pexels 為何工作是「人生任務」之一? 首先要先了解，工作的意義就是為了在地球這個嚴苛的自然環境下生存的一種生產手段。 為了與他人能夠順利地分工合作，就必須相信他人，畢竟人是無法獨活的生物。 工作的任務不只是單純的勞動任務，而是以與他人的連結為前提的「分工合作的任務」 阿德勒認為:「我們應該要工作、合作與貢獻。」 而亞當斯密認為的「分工制度」，他是這樣說:「分工的根源就是來自於人類的『利己之心』。」 也就是說，人類純粹基於利己之心組合，而構成了分工的制度。 在追求利己之心的前方，就是「貢獻他人」。 我們的共同體具備了「一切所有的工作」，因為多樣性，才會豐富多元，如果是不具價值的工作，而且沒有人需要的話，不久便會遭到淘汰。 那些不被淘汰而留存下來，都有一定的價值。 所以，在我們的人類社會中，職業並不分貴賤。 所有的工作都是這個共同體中必須要有人去做的，我們不過是各自去分擔而已。 個人的價值不是以「從事什麼樣的工作」來判斷，而是以他對那份工作「採取什麼樣的態度」來決定。 在分工的關係中，會重視個人的「能力」。 但是是否與眼前的他人一起工作，則是考慮到這個人誠實坦率的程度和對工作採取的態度。 圖片來源: Pixabay 尊敬是源自於「信任」還是「信用」呢？ 不將自己的價值觀強行加諸在他人身上，尊重對方可以是「他自己」 這就是尊敬的定義，也就是說，尊敬是一種信任 但是一個人能否信任對方，就取決於他是否尊敬他人。 教育的入口就是尊敬，而所謂尊敬就是信任，基於信任的關係，也就是交友的關係。 這就是在最一開始提到，哲學家希望年輕人以「交友的關係」和自己的學生建立情感，而非以「工作的關係」。 要先相信 相信不是照單全收，我們應該要的是極是對方說了謊，我們也要連帶說謊的部分完整的相信「這個人」，並且對他說出來的話保有懷疑的態度。 真正的相信，是具有徹底主動的影響亦，而不是被動地希望對方相信自己。 主動地去相信眼前的他人。 孩子們之所以會反抗大人所說的話，或是聽不進大人的勸告，是因為孩子主觀的認為父母不信任自己 如果對於這句話無法理解的話，我來跟你說另一個概念。 我們只願意相信那個相信自己的人所說的話，而不是依照意見的正確度來判斷對方。 以這樣的角度去思考自己對於「信任」的對象，應該就很好理解了。 「愛鄰舍如同愛自己」 - 《新約聖經．路加福音》 在《聖經》裡有這樣的一段話：「愛鄰舍如同愛自己」 也就是說，要像愛自己一樣去愛別人，如果無法愛自己，就不能愛別人。 同理，如果不相信自己，也就無法相信別人。 以自我為中心的人，其實不是因為喜歡自己，而是由於無法如實接納自己，始終處於不安之中，才會完全只在意自己。 歸屬感的起源來自於信任，如果只有依靠工作所獲得的認同，是無法獲得真正的幸福。 因為工作認同的是「能力」，而並非你這個人。 平淡無奇的日子才是考驗 在第一次世界大戰之後，阿德勒身為當時候的軍醫以及哲學家，不像其他哲學家一樣思考戰爭所帶來的種種，而是去思考要怎麼樣才能阻止戰爭 於是他得出，只要可以發展出任何人都理當擁有的那種視他人為夥伴的意識，也就是「社會意識」，就能避免戰爭。 而他所認定的社會意識則是，先對眼前的人際與信任、與他成為夥伴，而不是想著為世界和平做什麼? 如果想要消弭世界的爭端，首先必須讓自己從爭端中解放。 我們必須以「身為全體一部分」的角度去思考，並且跨出第一步，而不是以置身事外的角度去談論全體的問題。 而對於我們來說，平淡無奇的每一天，才是真正的考驗。 重點在於踏出第一步之後的維持。 凡給予的，就得著 尊敬、信任，這都給予的行無。 如果抱持著什麼都不給，只要求別人給你，這是心靈上的窮困。 我們必須保有豐富的心靈，並將所積蓄的給予他人。 因為給予，才會得到。 哈囉讀者你好， 阿德勒心理學的代表作《被討厭的勇氣》終於要來到尾聲了，謝謝你看到最後。 下一篇會和大家分享阿德勒心理學中對於【愛】的定義。 也感謝你持續的關注我的文章，若是你覺得我的文章有幫到你，請不要吝嗇的幫我按個讚 若是你覺得我的文章對你身邊的人有幫助，也請你幫我分享給那位需要你幫助的親友 若是你喜歡我的文字，也很歡迎你持續追蹤我 最後的最後，如果你有想要跟我分享的，或是希望我可以更好的地方，也歡迎你在底下留言。 我們下一篇再見 Ciao

從競爭關係轉為合作關係，阿德勒心理學帶你認識人與人之間的連結

由獨裁者率領的組織，腐敗在所難免。 阿德勒心理學不斷的強調「合作」和「夥伴」的概念 今天要來進一步分享，在阿德勒思想中，人與人之間應該保有什麼樣的態度。 阿德勒認為，人跟人之間本就不應該存在「競爭關係」 他認為，競爭關係是不必要且愚蠢的。 因為人本就是群聚的生物，更是這世界上唯一無法獨活的物種。 所以才會造就人類社會「分工」的現象。 然而在人類社會中，到處充滿的「縱向關係」，總有一方希望可以掌握權力去控制另一群沒有權力的人。 所以出現了賞罰制度，有了上一篇所說的「懲罰」與「責罵」 可以參考這篇: 「賞罰」與「責罵」，到底對於教育有沒有效? 阿德勒心理學告訴你應該怎麼做。 這次要來講「稱讚」跟「獎勵」是如何影響人類社會，甚至導致人類社會的腐敗 攝影師：Tima Miroshnichenko，連結：Pexels 否定稱讚 在文章的開頭說到，「由獨裁者率領的組織，腐敗在所難免。」 阿德勒認為，稱讚不僅不會鼓勵到群體，甚至會導致群體出現競爭關係。 因為想要獲得稱讚，所以只做會被稱讚的事情 群體將受到以褒獎為目的的競爭法則所支配，讓每個人的關係從「人人是我的夥伴」變成「人人是我的敵人」的競爭關係。 而，有競爭的地方，就會出現謀略、不當行為。 阿德勒主張，為了不至於導致這樣的結果，組織中必須貫徹真正的民主主義，沒有賞罰，就不會有競爭。 攝影師：Tima Miroshnichenko，連結：Pexels 共同體之病 之前的文章中也提到脫序的五個行為階段，而這些脫序行為如果一再的在群體中出現，教育者/家長/領導者要注意的是，其實並不是做出脫序行為的人不好才導致的，問題其實是出現在於蔓延整個群體中的競爭法則 阿德勒心理學認為，一切的言行舉止都有個對象，而產生脫序行為的對象，就是表現給「你」看的 當出現脫序行為時，要解決的不是個體，而是生病的共同體本身。 這些有著脫序行為的人，其實是在向你尋求協助。 而首要要做的就是停止賞罰制度，不讓競爭的種子萌芽，從群體中排除競爭法則。 阿德勒心理學是以橫向關係為基礎的「民主主義心理學」 人生本就「不完美」 「自卑感」是每個人從小就有的，因為人類是唯一身體發展比心靈成長還緩慢的生物。 孩子們會因為心理層面上想做的事與肉體上能做的事之間有落差而感到苦惱，而體會到這種「不完美」 但大人卻會因為孩子身體上的條件，只把他們當小孩子看而無視於他們的內心。 但要記住的是，自卑感不是障礙，而是成為努力成長的催化劑。 這也是人類文明發展的因素之一。 社會意識 社會意識經常反映出身體上的脆弱，無法與他切割分離- Alfred Adler 阿德勒相信，社會意識存在於每個人的內心，它與人類的認同有著深厚的關係。 在阿德勒心理學中認為，人類抱持的最根本的需求就是「歸屬感」，也就是不想被群體孤立。 所以才會有許多「希望受人重視」的脫序行為出現，為的就是在群體中取得特別的地位，不要成為「其他大多數人」。 但是追求認同是永無止境的，追求認同的人會置身於依賴的處境，過著不斷追求永遠得不到滿足的人生。 不是向他人群求認同，而是只能憑著自己的意思，達到自我認同。 「我」的價值是由自己決定的，也稱之為「自立」。 這裡的自立並不是指財務上或生活上的獨立自主，而是精神層面上「自己解決自己的課題」的意思。 書中的哲學家在對話裡提到，很多人因為缺乏「身為普通人的勇氣」，所以才會需要他人的認同。 但是應該要將價值放在「自我認同」而不是定位在「與他人不同」。 不願意「認同自我」，總是與他人比較，其實就是欺瞞他人、對自己撒謊的生活方式。 個人特質不是相對的，而是絕對的。 阿德勒式的教育手法 哲學家提到，很多人其實很喜歡把自己定位在「救世主」 其實這是一種彌賽亞情結 所謂彌賽亞情結就是: 試圖藉著拯救他人，讓自己獲救；也就是扮演救世主的角色，企圖對自己的價值有真切的感受。 但是教育的工作對於阿德勒來講，其實是「交友」 阿德勒式的教育手法，是掌握工作、交友、和愛的三大人生任務 所以教育的工作應該用「交友」的方式和學生建立情感，而不是以「工作」的方式和學生培養關係。 試圖當那個「其他的大多數人」吧！因為你就是你，你就是無可取代的你，不用想著要變成特別的存在。因為你的存在，就已經對這個社會有了貢獻。 哈囉讀者你好， 下一篇會和大家分享阿德勒心理學中對於【信用】和【信任】的關係。 也感謝你持續的關注我的文章，若是你覺得我的文章有幫到你，請不要吝嗇的幫我按個讚 若是你覺得我的文章對你身邊的人有幫助，也請你幫我分享給那位需要你幫助的親友 若是你喜歡我的文字，也很歡迎你持續追蹤我 最後的最後，如果你有想要跟我分享的，或是希望我可以更好的地方，也歡迎你在底下留言。 我們下一篇再見 Ciao

面對脫序的孩子，該怎麼做?  阿德勒心理學《被討厭的勇氣二部曲完結篇》帶你一探究竟

閱讀筆記-阿德勒心理學《被討厭的勇氣二部曲完結篇》Part 1

阿德勒心理學，到底是一門什麼樣的心理學? 還是只是某一種陰謀論而已? 《被討厭的勇氣二部曲完結篇》來跟你娓娓道來，甚至針對教育工作者、父母、職場領導者手把手教你，要如何在實際生活中靈活運用阿德勒心理學 如果還沒看過《被討厭的勇氣Ｉ》的朋友，建議可以先看過之前我整理過的筆記 連結：傳送門 準備好繼續更深入的了解阿德勒心理學嗎? 讓我們，繼續看下去👇👇👇 第二部的重點，主要著重在身為「教育工作者」或是「父母」應該要怎麼要以自己的身分去面對學生、孩子 攝影師：Max Fischer，連結：Pexels 阿德勒心理學否定「賞罰」 首先，我們要先回想為何阿德勒心理學針對賞罰的觀點 之前在第一本裡面有提到，阿德勒心理學對於賞罰的結果，會造成人對於被獎勵的事情加強去做，會受懲罰的事情減少去做，但是沒有得到獎勵或是懲罰的事情，就不會特別去做。 也就是說，會容易造成人去做別人希望自己去做的事情。 而獎勵和懲罰的標準，就是別人的想法；也就是說，有了賞罰，人們會繼續過著滿足他人的方式生活。 再來，身為一位「教育者」，要做的不是賞罰，而是教導。 孩子之所以會犯錯，是因為他不明白，所以身為教育者去懲罰孩子「不知道」的事情，是不是有點太不通情理呢? 再者，有些教育者會用「嚴厲懲罰」或「責罵」來對待孩子 試圖讓孩子們聽從自己的話，讓他們在課堂中「乖一點」或是「聽話一點」 但是首先，教育工作者要了解，教室其實是一個小型的「民主國家」 而學生才是教室的主權者，讓學生制定規範才能讓學生更積極地遵守「大家制定出來的規範」 攝影師：RODNAE Productions，連結：Pexels 脫序五階段 也許你會想說，學生中難免會出現不合群、特殊的存在，這時候不用嚴懲要怎麼要治他們呢? 阿德勒心理學列出了【脫序五階段】 而這五階段的嚴重性是漸進式的。 1. 尋求稱讚 ⭐ 攝影師：Dayvison de Oliveira Silva，連結：Pexels 尋求稱讚，怎麼會就變成了「脫序」的行為呢? 請你仔細想想，如果一個孩子一直尋求他人的稱讚，他會做出什麼事情? 只做出會被稱讚的事情? 變得很愛求表現? 以上皆是。 所以，尋求稱讚的孩子，會努力扮演一個「乖孩子」，或是在職場中努力扮演一個「工作努力」的職員 而目的只為了「獲得稱讚」 他們所做出的事情，不一定是「好的事情」，而是會被「稱讚的事情」 其目的在於『在共同體中獲得具有特權的地位』 而這樣的後果將會導致他只做被稱讚，或是會獲得稱讚的事其餘的事情，一概置之不理。 要特別注意的是: 作弊和虛假欺騙也是這個階段的特徵 身為主管、教育工作者甚至是父母，要看到的不是他的行為，而是他做這些事情背後的「目的」 並且教導他們，即便自己不特別，也同樣有價值，藉由向他們展現「尊重」的方式去教導，並對於他們在意的事情給予同理心 對於這樣的下屬、孩子，要多多注意平日細微的言行舉止。 2. 引起注意 ⭐⭐ 攝影師：Pressmaster，連結：Pexels 如果得不到稱讚，就會進到第二階段:「引起注意」 可以不獲得稱讚，但一定要被注意到。 這個階段的孩子分為積極和消極兩種 積極的孩子，會以「調皮搗蛋」的方式引起注意 消極的孩子，則會以「無能」的形象引起關注。 其目的在於「得到享有特權的地位」 所以身為教育者、父母所要做的，是教導他們自己沒有必要變得特別，也是利用「尊重」和「同理心」的方式。 3. 權力鬥爭⭐⭐⭐ 攝影師：Pixabay，連結：Pexels 在上一本書中，阿德勒心理學也有提到「權力鬥爭」的部分，當對方挑起衝突時，被挑起者要做的，就是退出權力鬥爭 延伸閱讀: 勇敢認錯不是認輸 而脫序行為在第二階段如果沒有被滿足或是被解決，則會進到第三階段: 權力鬥爭 這個階段的孩子，會採不順從他人、不斷挑釁、挑起戰爭 也就是進行反抗，而且是為了反抗而反抗 消極的孩子，會用「不聽話」的方式來挑起權力鬥爭 其目的在於: 藉由戰鬥中的勝利來誇耀自己的力量，成為一個英雄般的存在，試圖在群體中享有特權地位。 而當教育者遇到這樣狀態的孩子，當你意識到一場權力鬥爭被挑起時，第一時間要立刻從對方的戰場上退出。 4. 復仇⭐⭐⭐⭐ 攝影師：Mikhail Nilov，連結：Pexels 在挑起權力鬥爭，對方卻紋風不動，無法取得勝利、他人完全不理會的情況 就會策畫「復仇計畫」 他們會做出「針對哪些不認同這個無可取代的『我』，不愛我的人，進行愛的復仇」的計畫 這個階段，孩子會做出尋求憎惡、別人討厭的事情。 比方說: 跟蹤、對對方惡作劇等等 目的在於，在憎惡的情緒中，獲得對方的關注 甚至會藉由傷害自己、毀損自己的價值來控訴「我之所以會變成這個樣子，都是你害的」 這個階段的孩子有些也會做出自殘、繭居等行為。 當孩子走到這一個階段，就必須要請毫無利害關係的第三者介入。 5. 證明自己無能⭐⭐⭐⭐⭐ 攝影師：Monstera，連結：Pexels 到這個階段的孩子，已經是非常嚴重的狀況了 這個階段的孩子，會對自己有著「不要再對我有任何期待」的想法 也因為有這樣的想法出現，才會與「證明自己無能」有所連結 這階段的孩子是因為對於人生感到絕望，打從心底討厭自己，設定自己什麼都解決不了，也是為了不再經歷這樣的絕望而逃離所有的課題。 目的在於用盡一切方式和手段證明自己無能，只為了不讓自己再受到傷害 這一階段的人，會變得一味地厭世、拒絕課題，也拒絕來自身邊人的期待 阿德勒心理學將脫序行為分成五個階段，教育者的責任是避免孩子或是受輔導人繼續向更深的階段踏入。 哈囉讀者你好， 下一篇會和大家分享阿德勒心理學中對於【生氣】和【責罵】的解讀和概念。 也感謝你持續的關注我的文章，若是你覺得我的文章有幫到你，請不要吝嗇的幫我按個讚 若是你覺得我的文章對你身邊的人有幫助，也請你幫我分享給那位需要你幫助的親友 若是你喜歡我的文字，也很歡迎你持續追蹤我 最後的最後，如果你有想要跟我分享的，或是希望我可以更好的地方，也歡迎你在底下留言。 我們下一篇再見 Ciao

「不幸的人用一生治癒童年。」阿德勒心理學告訴你：過去的經歷是可以改變的！

撰文編輯 #grasskin 這幾年大眾逐漸重視心理健康問題，尋求諮商幫助也不是件特別的事了，百年前的心理學在現代又被受到討論，像是《被討厭的勇氣》等書成了家喻戶曉的書籍，就算沒看過也至少聽過它，也常看到許多名人、網紅分享「心理層面」的內容，但聽歸聽、看歸看，你真的認識阿徳勒和佛洛伊德嗎？他們的心理學派又有什麼差別呢？又真的可以改變你的過去嗎？ 👉 看星座真的準？會相信其實都是因為「巴納姆效應」，得到你的心超簡單！ 📖 阿德勒——個體心理學 （阿德勒，圖片來源：維基百科） 阿德勒學派相信「目的論」，每個人在做每件事時都有一定的目的，人都是朝著他的目標在行動，阿德勒學派以此去理解一個人的行為，包含人內心的困擾。如果你感到困擾了，那是因為你有一個錯誤的目標，重新設定你的目標或許就可以解決你的困擾！ 問題不在「經歷過什麼事」，而是「如何解釋它」 阿德勒學派最知名的一點就在於：阿徳勒認為過去是可以改變的。這裡的改變，並不是真的搭時光機回到過去、或是像《復仇者聯盟》一樣複雜的量子力學理論⋯⋯而是透過「改變你自己」去「改變你的過去」，像是賦予你一個機會，讓過去的經驗有一段不一樣的詮釋，改變過去不好的回憶及創傷。 當然，改變自己並不是件容易的事情，也需要付出相對的代價，必須踏出你的心理舒適圈，而不是繼續待在你熟悉的範圍活動，正視自己，就可以改變自己，進而改變過去！你無法忘懷的創傷及陰影，是可以用此時此刻的改變去彌補的。 （廣受閱讀的《被討厭的勇氣》，圖片來源：博客來網路書局） 👉【波波選書】「別再叫我加油，好嗎？」精選7本憂鬱書單，治癒你烏雲密佈的心！ 📖 佛洛依德——古典精神分析學派 （佛洛伊德，圖片來源：維基百科） 佛洛依德學派相信的是「決定論」，或許大家都聽過口腔期、肛門期等精神分析的用詞，這些用詞指的是，人在成長過程中的不同階段面臨的不同挑戰，要是沒有順利發展，便會產生日後的不良習慣，這點可以看出佛洛伊德非常重視「過去的經驗」，尤其是你6歲以前的成長經驗。 因為佛洛依德重視人的童年經驗，同時也相信心理的障礙來自潛意識的矛盾、衝突等，治療就會傾向探索「童年時的受創經驗」。也有人說，佛洛依德學派就是將你過去的傷痛攤開，這樣的治療方式是否適用於每個人，就見仁見智了！ （佛洛依德的老師教學過程，攝於維也納佛洛伊德故居，圖片來源：編輯） 過往心理學大師們的理論通常基於他們對人性的認為，他們的人生經歷通常也塑造了他們的人生觀，進而影響他們所發表的理論，而兩相比較之下，會發現阿德勒的學派較積極正向，也讓沒有相關經驗的人可以嘗試實踐，這也是阿德勒學派在近年來再度受到重視的原因吧！ 撰文報導 © PopDaily 波波黛莉 #佛洛伊德 #個體心理學 #心理學 #心理諮商 #改變過去 #決定論 #生活精選 #目的論 #精神分析 #阿德勒 #阿德勒心理學 

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阿德勒心理學 - 人際關係也是幸福的起源

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